竹间书院老板朱国惠（竹间文化徐建华）
竹间书院老板朱国惠（竹间文化徐建华）苏轼的词和写景小诗也很优美，他的《念奴娇 赤壁怀古》、《水调歌头 明月几时有》和《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》都入选了人民日报评选出的中国历史上最佳40首诗词， 是入选诗词最多的一位，且《水调歌头 明月几时有》排名第一，里面的“但愿人长久，千里共婵娟。”更是人人传颂的名句。记得小时，每逢过年，家父要写几首诗词挂在屋里，其中就有苏轼的《水调歌头》。他苏轼的文章，无论论文还是小品文，都写得非常优美。他的论文，潇潇洒洒，汪洋恣肆，说理透彻，论证严密，读《留侯论》，别的不甚记得，却记得名句：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”读《决壅蔽》，初读一段，觉苏轼太书生气，论治理天下过于简单；随后读去，觉苏轼看社会弊端透彻明晰，所列事例与当今社会极其相似，而所提治国要点也与当今治国理念暗合，不由内心折服。读小品文《员当谷偃竹记》，作者观画有感：“画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，目见其欲画者
眉山三苏祠
徐建华
来眉山，先去新区。新区街道宽阔，街两边全是新建的商住楼，许多楼房刚竣工，造型新颖，可街上来往车辆不多，行人很少。中心广场建在新区，广场中心是造型一本本叠起的石雕巨书，巨书前几支石雕毛笔，展示出浓厚的文化气息，毕竟，这里是三苏故里。
走到老街，老街窄窄的，街两边各一排小叶榕，树干上垂下一缕缕细长气根，茂盛的枝叶覆盖了整个人行道，这里人来车往，热闹异常。
信步来到东坡楼，楼高12层，飞檐走壁，巍巍壮观，气势上比黄鹤楼比滕王阁等名楼更胜一筹。走进去，整栋楼都是店，或商铺或饭馆或茶馆，少见书画楹联，商业气息浓厚，却少了些文化底蕴。登上顶层，放眼四望，远处是灰朦朦一片，近处市区和一侧的东坡湖倒清晰可见。
回到街上一路走去，行走间，只见路边一匹红墙中有一山门，墙里一株株参天古木伸出院墙，浓郁枝叶遮天蔽日，这就是三苏祠。走进去，迎面两株古银杏树，左边一株叶已落完，右边一株仍枝繁叶茂，树下一圆石上刻“眉州第一树”。
前一庑殿，全木结构，里面房间有的辟为小店，卖文房四宝和一些与苏东坡有关的纪念品，有的摆放着几件明清家具。走过庑殿，走过石舫，径直来到东坡雕像前。唐宋散文八大家中，眉山苏氏一家中竟拥有苏询、苏轼、苏辙三位。苏洵以策论见长，看过他的文论《六国论》、《辩奸论》、《管仲论》，《辩奸论》里以历史上王衍、卢杞的奸行喻王安石，凭心而论，王安石力主变革，推行新法，为政清廉，无论如何也不是一位奸相。可见当时政见不同，相互诋毁深沉，竟到势不两立地步。在《管仲论》中，他认为是管仲致七国之乱，这属一家之言。可“功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所兆。”句很有哲理。苏辙写小品文居多，他写《黄州快哉亭记》，身虽贬官，游于山水也自乐。他的《武昌九曲亭记》，写鄂城西山景，虽与苏轼同游，总觉得写得平淡，不知为何在唐宋八大家中拥有一席地位。三苏中最有名的还是苏轼。
苏轼的文章，无论论文还是小品文，都写得非常优美。他的论文，潇潇洒洒，汪洋恣肆，说理透彻，论证严密，读《留侯论》，别的不甚记得，却记得名句：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”读《决壅蔽》，初读一段，觉苏轼太书生气，论治理天下过于简单；随后读去，觉苏轼看社会弊端透彻明晰，所列事例与当今社会极其相似，而所提治国要点也与当今治国理念暗合，不由内心折服。读小品文《员当谷偃竹记》，作者观画有感：“画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，目见其欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见——”。流传至今的成语“成竹在胸”大概起源于此。在《答谢民师书》中论文学创作：“文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生”。“求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。”这是作文最佳感受，值得后人细心揣摩。当然我最喜欢的是他的游记。《前赤壁赋》中夜泛舟游赤壁，写得恬淡、悠闲、自然。写吹萧“如怨、如慕、如泣、如诉；余音嫋嫋，不绝如缕——”，语言异常优美。写感悟“且夫天地之间，物各有主，苟非吾所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。”虽被贬黄州，仍抒发了自己积极向上的人生态度。《后赤壁赋》夜见白鹤凌空翱翔，夜梦白衣道士，有寄意上仙超凡脱世之感。在《石钟山记》里，东坡用论文手法写游记，文重造势，先提疑、再质疑、最后解疑，而质疑的也是早先名人，想一想，能破解早先名人未解之疑，一定会成为当今名人。这篇游记，与王安石的《游褒禅山记》有异曲同工之妙。
苏轼的词和写景小诗也很优美，他的《念奴娇 赤壁怀古》、《水调歌头 明月几时有》和《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》都入选了人民日报评选出的中国历史上最佳40首诗词， 是入选诗词最多的一位，且《水调歌头 明月几时有》排名第一，里面的“但愿人长久，千里共婵娟。”更是人人传颂的名句。记得小时，每逢过年，家父要写几首诗词挂在屋里，其中就有苏轼的《水调歌头》。他
的词《定风波》，也被曹雪芹引用在名著《红楼梦》里。我喜欢他的短诗《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》，在描绘优美风景中又寓意着深刻哲理，诗中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”都是后人常常引用的名句。而《惠崇春江晓景》里“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，给人展示出一幅恬淡的江南画面，一种悠闲淡雅的生活情趣，此情此景，也许，只有张志和的《渔歌子》能与之媲美。
沿一小门走进一新建的院子，里面陈列着用苏轼书法作品刻的碑林。
苏轼的字在北宋四大家中排在首位，他的《寒食节》被称为天下第三行书，可喜爱传统书法的我很难悟出其中的奥妙。看过他的一些字帖，觉得不及
米芾、黄庭坚、蔡襄的字。蔡襄的字中规中矩，米芾的字可以和王羲之字媲美，黄庭坚的字气势开阔，别具一格，东坡的字正如黄庭坚戏言像石块下的蛤蟆，压抑不舒展。这次在三苏祠碑林看到他的其它书法作品，他的楷书原很难看见，这里展出的楷书（据说原作来自故宫）兼有颜柳神韵，写得很有气势，无怪乎后人怀疑流传至今的颜真卿《东方朔画赞碑》字帖是出自他手。我最喜欢的是他临摹颜真卿的《争座位稿》，苏轼临的一定是颜真卿的真迹，这幅字既得颜真卿笔意又融入东坡自己的技法，浑浑洒洒数千言一气呵成。书法史上时有两位书法大师共同完成一部作品，怀仁集王羲之字而成《圣教序》，成为历代爱好书法者学习的范本，冯承素临摹的《兰亭序》，竟被公认为天下第一行书。而这篇东坡先生临摹的《争座位帖》，应该也是书法史上的奇珍，可不知为何久被尘封。
据说苏轼是文人画的鼻祖，在这里没看见他的画作。在他之前，唐代著名诗人王维既是诗人也是画家。王维的画难道就不是文人画？东坡的画流传下来的很少，我游东坡赤壁，倒是见过他画的一幅梅花，也是刻在一块石碑上。
苏轼一生仕途坎坷，因才华出名也因才华罹罪，考试及第时，仁宗皇帝看了苏轼兄弟的策论，高兴地对曹皇后说“朕今日为子孙得两宰相矣”。可转眼间，在窝里斗很厉害的宋朝，一个“乌台诗案”几乎把他送上断头台。幸亏曹太后为他说话，宋神宗惜才，才以把他贬官黄州团练副使而收场，随后他被夹在革新派守旧派之间，时而侍读学士、礼部尚书，时而又贬官惠州，流放儋州，儋州是天涯海角，也许是宋代流放官员最远的地方，且不知苏轼为何事何因遭此毒手？可他每到一个地方，有权，总是为民服务造福一方；无权，也是豁达人生随遇而安。任徐州太守，他亲率军民抗洪抢险；任杭州太守，他疏浚西湖，留下苏堤至今。贬官黄州，他垦荒东坡，种地以贴补家用，苏东坡因此而名；贬官惠州，他“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”即使流放到天涯海角，他也毫不保留地将自己学识传给当地学子。
民间一直流传着他与黄庭坚、佛印、苏小妹对对联的趣闻。记得一个故事是说一天他走进一寺庙，住持对他前倨后恭，得知他是苏东坡后又请他赐字，他立刻挥笔写道“坐——请坐——请上座，茶——上茶——上香茶。”用一对联把住持的势利表达的淋漓尽致。
他烹饪的菜，也被民间冠名为东坡肉、东坡肘子而流传至今。
这样一位德才兼备的人杰，我不知道在中国历史上有几人尚能匹敌？
苏东坡
景点（一）
景点（二）
景点（三）
