奴隶社会有哪几个时期（奴隶社会为何衰弱）

奴隶社会有哪几个时期（奴隶社会为何衰弱）在君士坦丁乌和君士坦丁父子统辖高卢期间，高卢社会各阶层中已有较多的信徒。特别在罗马军队中，基督教占有不可忽视的比重。君士坦丁在率军作战时以看到天空出现十字架的神话来鼓励军心，正说明基督教对军队的影响。君士坦丁认识了它，也利用了它。公元313年，他同另一个罗马皇帝李西尼亚在米兰发布对基督教的“宽容敕令”，承认基督教的合法地位。他们同入侵的日耳曼人联合，为摧毁腐朽、反动的西罗马帝国的统治，起了极为重要的作用。罗马政府还长期把基督教作为非法组织，多次加以迫害。但它发展迅速，信徒越来越多。罗马帝国3世纪的危机，使许多对现实失望的人们，寄希望于未来世界，这又使基督教吸收了大量的信徒。帝国基督教人数，没有一个确切的数字，但有些历史学家估计，基督徒约为全帝国人口的二十分之一，这是一个惊人的数目。基督教传入高卢，为时较早。但在4世纪中叶以后，罗马奴隶制帝国急剧衰落，最后崩溃。高卢诸省，在3世纪的危机中，遭

罗马奴隶制经济的繁荣，依靠的是侵略战争中掠夺来的大量奴隶。帝国时期的罗马不能继续发动大规模的侵略战争，奴隶来源减少，而奴隶死亡率很高。这样，市场上奴隶价格高涨，使用奴隶劳动的大庄园、矿山和手工业作坊，越来越难以维持。同时，在奴隶制强制劳动下，奴隶仇恨劳动，自由民鄙视劳动，社会生产不免停滞以至衰落。

在这种情况下，国家税收减少，财政出现危机。但帝国各统治机构日益庞大，奴隶主阶级生活奢侈，军队薪饷赏金不断增加。帝国统治者涸泽而渔，一方面通过提高赋税和增加苛捐杂役，另一方面，依靠发行大量劣质货币，以维持局面。

结果，农业、手工业生产进一步下降，帝国货币几乎丧失交换媒介的作用，贸易停顿，城市衰落，城乡贫民流亡，陆地、海上匪盗横行。幸存的自由农民和市民，为了逃避重税和暴政，沦为隶农；不少奴隶制地产，用隶农劳动代替奴隶劳动。可是，在奴隶主阶级统治下，隶农逐渐靠近奴隶，以至成为变相的奴隶。隶农地位的恶化，成为社会矛盾尖锐的因素之一。

于是，从2世纪末起到3世纪下半叶，罗马奴隶制帝国呈现危机，史称3世纪的危机。帝国奴隶主统治集团的腐朽反动，争夺政权，内战和分裂，是危机的组成部分。3世纪晚期至4世纪前半叶，罗马皇帝戴克里先和君士坦丁加强军事专制统治，进行政治、军事和财政上的一些改革，使罗马帝国出现短暂的稳定。

但在4世纪中叶以后，罗马奴隶制帝国急剧衰落，最后崩溃。高卢诸省，在3世纪的危机中，遭受帝国各省同样的命运。在3世纪中叶，高卢也是军阀分兵割据的对象。当罗马皇帝瓦勒里安和伽里安在位的15年中，先后在帝国各地独立或自称皇帝的，约有三十一人，史称“三十僣主”。当时高卢曾建立高卢帝国，它的独立时间，较其他各地为久。

波斯图模的将领维克多令曾一度取得统治权，一年后，维克多令被杀，他的母亲维克多里亚成为高卢军队的实际控制者。在当时高卢的金、银、铜币上，有维克多里亚的铸像。武器制造者马利乌也是高卢帝国短期的领导人。在后几年统治高卢的，是有元老官衔的将领铁特列库。看来，他的军队对他并不一致拥扶，特别是巴高达运动已在高卢帝国内蓬勃兴起。3世纪危机中政治、经济的恶化，内战的破坏，赋役租税的繁重，瘟疫、饥荒的流行，是起义的原因。起义者杀死奴隶主大地主，夺取大庄园。

高卢中部大城市奥古斯托敦也被他们占领。不少士兵投向起义者，许多贵族仓皇逃跑。公元273年，铁特列库和罗马皇帝军队联合镇压，起义军转入地下。而十年以后，起义又重新爆发。在莱茵河和卢瓦尔河上流之间的广大地区，都有巴高达部队活动。他们的领袖阿曼德和艾里安，被人民拥立为皇帝，他们铸制纪念章，其中一枚铸有阿曼德头像，上刻“皇帝，恺撒，奥古斯都，虔诚和繁荣”，另一边又铭有“希望”一词。这时，罗马帝国的军事专制政权开始建立，在公元4世纪中叶以后，尤其在5世纪初叶，巴高达运动又以更大的规模在高卢全境和西班牙北部重燃烈火。

他们同入侵的日耳曼人联合，为摧毁腐朽、反动的西罗马帝国的统治，起了极为重要的作用。罗马政府还长期把基督教作为非法组织，多次加以迫害。但它发展迅速，信徒越来越多。罗马帝国3世纪的危机，使许多对现实失望的人们，寄希望于未来世界，这又使基督教吸收了大量的信徒。帝国基督教人数，没有一个确切的数字，但有些历史学家估计，基督徒约为全帝国人口的二十分之一，这是一个惊人的数目。基督教传入高卢，为时较早。

在君士坦丁乌和君士坦丁父子统辖高卢期间，高卢社会各阶层中已有较多的信徒。特别在罗马军队中，基督教占有不可忽视的比重。君士坦丁在率军作战时以看到天空出现十字架的神话来鼓励军心，正说明基督教对军队的影响。君士坦丁认识了它，也利用了它。公元313年，他同另一个罗马皇帝李西尼亚在米兰发布对基督教的“宽容敕令”，承认基督教的合法地位。

公元300年，高卢有26个主教区，100年后，已有70个主教国。据西罗马帝国晚年一位基督徒《书简》所述，当时教会在高卢境内是拥有过多土地的大地主。在西罗马帝国崩溃前夕，在罗马在地产主中，基督教会已是经济、社会、政治上力量最雄厚的成员。公元5世纪时，帝国残破，在意大利和高卢，基督教会或和罗马地方军政当局合作，或在某些帝国政权不能控制的城市、地区发挥政府代理人的作用。

3世纪时，已有成群的日耳曼人侵入帝国，但入侵规模不大，部分在掳掠后退回本土，部分在帝国各地劳动谋生。公元375年，在多瑙河下流北岸的西哥特人，因受匈奴人的威胁，举族南迁，请求避难。罗马政府允许他们在多瑙河下游的密西亚省定居。5世纪中叶，匈奴人又大举入侵。匈奴人的烧杀破坏，使各支日耳曼人和罗马军队联合对抗。451年，罗马留驻高卢的部队会同西哥特人、勃艮第人、法兰克人，同匈奴军队在高卢的卡塔洛原野进行大战。匈奴被迫退出高卢。

452年，匈奴人又侵略意大利，曾围攻罗马城。时值瘟疫流行，匈奴首领阿提拉死于疫病，匈奴部落集团流散。455年，汪达尔人自北非渡海进攻意大利，罗马城被攻陷洗劫。劫后罗马城居民仅有7000余人，西罗马帝国朝廷名存实亡。西哥特王国在8世纪初叶被阿拉伯帝国灭亡。伦巴第王国于774年被法兰克王国征服。在西欧日耳曼人国家中，存在时间最长、影响最大的，是以古代高卢为基本舞台的法兰克王国。

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