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人为什么怕人善人欺天不欺(学人说被称作废人)

人为什么怕人善人欺天不欺(学人说被称作废人)作为一个农村妇女,如果不出现奇迹,青竹这辈子就“废了”。青竹是因为没能为儿子讨上媳妇而废了,现在开始出现另一种“多一代来绝”的情况,即讨上老婆的年轻人在头胎生了女儿后,不愿意或不能再生,从而造成老一辈人被废。书全夫妇就是这样被废的。有儿子没有孙子也是“多一代来绝”讨不到儿媳“死了都不眯眼睛”60多岁的寡妇秀娘有一个信念,就是累死累活也要将独子养大成人,给他讨上老婆。她对家族近亲、娘家亲戚没有别的索求,就希望能给她家介绍一门亲。但是她也知道,毕竟自己家太穷了,自己又这副邋遢样儿,哪家姑娘会愿意来她家受苦取辱呢。眼看着独子的年龄进入二十二三岁,讨老婆的事连影都没有,做老娘的就越发揪心,湾上的许多妇女都给她家牵线搭桥,但无一成功。且打工浪潮之后,本地女孩几乎都跑光了,而她的儿子却死活也不出去打工,婚姻之事就一直这样悬着。2

人为什么怕人善人欺天不欺(学人说被称作废人)(1)

撰文:杨华

责编:刘燕舞

我在南方农村调查时,听到当地人对没有男嗣后裔的农民的评价,说“他们这辈子就废了”。无论一个人再有能耐,只要他没有儿子或孙子,人们对待他无非是两种交叠的心态,一方面同情他,另一方面看不起他。而无论哪种心态,都缘于他是个“废人”。农民要体验人生的意义,在村落里实现生命存在的价值,就得确保有延绵的男嗣后裔,否则就成了废人——一辈子活得没有奔头,没有意义,难以在村落里安身立命的人。

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讨不到儿媳“死了都不眯眼睛”

60多岁的寡妇秀娘有一个信念,就是累死累活也要将独子养大成人,给他讨上老婆。她对家族近亲、娘家亲戚没有别的索求,就希望能给她家介绍一门亲。但是她也知道,毕竟自己家太穷了,自己又这副邋遢样儿,哪家姑娘会愿意来她家受苦取辱呢。眼看着独子的年龄进入二十二三岁,讨老婆的事连影都没有,做老娘的就越发揪心,湾上的许多妇女都给她家牵线搭桥,但无一成功。且打工浪潮之后,本地女孩几乎都跑光了,而她的儿子却死活也不出去打工,婚姻之事就一直这样悬着。

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有儿子没有孙子也是“多一代来绝”

作为一个农村妇女,如果不出现奇迹,青竹这辈子就“废了”。青竹是因为没能为儿子讨上媳妇而废了,现在开始出现另一种“多一代来绝”的情况,即讨上老婆的年轻人在头胎生了女儿后,不愿意或不能再生,从而造成老一辈人被废。书全夫妇就是这样被废的。

现年57岁的书全、本香夫妇从小学到初中一直是同学,由以前的老同学牵线搭桥成为恋人。1980年他们头胎生下儿子后,接连生下三胎女孩。他们的独子小浪很争气,一路读书不让父母操其他的心,只操钱的心。小浪高考后上了大学,并且毕业分配在国家机关工作,给父母在湾里挣了很大的面子。小浪于2007年找了个女朋友,结婚后并很快怀孕。本香见此当然十分高兴,但她也有疑虑,即儿子是公家人,媳妇就不可能生第二胎,于是本香便患上了媳妇头胎恐惧症。有一次,本香跟儿子道出了心中的疑虑,满腹期待地说,“你阿爸就养到你一个崽,要是xx(媳妇的名字)养个崽就好了,你阿爸这房人也好传下去。”小浪不理会母亲的“老思想”,并反问母亲,“要是她养个女,你难道还会对她不好?”见儿子如此,本香不好再说话。

老天总爱戏弄人,怕什么,什么就紧跟而来。本香的媳妇果然给她生了个孙女。本香对我说,从电话里听到这个消息,她当时就觉得天塌地陷,天大的灾难砸到了她们家头上,什么希望也没有了。她几天后才从懵懂的状态中镇静下来,并很长时间没敢对外人透露此事。同时,她更担心老伴书全受不了打击,会做出什么出格的事情来,但没想到老伴却一脸无事的样子,好像不是他的媳妇生了小孩似的。但是,巨大的变化,乃至断裂正在这个家庭中悄然发生。

变化最明显的竟是平静的书全。孙女2008年出生后,书全变得极其没有耐心,越来越烦躁不安,开始无休止地与本香争吵。从来没有打骂过老婆的他,在半年之内竟然将老婆从家里赶出过两回,每回本香都要跑到大嫂家躲上七八天。最后忍无可忍,本香一气之下跑到媳妇工作的城市打工去了。一个人在家的书全,酗酒更加厉害,并且酒后在湾子里到处吹牛皮、说疯话,湾里人则耍猴子一样地逗他。我每次碰到他,老远就闻到一股酒气,他的脖子总是被酒精熏得红彤彤的。他还不分辈分地对湾子里的小媳妇开些黄色玩笑,让人避之不及。不仅如此,他开始到湾里的寡妇家串门,公开给寡妇家帮忙做事,在湾里传为笑柄。

2009年清明期间,一向对扫墓、祭祖十分积极的书全,竟然在人家都去给祖宗祭扫时,却在家睡大觉。湾里的老礼生质问他连自己的老子老娘都不要了,还算是人吗?他则狡辩说老子老娘都成了一坯泥巴了,还要来干什么。要是放在以前,很难想象这话是从书全嘴里说出来的。

2008年,书全还耕种了几亩田,2009年,他就把所有田地给抛荒了,活像个退休工人,整天在湾里吊儿郎当地到处游荡,无所事事。本香好心好意地劝他,“在家还是要做点事,人家哪个五十多岁的人会在家游手好闲的。”他出口就骂道,“还做?做我条卵,反正(代)绝掉了,(灶)倒掉了,做起来有什么用?”这正是所有绝代人的思维逻辑,青竹、书全莫不如此。

在社会关系上,往年腊月间,只要有人家杀“过年猪”,他就会凑过去帮忙烧火、烫猪毛,他烫猪毛的耐心与细心程度在湾里为人所称道。而2009年腊月,他甚至连自己大哥家都“忘记”去了。他家前几年打了口深井抽水饮用,因为水量大,他便让湾上其他几户人家搭了便车,甚至连电费都不让人家出,因为他家“有个拿国家工资的崽”。但是,在我2009年5月份调查期间,他却无缘无故地不再让人家抽水,理由是“他又不是他们的老子”,令人家十分难堪。

我调查了解到,在孙女出生后的一年多时间里,书全不仅搅乱了自己在村落里的主要社会关系,甚至退出了当地的价值评价体系,成为村落的一个“外人”。我调查期间,他的大嫂当着我的面将他赶出家门一次,另外还明确地驱赶过两次,坚决不让他死皮赖脸地进屋。如今,湾子里唯一欢迎他的是小卖部,因为他每天要到那里去消费一瓶二锅头。

由此可断定,听到儿媳生的是女孩的消息后,表面平静的书全,其实内心已经死却。湾里人都心知肚明,书全之所以会变成这个糗样,完全是绝了后的缘故。媳妇生下女儿的那一刻,就注定了他之后的命运。

我调查的中期,本香从儿媳工作的城市回到家,并不打算再去。本香似乎已经从一年前的阴霾中恢复过来,依然表现出一般农村妇女所没有的优雅与雍容,丝毫不像个绝后的人。但是她的内心却没有这般坚强,她坦言出走打工,其实是极不负责任的表现。她当时有得过且过、舍弃农村这个家的念头,因为只要在村落里呆上一天,自己就要背负“绝代婆”的心理压力,到死都难以释怀。虽然只要你为人好,不与人发生口角,就没有人明着说你,但却骗不了自己,自己从此就是个绝代婆。劳苦奔波了半辈子,最终落个绝代婆的下场,是她内心难以接受的。但她的理智还是控制了情绪,她不能像书全那样把家庭折腾得不像样,自己可以不要名声,但还得为城里的儿子着想——儿子虽然在外工作,但以后每年清明总是要回来的,因而要给他在村落里挣名气;而且,自己与老伴的尸骨总得由家门来捡,因此还必须把家门关系搞好起来。所以,本香决心回来重新打理家庭。

在村落的文化意义上,本香夫妇与秀娘是同样的命运——这辈子废了。如果说本香的情况因为儿子是公家人,尚有些特殊的话,那么村落新一代年轻人越来越不愿多生,并多持生男生女都一样的思想后,他们的父母辈被废的几率就会增加,“晚节不保”也就不再特殊。为了能抱上孙子,晚年不被废,不少婆婆可谓是费尽了心机,但仍不能如愿,于是,最终的立命就成了问题。

但是,在年轻一辈看来,老人要抱孙子、传宗接代是封建思想在作怪,是脑子不开窍的表现,因此他们在“先进”思想的统领下,完全置老人的“落后”思想于不顾,甚至以“先进”战胜“落后”为荣。正如小浪不理会母亲本香的“老思想”一样,其结果是老一辈人必然被名正言顺地废掉,而年轻人却丝毫也不会感知老人被废后的精神创伤,更不清楚老人变化如此之大的真正缘故。大学毕业的小浪,并不知道父亲的变故正是自己一手造成的,还一味地归咎于父亲的嗜酒如命。

新一代年轻人的观念完全转变后,即便没有生育男嗣后裔,也不会有“废了”的感觉。而如今四五十岁以上的几辈人,因为传宗接代思想根深蒂固,着实无法根除,因此,他们辛苦半辈子养儿育女,却可能没有孙子。于是,所做的一切不过是“多一代来绝”,到头来还是竹篮打水一场空。所以,他们很有可能是废了的一代人。

人为什么怕人善人欺天不欺(学人说被称作废人)(2)

人为什么怕人善人欺天不欺(学人说被称作废人)(3)

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