江南最出名的一首诗（这首词被称为江南山水词祖）

江南最出名的一首诗（这首词被称为江南山水词祖）西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。正因为这样的生涯，张志和才有了《渔歌子》词五首。那是唐大历八年（773），也是阳春三月，颜真卿召诗友在山水中唱和。张志和有感而发，首创《渔父词》，得到赞誉和唱和，一时风靡天下。不过张毕竟生活在文人注重仕进的唐代，于是他在少年时来到长安参加科举，明经中第后，以策论献皇帝，很受急于中兴的肃宗的赏识，据说不到20岁就成为翰林，春风得意。肃宗还赐名“志和”。不料福祸相倚，不久他因故被贬，虽很快被赦还京，却深受打击，自小濡染的明哲保身思想占了上风，便借口为父母服丧辞官。此后他曾归乡隐居，更多浪迹湖山，逍遥自在。张志和因道家思想濡染，性爱山水。他时常去水边模仿古隐者姜子牙、严子陵不设饵垂钓，显现“志不在鱼”的淡泊情怀。肃宗曾赐张奴婢各一，张取名渔童和樵青，取“渔樵自在”之意，也与他此时的名号“烟波钓徒”相呼应。

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以前读书的时候，曾去日本访学，碰到过一个极爱中国诗词的老头。有次吃饭，他蘸着水在桌子上写白居易的诗跟我PK，几回合下来，我发现他对白居易的诗特别熟悉。我问他：“白居易是你最爱的中国诗人？”他答曰：“不是，我最爱的中国诗人是张志和，可惜他流传下来的诗歌不多”。后来，我才知道，原来张志和的《渔歌子》，在日本极受推崇，甚至日本的嵯峨天皇还曾仿写过类似的作品。好的诗词，确实能穿越时空和国界，引发人民的共鸣和美感享受！

词，是诗的别体，是不整齐的诗，是和音乐关系更密切的诗，是形式更自由舒展的诗，也是体现人内心更幽微细腻情感思绪的诗。诗、词同源而异流。经上古民谣、春秋古歌、战国《楚辞》、南朝乐府、唐代竹枝词等发展阶段，词出现在中晚唐时。张志和的《渔歌子》，就是最早出现的文人词之一，看似浅显实则寓意悠远，语言又雅俗共赏、优美清雅、琅琅上口，所以很受时人推崇，影响更是深远。

张志和生平资料很少，生卒年不明，这和他入仕时间短、大半生隐居有关，亦和他早达却急流勇退的传奇人生和他的家庭、个人遭遇有关。张父隐居修道，张志和初名龟龄，可见道家思想影响。

不过张毕竟生活在文人注重仕进的唐代，于是他在少年时来到长安参加科举，明经中第后，以策论献皇帝，很受急于中兴的肃宗的赏识，据说不到20岁就成为翰林，春风得意。肃宗还赐名“志和”。

不料福祸相倚，不久他因故被贬，虽很快被赦还京，却深受打击，自小濡染的明哲保身思想占了上风，便借口为父母服丧辞官。此后他曾归乡隐居，更多浪迹湖山，逍遥自在。

张志和因道家思想濡染，性爱山水。他时常去水边模仿古隐者姜子牙、严子陵不设饵垂钓，显现“志不在鱼”的淡泊情怀。肃宗曾赐张奴婢各一，张取名渔童和樵青，取“渔樵自在”之意，也与他此时的名号“烟波钓徒”相呼应。

正因为这样的生涯，张志和才有了《渔歌子》词五首。那是唐大历八年（773），也是阳春三月，颜真卿召诗友在山水中唱和。张志和有感而发，首创《渔父词》，得到赞誉和唱和，一时风靡天下。

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

--唐.张志和《渔歌子》其一

这是作者在苕溪西塞山前自在垂钓的真实写照，也是他内心隐逸理想的外化。词中出现“白鹭”“渔翁”等意象，是溪上实景，也是用《列子》里“鸥鹭忘机”，即山水间水鸟和渔翁互不猜疑、和谐相处的典故。

还寄托了《楚辞·渔父》篇里隐者渔父主张的“沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，即顺应时变、圆融自如的道家理想，以及《庄子》里说的“泛若不系之舟”的自在生涯，也隐喻了张志和自身宛如白鹭、渔翁的自由飘逸形象。

“斜风细雨不须归”则象征了他饱经世事沧桑、盛衰荣辱不惊的清逸豁达情怀，和后来苏轼《定风波》词中“也无风雨也无晴”的意境相通。

诗是时间的艺术，画是空间的艺术，一动一静，各有特点，然而它们却又可以相通和相补。张志和是词人，又是画家，所以他对淡怀逸致的抒发，是诗画相兼的。

词中以白鹭、桃花、青箬笠、绿蓑衣的鲜明色彩，白鹭飞、流水、鳜鱼肥、斜风细雨等物象，塑造了典型的江南春天、也是乱世隐者桃花源的意境，前承南朝乐府“草长莺飞”的传统，后启白居易《忆江南》词“春来江水绿如蓝”的意韵。

五首《渔歌子》词，以第一首最为脍炙人口。这首词也初步确立了“隐逸”“山水”“江南”等许多后世词中的重要主题、常见意象意境，被称为“江南山水词祖”。也正因为有这么一首短短的词，张志和得以传名千古。