聪明的一休主要讲什么（聪明的一休原型是谁）
聪明的一休主要讲什么（聪明的一休原型是谁）一休自幼聪明伶俐，和动画片中的主角一样，讨人喜欢，六岁之时，一休当上了寺庙长老象外集鉴的侍童。在修行期间，一休不惧生活苦闷，潜心专研，时常有不一样的心得体会。就是这样的生活，让他对佛法有着更深层的理解，同时也取得了一些成就，开始小有名气。图片：在嵯峨野出生剧照其实在日本，“一休”不仅是动画片里的主角，在历史上同样出现了一位一休（法号），也是位僧人——一休宗纯，名气很大。真实的一休名为千菊丸，而且他还有着别样身份：天皇的后人，不过一休却没有享受到应有的待遇。此事还得从一休的母亲说起，其母为藤原照子，父亲为小松天皇。小松天皇很宠爱照子，然而照子却心怀不轨，想要刺杀天皇。后来事情败露，照子秘密出逃，来到了嵯峨野，并在此生下了小一休。小松天皇统治后期，日本政权落入了幕府将军足利义满手中。出于政治利益，足利义满逼迫天皇把一休赶出皇宫，到国安寺为僧，因而一休一生未能享受到皇子该有的待遇，也从未以皇子身
对于80、90后来说，最怀念的除了童年的游戏之外，就是那电视机里的动画片了，提起“一休哥”，相信大家都记忆深刻，脑海中立即涌现出一个聪明的小和尚。
《聪明的一休》这部动画片在我国播出之后，受到强烈欢迎，陪伴了许多人的童年，每当遇到难题时，小一休总是会静静打坐，思考一会马上就得出了解决办法。
那时总会想，如果自己也有一休那么聪明就好了，不过，幻想终归是幻想，不切实际，就像大多数人很少活成自己想象的样子一样。
图片：一休静静打坐截图
一、真实的“一休”其实在日本，“一休”不仅是动画片里的主角，在历史上同样出现了一位一休（法号），也是位僧人——一休宗纯，名气很大。
真实的一休名为千菊丸，而且他还有着别样身份：天皇的后人，不过一休却没有享受到应有的待遇。此事还得从一休的母亲说起，其母为藤原照子，父亲为小松天皇。小松天皇很宠爱照子，然而照子却心怀不轨，想要刺杀天皇。
后来事情败露，照子秘密出逃，来到了嵯峨野，并在此生下了小一休。小松天皇统治后期，日本政权落入了幕府将军足利义满手中。出于政治利益，足利义满逼迫天皇把一休赶出皇宫，到国安寺为僧，因而一休一生未能享受到皇子该有的待遇，也从未以皇子身份自居。
图片：在嵯峨野出生剧照
二、早年初显才华一休自幼聪明伶俐，和动画片中的主角一样，讨人喜欢，六岁之时，一休当上了寺庙长老象外集鉴的侍童。在修行期间，一休不惧生活苦闷，潜心专研，时常有不一样的心得体会。就是这样的生活，让他对佛法有着更深层的理解，同时也取得了一些成就，开始小有名气。
十二岁那年，一休来到了壬生宝幢寺，开始专研维摩经，十五岁时正式出家为僧，一心想要帮助那些贫苦以及没有知识文化的人。后来，一休又跟着谦翁和尚学习佛法，一段时间后，一休住进了建仁寺（幕府御用禅寺），对佛法佛理进行系统性地学习和研究。
二十三时，一休为了追求佛法的最高境界以及为了心目中最纯真的理想，决心离开建仁寺，于是他拜了名僧华叟宗昙为师，修炼自己的精神世界，随着时间的沉淀，一休对佛法有了更独特的见解。
图片来源于网络：出家为僧
二十七岁，一日一休正打坐于船上，万籁俱寂之下，忽而听到乌鸦鸣叫。一休顿觉大喜，似乎明白了世间的一切，自己已经顿悟，一休把自己的顿悟告诉了师傅，华叟宗昙听后，很是满意，认为一休的修行生涯已经有了质的提高，确实有所顿悟，便放他离去了。
一休不仅精通佛法，而且还通晓诗歌，在诗歌上也有所贡献，十岁那年，一休就初显诗词天赋，创造出了《长门春草》，一时间名声大震，不过，一休并没有心浮气躁，依旧秉持着一颗谦虚好学的心。
到了幕府时期，一休不屑与那些阿谀奉承的僧人为伴，果断离开了建仁寺，开始云游四方。所以，一休还以“狂云子”自居，从一称号便能看出一休当时的心境，在诗词方面，一休留下了一系列诗集，著名的有《狂云集》等。
四方云游，一休狂傲的心境被慢慢改变，眼界和心胸都得以开拓，最终成了日本历史上的一位奇僧！
图片：一休四方云游剧照
三、一念佛一念魔被称之为奇僧，不仅是因为一休对佛法的理解，更是他对生活上的态度！年少时一休狂傲不羁，不屑与平庸之人为伍，而这，在他心中被慢慢放大，更是演变成了极端的厌恶情绪。
一休敢说敢做，不像其他僧人一样表里不一，说一套做一套，对于佛教的“禁欲思想”，一休是反对的。而一些僧人表面表示遵守佛规，背地里却私会良家妇女，一休对此十分厌恶，他认为我们应该追求本真，应该尊重人类的内心，不要去强加束缚。
一休认为修行应该是修心，而不在于身体，所以，“淫酒淫色亦淫诗，风流私语一身闲”就是一休最好的写照。真所谓一念佛一念魔，提起佛法，一休能滔滔不绝，境界高僧。与此同时，一休也会出入青楼，与歌女妓女为伴，这样的行为，在那个时段断然是违背道德操守的，所以一休也成为被指责和批判的对象。
图片：僧人背地里私会良家妇女剧照
对于外界的质疑和批评，一休从来不在乎，他认为人生一世，应该学会享受，除了自身的感受，其他都是过眼云烟，就连自己的身体也不过是一副骨架子而已，因而，一休还落得了个“梦闺”的外号。
在一休四十三岁之时，大德寺举办了一场祭祀活动，祭奠开山大灯国师，一休也被邀请在内，但是他却带着一位女子出现祭祀活动。很显然，以僧人的视角来说，这是污秽之举，因而众人皆不满一休做法，开口抱怨，而一休却置之不理，我行我素，按照自己的意愿行事。
图片来源于网络：一休宗纯人物简介
四、晚年生涯一休晚年对于酒色近乎癫狂，更让人震惊的是，在他七十七岁之时，竟爱上了一位四十多岁的盲女，盲女全然不顾一休的年纪，为他的才华所折服，深深爱上了一休。
一休不仅私下里享受艳福，而且还写成诗作公开发表，例如，他的作品《梦闺夜话》中就出现“夜夜鸳鸯禅榻被，风流私语一身闲”，从一休的言行举止来看，“风流和尚”这一称号还配不上他。
不过，一休敢想敢做，不忌世俗的流言蜚语，这一点是许多人做不到的，一休以自身的实际行动表现出了对本真的追求，也表现出了对“自由”的崇高意愿。
图片：“风流和尚”与盲女剧照
八十一岁时，天皇下诏让他负责修缮寺院，一休操心劳累，最终积劳成疾，羽化而去。一代癫狂的奇僧就这样离开了人世，肉身虽灭，但他的灵魂未亡，他的故事也将流传于后世！
文章作者：子皓君
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