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刘禹锡为什么是诗仙(刘禹锡为什么是诗豪)

刘禹锡为什么是诗仙(刘禹锡为什么是诗豪)元和十年,刘禹锡被召回京都。在观看了长安玄都观桃花后,他写下了《元和十年自朗州承召至京,戏赠看花诸君子》,后人亦称《游玄都观》:这哪里是浪迹偏远异乡的谪客,分明是激情满怀斗志不减的勇士。刘禹锡出生于书香门第。二十一岁进士及第,三十三岁成为唐顺宗永贞革新的主力,很想在政治上大展宏图。后来永贞革新失败,刘禹锡等革新派受责遭贬,从此宦迹漂泊,半生蹭蹬。元和元年,三十四岁的刘禹锡被贬为朗州司马。去年还是春风得意、踌躇满志的政治才俊,今年却被逐出朝廷,走上了漫长的谪宦之路。受此沉重打击,同为“二王八司马”事件中的柳宗元用“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。”来抒发自己的孤独和落寞。刘禹锡却在谪所写了两首别开生面的《秋词》:一改文人悲秋的格调,以高扬的精神和开阔的胸襟,绘出了非同凡响的秋色,唱出了不同寻常的秋歌,字里行间都洋溢着豁达的情怀和奋发的精神。“一鹤排云”尤见刘禹锡在逆境中的自信

我们知道,很多诗人都有雅称。如李白,本人好道,性格与诗风又很浪漫飘逸,潇洒不羁,所以称之为“诗仙”。杜甫忧国忧民,诗风苍郁顿挫,尊为“诗圣”。

那么,刘禹锡何以谓之“诗豪”呢?

刘禹锡被奉为“诗豪”,一方面是因为诗风“豪”:雄浑壮阔,豪气冲天;另一方面是因为性格“豪”:刚毅坚强,洒脱豪迈。

那么,刘禹锡到底有多“豪”?看看这几首诗和诗背后的故事就知道了。

刘禹锡为什么是诗仙(刘禹锡为什么是诗豪)(1)

​一首秋词天下知

刘禹锡出生于书香门第。二十一岁进士及第,三十三岁成为唐顺宗永贞革新的主力,很想在政治上大展宏图。后来永贞革新失败,刘禹锡等革新派受责遭贬,从此宦迹漂泊,半生蹭蹬。

元和元年,三十四岁的刘禹锡被贬为朗州司马。去年还是春风得意、踌躇满志的政治才俊,今年却被逐出朝廷,走上了漫长的谪宦之路。受此沉重打击,同为“二王八司马”事件中的柳宗元用“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。”来抒发自己的孤独和落寞。刘禹锡却在谪所写了两首别开生面的《秋词》:

其一自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。其二山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。

一改文人悲秋的格调,以高扬的精神和开阔的胸襟,绘出了非同凡响的秋色,唱出了不同寻常的秋歌,字里行间都洋溢着豁达的情怀和奋发的精神。“一鹤排云”尤见刘禹锡在逆境中的自信与澎湃的豪情。

这哪里是浪迹偏远异乡的谪客,分明是激情满怀斗志不减的勇士。

刘禹锡为什么是诗仙(刘禹锡为什么是诗豪)(2)

​前度刘郎今又来

元和十年,刘禹锡被召回京都。在观看了长安玄都观桃花后,他写下了《元和十年自朗州承召至京,戏赠看花诸君子》,后人亦称《游玄都观》:

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

他把千树桃花比作投机取巧、攀附权贵的政治小人,不但讥讽这些政治新贵趋炎附势,还在结尾明确告知那些人:我蔑视你们,你们也不过是在我刘禹锡被排挤出去后,靠阿谀逢迎才爬上来的,根本不值得在意。狠狠地挖苦了那些掌权的新官僚,真是愈挫愈勇的斗士。

因为这首诗,刚刚回到皇都的“刘郎”再次被贬,而且是更加荒凉的连州。

刘禹锡为什么是诗仙(刘禹锡为什么是诗豪)(3)

​大和二年,五十七岁的刘禹锡再次回京,重游玄都观,灼灼其华的桃花荡然无存,取而代之的是满庭菜花正开,当年的那些“种桃道士”早已不知去向。刘禹锡感慨万千,于是在观内墙壁上题诗,就是这首著名的《再游玄都观》:

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处,前度刘郎今又来。

刘禹锡这次是有意旧事重提,告诉那些人,自己丝毫不为十四年前因诗惹祸而后悔,也不会因屡次被贬而屈服,仍是有棱有角,锋芒不减当年。刘禹锡痛击那些阿谀逢迎的政客:看如今,你们或死或离,树倒猢狲散,早已失势,我刘禹锡不随波逐流,受尽波折,可我还是又昂扬地回来了。

刘禹锡为什么是诗仙(刘禹锡为什么是诗豪)(4)

处荒凉何陋之有

​写这首诗距离上一首《游玄都观》已经整整十四年。十四年间,皇帝都已经换了四个,刘禹锡本人也已年近花甲。尝尽了流离的艰辛,但他还是毫不妥协,毫不气馁,一如从前的高歌猛进。

《浪淘沙》其一

九曲黄河万里沙,浪淘几簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。

这是一首政治抒怀诗,作于谪地夔州。

以淘金者的口吻,表达了对美好生活的向往。银河隐喻为政治清明的理想境界,黄河则喻为当时的黑暗政治。顶着黄河的惊涛骇浪,踏着黄河的万里泥沙,依然坚定追求自己的理想,且坚信理想一定能够实现。

刘禹锡为什么是诗仙(刘禹锡为什么是诗豪)(5)

​长庆四年,刘禹锡被贬安徽和州,因为刚直不阿,势力的和州县令把刘禹锡的住所面积一缩再缩,最后竟然给刘禹锡安排了半间茅屋,里面仅能容一床一桌一椅。第二天,刘禹锡就挥就文章一篇,然后刻在石头上,立于门口,就是那篇脍炙人口的《陋室铭》:

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

清贫中乐道,苦难中达观,身居逆境,没有萎靡,不改初衷。

直言我的品格高尚,陋室何来陋也?

即是鞭挞小人,也是警策自己,奋斗精神跃然纸上。

刘禹锡为什么是诗仙(刘禹锡为什么是诗豪)(6)

​病树前头万木春

宝历二年,辗转于穷山恶水半生的刘禹锡被召回东都洛阳,人事全非,恍如隔世。在扬州与好友白居易相逢,宴席上,白居易写了一首《醉赠刘二十八使君》,其中有这样几句:“举目风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多”。白居易在为自己的挚友不平和愤恨:“人家都是风风光的升官晋级,你却在蛮夷之地虚度春秋,你这二十三年遭受的曲折磨难,真是太多了”。

但是作为当事人的刘禹锡却和了一首很乐观向上的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

二十三年固然是“折太多”,但是刘禹锡一洗伤感低沉情调,慷慨激昂地唱出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。他把自己比作“沉舟”和“病树”惆怅但却乐观。翻船旁边有千千万万的行船经过;病树的前面却是万木千林的欣欣向荣。纵然自己屡遭谪贬,老病缠身,但是有这些蓬勃的后续力量仍然感到很欣慰。他对生活没有丧失信心,他不会消沉,刘禹锡永远都是振奋的,他的心里永远是春天。

刘禹锡为什么是诗仙(刘禹锡为什么是诗豪)(7)

刘禹锡这样有“宰相之器”的人,风华正茂时积极参与永贞革新,失败后被贬长达二十三年之久,晚年被召回也是任闲散之职,可谓一生不得志。但是他从未后悔,坚持自己的理想,坚定自己的信念,坚信永贞革新的正确性。正如他在《浪淘沙》中所言的:

莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,潇洒一世,乐观向前,这就是刘禹锡。

“诗豪”的美誉,他担得起。刘禹锡被尊为“诗豪”,当之无愧。

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