幸福来自内心的自省与自我（幸福来自真正的自主）

幸福来自内心的自省与自我（幸福来自真正的自主）坚信人本主义的信念：重要的是做到真实，做自己，走自己的路。人类对自主和联结的需求，既是重要的，又是互补的，真正的自主要对他人负责。真实自我的整合与发展，需要满足人的内在需求。当人们成长的社会环境支持自主时，也就是说，当这种环境提供了最理想的挑战、提供了选择及主动做事的机会时，真正的自我就会蓬勃发展。成熟的人际关系的特点是两个人之间能够公开地交流，不受自我卷入、内摄信念或自我贬低的影响。自主地承担重要但无趣的事当社会召唤时。 内化的两种类型，一种是内摄，弗里茨·皮尔斯把内摄比作全盘吞下一条规则，而不是消化它；另一种是整合，它包括“消化”，是内化的最佳形式。内摄信念 可能的反应就会出现，其结果是人们半心半意地坚持。也可能性是，这个人的反抗倾向可能主导着他，导致了他彻底的反抗 ，健康的内化需要社会支持。胜任是激发内在动机的第二个心理需要，感到自己胜任，对外在动机和内在动机都很重要。真正的幸福来自

持久的幸福来自真正的自主，而奖赏会伤人，《内在动机》给你做深度分析与展示。

一、自主和胜任的重要性

只是追求那些外界强加给的价值和目标的人是不自由的，因为他丧失了内在动机和真正的自主，也无法获得真正持久的幸福。 动力——外部奖励反而会损害内在动机。不仅是奖励，其他研究者还发现，最后期限、强加的目标、外在的监督和评价都可能会破坏内在动机，这与人们常用的激励策略恰恰相反。 自主行事时，人们完全愿意做他们所做的事情，并且带着兴趣和决心沉浸在做事的过程中，其行为源于他们真正的自我感觉，所以，他们是真实的。

外部的各种巧妙激励或者施加的压力（以及内部的压力）有时的确能使人顺从，但这种顺从将带来各种负面后果，包括滋生反抗的冲动， 顺从与反抗都不能代表自主与真实。

胜任是激发内在动机的第二个心理需要，感到自己胜任，对外在动机和内在动机都很重要。真正的幸福来自对胜任与自主的共同追求。追求体验还是结果，内在动机与外部控制，我能做到带着胜任感面对人生挑战。

二、人际联合的作用

走向自我的一致与和谐发展的内在力量。人们行事的理由是自己获得的强化，只有探寻自己的心灵深处，并且将那些内在的（通常是无意识的）动力带入意识之中，才能促成改变。“整合是发展的核心特性”人类的发展是一个过程，在此过程中，有机体不断地完善和提升他们对自己和身边世界的内在意识，以取得更大的一致性。人格整合的发展，让你成为真正的自己，成为你能成为的人，这就是真实。当然，这并没有摆脱社会的影响，内在动机与社会环境的互动， 联结是激发内在动机的第三个心理需要。我们称之为联结的需要，即爱与被爱的需要，关心与被关心的需要。

自主地承担重要但无趣的事当社会召唤时。 内化的两种类型，一种是内摄，弗里茨·皮尔斯把内摄比作全盘吞下一条规则，而不是消化它；另一种是整合，它包括“消化”，是内化的最佳形式。内摄信念 可能的反应就会出现，其结果是人们半心半意地坚持。也可能性是，这个人的反抗倾向可能主导着他，导致了他彻底的反抗 ，健康的内化需要社会支持。

坚信人本主义的信念：重要的是做到真实，做自己，走自己的路。人类对自主和联结的需求，既是重要的，又是互补的，真正的自主要对他人负责。真实自我的整合与发展，需要满足人的内在需求。当人们成长的社会环境支持自主时，也就是说，当这种环境提供了最理想的挑战、提供了选择及主动做事的机会时，真正的自我就会蓬勃发展。成熟的人际关系的特点是两个人之间能够公开地交流，不受自我卷入、内摄信念或自我贬低的影响。

三、如何实现自主

运用奖励是一条危险的道路，在涉及为什么运用它们以及如何运用它们的问题上，必须非常小心（而且要诚实）。找到一个能帮助你满足自己对自主、胜任和联结需求的朋友圈子，是促进你去教育、照顾或者管理的人的自主最重要的方面之一。

从探索动机开始促进健康的行为，探索一个人的动机可能是个困难的过程，将一个真正的选择付诸行动同样也可能是困难的，但这些都是成功改变的起点。摆脱束缚，接纳自我在控制中做到自主，找到特定的支持，个人和他们的社会环境，

个体动机差异，促进自身的发展，

管理自身的体验，调节情绪，管理行为，技巧的运用，接纳自己。

四、追求自主的意义。

负责任不必被视为义务，反而可以与自由联系在一起。负责任的行为不是受他人控制的，而是自主的。自由意味着真正的自主真正的自我具有自主和联结的双重倾向。自由的核心是选择的体验。当人们自主时，便会体验到关于如何行事的选择，但当他们受到控制时（无论是顺从还是反叛），他们就体验不到选择。