反邪最好的办法（邪淫之人一看便知）

反邪最好的办法（邪淫之人一看便知）人们都说朱元璋是个擅杀功臣的魔头，可是那些作恶的人又有多少是因为自己的无节制欲望让他们被杀呢？作为明朝开国的大人物，汤和堪称明哲保身的代表，皇帝一开始给侯爵没有抱怨，继续为皇帝征战后获封信国公，借着年老乞求回乡养老，可以说是善终的代表，他没有像蓝玉胡惟庸那样无节制的欲望，最终自己和家人也很好。《左传》里说“骄奢淫逸，疏，淫，谓耆欲过度”，这里的“淫”字就是说有人无节制的生活或者骄纵，一个人走到了一定的位置，就应该是谨小慎微的生活，太过无节制的生活，肯定会让别人抓住你生活的把柄，轻者受到责骂和名誉受损，重则是倾家荡产或者是抄家灭门，古来多少英雄都败在了骄纵无度的点上。秦桧就是这样一个贪婪的人，作为一个卖国的人，为了自己手中的权力竟然能和宋高宗一起构陷岳飞，在岳飞郾城大捷的形势下，正朝着朱仙镇和中原进军，结果让皇帝连下十二道金牌召回岳飞，如果岳飞收复汴京，几乎就是再造大宋的人，那么秦桧的地位又

人们大多知道“无事献殷勤，非奸即盗”这样一个道理，在你的生活之中，人家不会平白无故地对你好，正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”，一个陌生人的出现，虽然不一定是什么坏人，但是在没有了解清楚的时候，最好不要随意吐露自己的心声，古人说“邪淫之人，一看便知”，这样的三种“邪淫”之人，最好远离。

万恶之源，贪念横行

在日常的生活中，人群中流行着“温饱思淫欲”这样的话，就是一个人在解决了自己家的温饱问题以后，才会有心思去想其他的事情，也就是个人的欲望，一个人如果仅有温饱的需求那是“小富即安”的生活，一个人想要更好的生活，就需要自己的内心有着强烈的欲望催促自己去做更多的事情，让自己更充实。

可是古人说“万恶淫为首”，《礼记》里说“声淫及商”，这里的“淫”就是说贪婪的意思，也就是说这世上最“恶毒”的事情起源于人们贪婪的内心，没有买卖就没有伤害嘛！古人也才会有无商不奸的认知，可是这世上的人，贪婪的不仅仅是钱财，还有权力等东西带来的快感，正是有了这样的“贪淫之心”，才有了那么多的伤害。

秦桧就是这样一个贪婪的人，作为一个卖国的人，为了自己手中的权力竟然能和宋高宗一起构陷岳飞，在岳飞郾城大捷的形势下，正朝着朱仙镇和中原进军，结果让皇帝连下十二道金牌召回岳飞，如果岳飞收复汴京，几乎就是再造大宋的人，那么秦桧的地位又会如何呢？结果这样的“贪心”之人用一个“莫须有”将岳飞杀害。

骄纵无度的人

一个走在成功路上的人，应该做到谨言慎行，古来多少英雄都是让自己的狂傲把自己弄得身败名裂了，大家都说“以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失”，然而历史给人的最大教训或许就是没有人吸取教训，都认为自己是可以例外的，可是在这个社会里前进，许多失败者都是踏在了同一个坑里面。

《左传》里说“骄奢淫逸，疏，淫，谓耆欲过度”，这里的“淫”字就是说有人无节制的生活或者骄纵，一个人走到了一定的位置，就应该是谨小慎微的生活，太过无节制的生活，肯定会让别人抓住你生活的把柄，轻者受到责骂和名誉受损，重则是倾家荡产或者是抄家灭门，古来多少英雄都败在了骄纵无度的点上。

人们都说朱元璋是个擅杀功臣的魔头，可是那些作恶的人又有多少是因为自己的无节制欲望让他们被杀呢？作为明朝开国的大人物，汤和堪称明哲保身的代表，皇帝一开始给侯爵没有抱怨，继续为皇帝征战后获封信国公，借着年老乞求回乡养老，可以说是善终的代表，他没有像蓝玉胡惟庸那样无节制的欲望，最终自己和家人也很好。

行为不当的人

人们都说“千里之堤溃于蚁穴”，一个人的贪念和生活的无节制，不知道自我约束，可能就是平时的一些小事情行为不当，让自己和身边的人慢慢就养成了那种无节制的生活状态，让自己飘起来了，直到最后被自己的行为给伤害了，才会后悔自己的所作所为。

《书大禹谟》里说“任贤勿二，去邪勿疑”，这里的“邪”是指那些品行不正的人，一些人之所以会最后成为大奸大恶的人，和他自己的品行是分不开的，而一开始的一些纵容，或许是让他小恶变成大恶的原因。

秦始皇的母亲原本只是一个歌姬，在登堂入室之后，吕不韦就想摆脱了这个女人，就给他送了一个面首嫪毐，这个嫪毐本就是一个小混混，最会做的事情就是阿谀奉承，可是事情后来的发展超出了所有人的想象，一个名义上的阉宦因为太后的一句话，竟然被封了长信侯，身边聚集了一帮有野心的人，最后也演变成了谋反的人，嫪毐的野心是从行为不端和品行不正开始的。

结语

生活之中会遇到许多的人，有善良的人也有邪恶的人，而那些邪恶的人，一开始或许就只是一些小恶罢了，如果能及时地制止，或许就不会演变成后来的尾大不掉和更大的恶，有这三种“邪淫”的人，应该是大家警惕和远离的人，社会的进步需要的是大家共同的努力和监督。