郭子绪画作品欣赏（郭进拴徽州品诗画）
郭子绪画作品欣赏（郭进拴徽州品诗画）天人合一，生态徽州。用地灵人杰来形容徽州一点都不过分。到过徽州的人，往往喜欢用李白“人行明镜里，鸟度屏风中”的诗句来形容徽州的水墨风景。诗人与徽州山水有着不解的情缘。歙县练江畔的“碎月滩”、黄山圣泉峰下的“醉石”，传说中均有诗仙游历过的足迹。千余年来，徽州人景仰、讴歌着李白，并在太平桥头为之建立了太白楼，不胫而走的关于诗仙的传说，又为徽州山水注入了灵性和深厚隽永的韵味。假如世世代代的徽州人真的就只是过着这种“日出而作日入而息”的生活，那便永远也不会创造出惊艳后世、纷繁锦绣的地方文明。古徽州人从来都没有向命运屈服，因为他们骨子里拥有的不仅仅有坚韧不拔的精神，还流淌着锐利进取的沸腾血液。人们不甘于一辈子埋没在深山老林中去开垦贫瘠的立锥土地，他们要追求富裕，追求幸福的生活。于是纷纷立志外出闯荡，或是读书、或是营商、或是其他行当，总之是要走出大山。而最终的事实是，不服输的徽州人在他们从事的各个行业
郭进拴|徽州品诗画
三月的天气，最美不过的是这江南缠缠绵绵的雨季。漫山遍野的新绿在微风的轻拂下，泛着跌宕起伏的波涛，仿佛是一弯洁净的海水，来回拍打着承载它的大地。七彩的花儿，装点成一只只形色各样的小船，在这绿色的海洋里泛舟航行，徜徉着的快乐美丽。
天空中常常飘着蒙蒙的雨滴，而却听不见任何一丝雨落的声音，只看见那轻盈的一滴落在新发的绿叶红花上，便使得这天然的绿和红显得那么的娇嫩欲泣。细雨缠缠绵绵的不肯离去，整个大地都被润湿，而被湿润的水气滞留在山间，遇着了清冷的空气，便蒸腾起薄如蝉翼的雨雾来。这萦绕着翠绿山色的雨雾，像是一层轻薄的灰白色面纱，遮盖了山色的谲奇，却也给这原本的美丽风景增添了几分神秘。远远望去，白色的雨雾飘荡起伏着，墨绿的山峦若隐若现，倒也像是神话中的蓬莱仙境。
天开神秀的无双胜景里，不知埋藏着多少才子佳人的纠葛缠绵。千百年来，也不知这块神秘的土地创造了多少惊世传奇。
徽州人便世世代代生活在这样的人间仙境中。
用今天人的眼光来看，能够居住在这样天造的美景中，是羡慕也得不来的福气。可是上溯到千百年前，这里的人们却无暇眷恋这里的美丽。农业文明高度发达的中国古代社会，似乎从来看重的都只有那些能够养育自己的良田耕地。但是看似广袤的徽州大地，拥有的却只是在崇山峻岭中可怜的`一点点盆地，而美丽的山色里却难以种植金灿灿的稻米。
勤劳的古徽州人在河湖经过的狭小平地细心开垦着每一寸田地，但每年的收获却也只能勉强糊口而已，“衣食无忧”都成了一种奢求。
假如世世代代的徽州人真的就只是过着这种“日出而作日入而息”的生活，那便永远也不会创造出惊艳后世、纷繁锦绣的地方文明。古徽州人从来都没有向命运屈服，因为他们骨子里拥有的不仅仅有坚韧不拔的精神，还流淌着锐利进取的沸腾血液。人们不甘于一辈子埋没在深山老林中去开垦贫瘠的立锥土地，他们要追求富裕，追求幸福的生活。于是纷纷立志外出闯荡，或是读书、或是营商、或是其他行当，总之是要走出大山。而最终的事实是，不服输的徽州人在他们从事的各个行业里都创造辉煌。
天人合一，生态徽州。用地灵人杰来形容徽州一点都不过分。到过徽州的人，往往喜欢用李白“人行明镜里，鸟度屏风中”的诗句来形容徽州的水墨风景。诗人与徽州山水有着不解的情缘。歙县练江畔的“碎月滩”、黄山圣泉峰下的“醉石”，传说中均有诗仙游历过的足迹。千余年来，徽州人景仰、讴歌着李白，并在太平桥头为之建立了太白楼，不胫而走的关于诗仙的传说，又为徽州山水注入了灵性和深厚隽永的韵味。
我们到达宏村的时候，朝霞正起，晨露清澈透明。遇见宏村，首先就有一种走入桃源的感觉。多少人不远千里，只为寻梦而来。
那鳞次栉比的民居，层楼叠院，高脊飞檐，色彩典雅大方;那大小不一的庭院因地制宜，紧密而有序，清一色的雕梁画栋;八字外开的老屋上方，均筑有门坊牌楼，给人一种气宇轩昂之势;那院中的水榭花园、青砖门罩、石雕漏窗，各具风韵，美轮美奂，令人叹为观止。你会发现，那些梦里才有的、水墨画般的景致，原来一直深藏于此。到了徽州，不管是初来乍到，还是旧地重游，内心深处，总有一种故园旧梦之感。
秋天的宏村，空气里渗着幽幽凉意，却遮盖不住秋的斑斓与澄静。几点秋雨，若有若无地打在南湖的柔波里，数只早起的鸭子，一边抖着轻盈的翅膀，一边欢快地纷纷跃进水中。我和同伴们饶有兴致地注视着这些鸭子畅游，走过那青石板的湖堤和小桥，走进了村庄。
漫步在青石铺就的湖畔，粉墙黛瓦扑面而来，清流从家门前而过。炊烟袅袅，鸡犬相闻，一瞬间，你仿佛可以走进光阴的皱纹里，走进几百年前的诗意江南。远处山的那边，竹林如海，植被密集，飞流潺潺奔泻。青黄交织的稻田，色彩鲜明地铺展在青山环绕的旷野里。山脚下，三两处粉墙黛瓦的人家，像一首首古诗，遗落在时光深处，无人拾起。房前屋后，开满了一片片雪白的贡菊。不时有挂满红灯笼的柿子树，从一排排高低错落的马头墙边红艳艳地探身而出，让人眼前一亮。醉人感觉氤氲而来。这样的山，这样的水，如画一样，不禁让人想起王维的《山居秋暝》的意境。太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡耀眼的白光，在千峰万壑之间，形成一幅木纹细密、木质匀净的天然木版画。
江南最美的是徽州。徽州的山，娟秀清丽而不失北方山的豪迈气爽，那一抹青翠，像婀娜多姿的徽州女人腰上的玉带，充满着灵气与神秘;徽州的水，似乎总有演绎不完的缠绵，即使百转千回，也百看不厌。有人说，徽州就是一幅图、一本书。需要安静看，用心品，用思想去解剖，用体温去摩挲，用禅意去赏玩。这样的感觉，与其说是思念的流露，不如说是乡愁的排遣。这种感觉，如同时间深处，飘出的一首似曾相识的诗歌，完整地让人忘记了过去和现在。在我的感觉里，这里灵秀的山水，黑白的建筑，是大手笔的写意，而民居内部的细节处，却是精雕细镂的工笔。这种兼工带写的自然转换，形成一种独有的天然格局与灵动气象，整个徽州，从而拥有了极致的画卷之美和古典内涵。
置身于呈坎古村口，远眺山川，飘渺的云，朦胧的雾，隐藏了山黛，淡去了苍劲的松柏。徽州，向来以厚重的历史底蕴而闻名于世；徽州，处处徽派古民居、木窗棱、马头墙、庭院深深，水烟袅袅，钟灵毓秀；徽州，池上雨水、滴翠荷声，雨巷深处；徽州，别院雕镂，水榭长廊通幽处；徽州，似一幅徐徐展开的山水画卷，处处深藏着古朴犹存的沧桑感。墨韵徽州，徽风淳厚，徽韵悠长，徽州古城边，古巷、牌楼、溪流、马头墙，雕镂、美人靠，曲径长廊小桥流水，花无语，远似朝云何处去？粉黛青瓦，古民居错落有致，散落在山谷里，黄昏里，炊烟袅袅，茂林修竹夕岚弥漫，烟村葱茏更显得一派宁静祥和。
在徽州以外，人们素来以为，江南只在小桥流水的镜像里。其实，走进徽州，首先感觉得到的是时间的老去，一种从唐宋的画卷里走出的墨韵书香，还夹带着岁月的沧桑感。
许是庭院幽深、深街连着窄巷，贯街通巷，青石板路伸向村子内外，高墙黛瓦尽在苔痕里，沧桑的倦容被历史刻成画卷，倾述着徽州的沧海桑田。
徽州最美的是宏村。宏村原名弘村，在清乾隆年间改称宏村。世界上也许没有任何一个民族，像中华民族那样热爱和寄情山水了。山水成了中国人最重要的精神支柱之一，它不仅仅是生活上的，更有着哲学的意义。当我走进宏村时，瞬间被它摄入魂魄的奇美震撼了。宏村之美，不仅在于其独特的徽派建筑，周围的青山绿树，更在于村中潺潺的流水，在于南湖和月沼的涓涓碧水。从整个外观上说，宏村是座奇特的牛形古村落。水圳引西溪河入水口，形成二水圳五街九十九巷流经全村，宛如一幅玄妙的八卦图，最后注入南湖。这种天人合一的思想，一直伴随着中国人的身前左右，使得他们在遇到挫折和烦恼时，增添生活的信心和勇气，也使得他们在内心深处找到了精神安慰。
徽州人选择自己的居所，讲究枕山、环水、面屏、朝阳，而这也集中体现了徽州的地域特征和历史上徽州人的风水意识、价值取向等。在很大程度上，风水是为了满足人们心理需求的。徽州民居虽然枕山环水，但不能开门见山，所谓的面屏，也就是要建造照壁，受风水意识的影响，古代人在房屋等建筑门外或门内建造一堵独立的墙，起到挡风、遮蔽视线的作用。民间风水讲究导气，但气不能直冲厅堂或卧室，否则会被视为不吉。徽州稍大一些的古民居，都设有照壁，照壁上装饰有砖雕，内容大多都是吉祥的花鸟、灵兽等，寄托着人们的一些愿望。大诗人李白曾云： 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此。 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。诗人孟浩然写道：湖经洞庭阔，江入新安清。
汤显祖《游黄山白岳不果》曾书：欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。近代曾有诗人说，“独霸明清三百载，江南时尚一流图。程朱理学可传代，多少功名也姓胡。”徽州，承载着古今厚重的历史文化底蕴。
宏村是徽州的一个村庄，它以柔和独到的风景，创造出一方美丽的奇迹。据说，徽州有五千村，每座村落都是几百年的旧屋巍巍，水圳淙淙。雨与徽州是有缘的，相辅相成，雨中的徽州如烟、如诗。月沼两岸，粉墙高耸，瓦屋倒影，云朵晴空，美如幻梦。河湖交错、水网纵横、小桥流水、百年古树，描绘成了一幅水墨丹青。山有情，水有意，水绕山行，山伴水依，构成了这个被誉为“中国画里的乡村”的绝妙之地。
而宏村孕育的南湖则显得尤其优雅纯净。碧波荡漾的南湖是宏村最美的地方之一。南湖，这是一个多么好听的名字。清澈的南湖，石桥古镇倒映在湖面上;斑驳的马头墙，青瓦白墙在蓝天下映照着宏村千年的风雨沧桑。南湖位于宏村南端，建于1607年，被称为“牛肚”。当时因村中人口繁衍，需要更多蓄水，宏村人将村南百亩良田，凿深数丈，周围砌石立岸，仿杭州西湖平湖秋月的式样，建成南湖。形似大弓，湖岸古树参天，垂柳婀娜，湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，另有一番景致。整个湖面倒影浮光，水天一色，远峰近宅，尽落湖中，加之树荫水深和日光的相互作用，明暗协调，动静相宜，显得幽深、雅静、清新、明丽。清嘉庆年间，浙江钱塘(今杭州)名士吴锡麟游南湖后，撰文述道:“宏村南湖游迹之盛堪比浙江西湖”，因而南湖又有“黄山脚下小西湖”之称。
如果有时间建议多停留一段时间，桥下可以荡舟游水墨江南。书香冉冉，氤氲在古镇古村落里，宛如一个清丽的女子立靠在马头墙边，那样对宁静温婉。有从唐诗宋词的诗书飘逸出的从容，如青花瓷一般的淡雅，更似笛音一样反复回环余音绕梁，一曲杏花烟雨，让一个个心魂在宁静的古建筑里，抚摸着青石砖，徘徊而行。感受着古徽州无限的人文底蕴。河上暗影浮动，风贴着水面舞蹈。
柳树，把枝叶斜过去，在风中打转，似要抓住一些光与影的碎片。
风从江面吹来，行人三三两两。我顺着坝子走到河堤，风沿着台阶往上，落在草丛里，似故人拾级而上的脚步。它在新安江丰腴的身体上滚动，波光一茬接一茬，从对岸荡漾过来。
江面空阔，不见渔舟，也不见游船。江心传来话语声，忽高忽低，有些句子只能听见一半，剩下的一半便不见了。我想一定是被风吞没。王维曾走在深山里，不见人影，却听见人的说话声，好一个“空山不见人，但闻人语响”。而在新安江暗夜深处，风出卖一个男人，他的话语经过风的修饰，开始柔软起来，顺着串串涟漪在水面跳跃。
月亮升起，它是来赴约的，与河流的约会。草丛里的歌声越发高涨，那些蛰居在水边的昆虫伴着水声欢呼夜晚的到来。行人的脚步声，也是软软的，怕是落脚太重，一不小心踏碎了新安的梦。星星，在黑幕里渐次探出头来，一颗、两颗、三颗，它们沾在树梢上、山顶上、草尖上，如果诗人徐志摩在此，他也会在满载星辉的船里放歌吧。
我的新安，如一件古朴的袍子，晾晒在皖南的星光里。
人迹渐渐稀少，我只等城市的霓虹退去，趁着月光与星光，慢慢踱回去。
