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治疗痰瘀互结的代茶饮(送你一剂双合汤)

治疗痰瘀互结的代茶饮(送你一剂双合汤)“血瘀气滞”我们之前就讲过好多了,当以活血行气为主。而冠心病是西医的说法,在中医眼中,冠心病大都属于“血瘀气滞”、“痰瘀互结”的范畴。冠心病的全名是冠状动脉粥样硬化心脏病,简单讲,就是我们体内的血管壁上被瘀血、血脂所附着,血管因此而狭窄,能通过的血流量大不如前,供给给心脏的血液也自然减少了,由此而引发心痛等症状。那为何脚会肿呢?因为心与小肠互为表里,在生理上,小肠分别清浊,将其清者向上输布于心,将其浊者向下通过膀胱排泄出体外,而血瘀气滞者心脏功能受损,多会累及小肠,水排不出去,水性趋下,因此啊,心脏功能欠佳的人群,大多都伴有脚肿的症状。

现在患心血管疾病的人是越来越多了,

好些人,平日里看上去还挺健康的,就是走几步路就容易喘,爬楼梯更喘。起初啊,还不以为然,以为过一阵子就会好转。

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可日复一日,走路就喘的问题非但没有得到改善,还时不时地出现胸痛的症状,这种痛既不是刺痛,也不是钝痛,而是灼烧般的痛。不仅如此,小腿和脚背也出现了不同程度的水肿,一摁一个坑,更有甚者连鞋穿不上了。

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万般无奈下,去医院检查,完善了一系列的检查后,医生告诉你,可能是冠心病哦。

冠心病的全名是冠状动脉粥样硬化心脏病,简单讲,就是我们体内的血管壁上被瘀血、血脂所附着,血管因此而狭窄,能通过的血流量大不如前,供给给心脏的血液也自然减少了,由此而引发心痛等症状。

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那为何脚会肿呢?

因为心与小肠互为表里,在生理上,小肠分别清浊,将其清者向上输布于心,将其浊者向下通过膀胱排泄出体外,而血瘀气滞者心脏功能受损,多会累及小肠,水排不出去,水性趋下,因此啊,心脏功能欠佳的人群,大多都伴有脚肿的症状。

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而冠心病是西医的说法,在中医眼中,冠心病大都属于“血瘀气滞”、“痰瘀互结”的范畴。

“血瘀气滞”我们之前就讲过好多了,当以活血行气为主。

那什么又是“痰瘀互结”呢?

所谓“痰”,就是痰湿,所谓“瘀”,就是瘀血。痰湿和瘀血互相交结在一起,堵在了我们体内,血液运行就会缓慢。

今天,向大家介绍了个既能活血,又能化痰的方子——双合汤,出自《杂病源流犀烛》。

双合汤:桃仁、红花、当归、川芎、芍药、地黄、陈皮、半夏、茯苓、白芥子、甘草。

活血化瘀:桃仁、红花

桃仁、红花是一组常用的活血化瘀的药对,多用于各种瘀血证。

清代著名医家王清任《医林改错》中的诸多逐瘀汤,诸如血府逐瘀汤、身痛逐瘀汤等都是用桃仁、红花来化瘀的。

其中,桃仁甘甜之中带有些许苦味,性平,主入心肝血分,善泄血分之壅滞,

此外,桃仁是一味种子类药材,质润多脂,兼具润肠通便之功。

《本经》:"主瘀血,血闭症瘕,邪气,杀小虫。"

《纲目》:"主血滞风痹,骨蒸,肝疟寒热,产后血病。"

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桃仁

红花辛散温通,既善活血通经,又长于化瘀止痛,为治疗心腹瘀阻疼痛之常用药。

此外,红花还兼具活血化斑之效,多用于血热淤滞所致的斑疹紫暗。

《纲目》:"活血,润燥,止痛,散肿,通经。"

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红花

养血和血:当归、川芎、芍药、地黄

化了血瘀,接下来就要养血了。

为何要养血?

和大家举个简单的例子,

我们体内错综复杂的血管就像是一条条的河流,体内的瘀血、痰浊就像是河道内的垃圾、污水,化完瘀之后,河道内的这些糟粕大都被清理了,可这个时候也需要引进新水进来,河水才能潺潺流淌。

所以大家去看,很多化瘀的方子里大都有加用养血的药材。

那说到养血,首推四物汤——当归、川芎、芍药、地黄。

四味药材均具有养血和血之功。

先来聊聊当归,

当归味甘而重,故专能补血;

其气轻而辛,故又能行血,补中有动,行中有补,实为血中之气药,又为治疗血虚之要药。

但凡是血虚而不能行,血瘀而不能通等问题,都可以用当归来改善,

前人素来便有“十方九归”的说法,说的是治血的方子里十张有九张都用到了当归。

《日华子本草》:"治一切风,一切血,补一切劳,破恶血,养新血及主癥癖。"

《纲目》:"治头痛,心腹诸痛,润肠胃筋骨皮肤。治痈疽,排脓止痛,和血补血。"

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当归

川芎和当归有些类似,均具有活血行血之功,同为前人称为血中之气药。

然而,当归偏于补血,川芎偏于行血,

川芎其性善走,善行一身之血气,上可行颠顶而治头痛,下可走血海而通经止痛,旁通四肢而治四肢麻木。

《日华子本草》:"治一切风,一切气,一切劳损,一切血,补五劳。"

《医学启源》:"补血,治血虚头痛。"

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川芎

芍药有分白芍、赤芍,均入肝经血分,功善养血调经,

然而,白芍偏于养血,赤芍偏于泻热,

是故,血虚者当用白芍,

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芍药

血热者当用赤芍。

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赤芍

白补赤泻,说的就是这么回事。

地黄同样也有熟地、生地之分,

生地长于凉血,血热者用之,

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生地

熟地是生地的加工品,长于养血,血虚者用之。

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熟地

燥湿化痰:陈皮、半夏、茯苓、白芥子

陈皮、半夏、茯苓再加上后面的甘草也是一张小方子——二陈汤,尤善化痰。

中医认为,体内的痰湿主要是由于津液有失运化所致,而气滞正是水湿内停的原因之一,气能载津啊。

陈皮辛温而燥,既善化痰,又长于行气,为治疗气滞痰阻湿停之常用药。

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陈皮

半夏和陈皮一样,同为辛温的药材,入脾、胃经,

中医认为,脾喜燥恶润,说的是脾喜欢干燥的环境,厌恶湿润的环境。而痰浊皆由湿气所化生,湿气淤堵于脾胃中焦,脾胃的健运功能有失,是故,前人素有“脾为生痰之源”的说法。

半夏既长于燥脾湿而化痰浊,温脏腑而化寒痰,又功善消痞散结而治痰气互结之痞证,为化痰之要药。

《药性论》:"消痰涎,开胃健脾。气虚而有痰气,加而用之。"

《主治秘要》:“燥胃湿,化痰,益脾胃气,消肿散结,除胸中痰涎。”

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半夏

茯苓放在这里最主要的功效是祛湿,我们刚刚讲过了,痰之所成,多因湿气积聚。

茯苓味甘淡,尤善利水渗湿,其利水而不伤正气,性平而无寒热之偏,

湿气既除,痰浊何来?

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茯苓

白芥子功善豁痰利气,与半夏一样,同为化痰之要药,

而与半夏不同的是,它们所擅长的领域不尽相同,

半夏长于化脏腑之痰,白芥子善于清皮里膜外之痰,

两者同用,可清一身之痰浊。

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白芥子

调和诸药:甘草

最后,再用一味甘草

甘草放在这里作用有三:

一来啊,甘草和芍药同用,为芍药甘草汤,具有缓急止痛之效,可改善痰瘀互结所致的心痛胸痹;

二来啊,和半夏、陈皮、茯苓同用,即二陈汤,共奏化痰之功;

三来啊,甘草可调和诸药之温热寒凉,以免过伤脾胃。

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甘草


双合汤不仅可用于痰瘀互结所致的冠心病,我们身体内的囊肿也好、结节也罢无不是因痰湿、瘀血所致,因此,同样适宜。

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