秦始皇后宫里有多少个人（六国妃嫔及后宫女子都被殉葬）

秦始皇后宫里有多少个人（六国妃嫔及后宫女子都被殉葬）这么说来，这殉葬一说，倒也可以说是我国古代一份传统文化了。只是这文化太过可怕了。1943年，《赤峰日报》就报道了，敖汉旗的旗长道卜丹死后，下属就出钱为其先后购买四个小童准备殉葬，但是之后被人告发未果之事。历史上的殉葬多带着一丝阴狠的杀机，像这样的传统文化若是一直流传到今日，又不晓得会在这个和平的社会添上多少杀戮？文|峰揽山川

殉葬，如同许多的封建礼教一样在中国的古代得到了很大的传承。一般而言，我们所认识的殉葬都是指将玉器等珍贵宝物随墓主人一起葬在土下，寄托了古代人民一定程度上的封建迷信。然而，还有一种殉葬，在现今却都是鲜为人知的，我们成这种殉葬为“人殉”。顾名思义，人殉指的是将活人殉葬。而由于种种原因，古代，殉葬制度时废时启，这与各时代文化背景息息相关，人殉一般只有古代的权贵才可以实行。

其实，早在石器时代的部族时代，人殉就已经在贵族之类人间普及了。5000年以前的龙山文化里面就出现人殉，到了夏商以后，一度盛行，但没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象。春秋时期，齐国国君小白死后，他的手下大臣为了君侯能够在死后的世界得到富裕、奢靡的生活，让活人为其殉葬自己死后冥福。到了战国末年，秦国消灭六国建立秦朝，秦始皇为了让自己死后能够依旧如生前一样能当一手遮天的皇帝，不仅修建了举世无双的陵墓，为其殉葬的人数更是惊人。

一般而言，我们所知道的是，秦始皇陵里有着让人叹为观止的兵马俑，兵马俑也是秦始皇陵被称为世界一大奇迹的原因。但是，却很少有人知道秦始皇陵里面还有许多活人殉葬。其实，秦陵的活人殉葬也是有迹可循的。昔日秦灭六国，不仅收纳了六国辽阔的疆土，还将六国的妃嫔和贵族之女收到了自己的宫中占为己用（唐代杜牧的《阿房宫赋》），这些六国亡国之女在秦国的皇宫里可不是一个小数目。

人殉于古代，虽得到了一时的昌盛，但也随着朝代的更替开始衰落。秦以后，汉代统治者鉴于前朝的暴政行径，废除了许多残酷的条例，人殉也在其中。但是，汉代初期的禁止人殉并没有得到官方的正式发表公告。故此，许多地方的地主都会为了自己死去的亲人买一些穷人家的孩子殉葬。

汉朝初期，刚刚脱离战争的百姓还没有过上安稳的生活，加之连年战争，许多人已经食不果腹，根据汉初出土的文物，学者推断，汉初可能就是中国历史上最为平穷的时期，卖子对于父母来说虽然舍不得，但是却也无可奈何。《 论衡·薄葬》里面就有这样一段记载：“杀人以殉葬，以快生意。”到了武帝时期，禁止人殉成为了官方公告的消息，有皇帝死前留下遗诏的记载，令放无子的妃嫔宫女出宫。甚至有刘家的诸侯王偷偷进行人殉，而被废除国号，贬为百姓的记载。

相对于中原王朝时人殉的时起时落，四方的少数民族由于仍然处于奴隶制社会，对于人殉，可谓是极度推崇，如：北方匈奴。到了蒙古时代，成吉思汗死时不仅殉葬了他在生前所宠爱的40多名美女，他的后人还将其生前最爱的宝马拿火烧死。元朝以后，人殉就被明令禁止了。明朝的皇帝朱元璋受到了前朝人殉厉害的冲击，不许任何人进行人殉，也算是其一生杀戮中的一件善事了。后清初，殉葬制度再次重现，后被康熙废除。

其实古代皇家的殉葬，除了大批的战俘、奴隶和工匠，还有皇帝的后宫妃嫔。我们时常说，皇帝的后宫有三宫六院七十二嫔妃。我们会惊叹皇帝一生能娶那么多老婆。但是事实上皇帝一生虽纳娶了许多的女子，但能够为他生下后代的却很少。诞下皇嗣的妃子会在皇帝死后被继任的皇帝封为太妃。但是那些没有生下孩子的妃嫔最后都难逃一死。

当然这些死掉的妃嫔，国家也不会亏待。这死了以后定然少不了一份殊荣了，这些妃嫔的娘家人当然也少不了国家的一点赏赐了。这“死”，就是殉葬了。至于这妃嫔殉葬对于这些妃嫔的家人来说，能添上一笔财富，倒也不是一件坏事。说来，这“死”，也分许多种死法。有自愿去死的，有被迫去死的。有上吊死的，甚至有活在的时候一同压进帝王陵寝的……

这么说来，这殉葬一说，倒也可以说是我国古代一份传统文化了。只是这文化太过可怕了。1943年，《赤峰日报》就报道了，敖汉旗的旗长道卜丹死后，下属就出钱为其先后购买四个小童准备殉葬，但是之后被人告发未果之事。历史上的殉葬多带着一丝阴狠的杀机，像这样的传统文化若是一直流传到今日，又不晓得会在这个和平的社会添上多少杀戮？

文|峰揽山川