蜂蜜之地评价（除了豆瓣8.9分的高分）
蜂蜜之地评价（除了豆瓣8.9分的高分）最近几个月，由于疫情的影响，新闻里才开始频繁出现一些养蜂人的消息：养蜂人转场困难，蜜蜂白白饿死，生存受阻，甚至有养蜂人无奈自尽。都是沉痛无助的消息。这部电影的名字，很多人一听以为这部片子是讲蜜蜂的。其实并不是，《蜂蜜之地》主要在讲一位女养蜂人的生活。而养蜂人这个职业有些特殊，甚至蛮神秘的，不在特定的环境和时间，我们都不太关注到。第二次看，则是关注到之前新闻里云南养蜂人的遭遇，再想起这部影片，重新拿出来看，对里面人物的纯真、与自然的友善交互和古典油画般的村落画面有了更深的感触，也多了许多疼痛和哀惜。《蜂蜜之地》这部片子在去年北美的圣丹斯就拿了世界纪录片单元的评审团大奖，也在今年的奥斯卡获得了最佳纪录长片和最佳国际影片的两项提名。这位来自北马其顿的导演只产出过这一部影片，而整部影片拍了三年，素材量有两千多个小时。
今天想给大家分享的这部电影，也算是2019年的年度佳作了，他曾经提名过两项奥斯卡，虽然，并未拿奖。
而它在豆瓣上有九千多人评分，给出的8.9高分。在烂番茄上有100%，在Metacriti有86%的好评。
是的，这就是《蜂蜜之地》，一部很低调，却很好看，也是我们非常想分享给大家的片子。
我刷了两次。第一次看的时候，纯当纪录片科普看，一个半小时，剧情很紧凑，很快看完了。
第二次看，则是关注到之前新闻里云南养蜂人的遭遇，再想起这部影片，重新拿出来看，对里面人物的纯真、与自然的友善交互和古典油画般的村落画面有了更深的感触，也多了许多疼痛和哀惜。
《蜂蜜之地》这部片子在去年北美的圣丹斯就拿了世界纪录片单元的评审团大奖，也在今年的奥斯卡获得了最佳纪录长片和最佳国际影片的两项提名。
这位来自北马其顿的导演只产出过这一部影片，而整部影片拍了三年，素材量有两千多个小时。
这部电影的名字，很多人一听以为这部片子是讲蜜蜂的。其实并不是，《蜂蜜之地》主要在讲一位女养蜂人的生活。而养蜂人这个职业有些特殊，甚至蛮神秘的，不在特定的环境和时间，我们都不太关注到。
最近几个月，由于疫情的影响，新闻里才开始频繁出现一些养蜂人的消息：养蜂人转场困难，蜜蜂白白饿死，生存受阻，甚至有养蜂人无奈自尽。都是沉痛无助的消息。
这个人群也就突然地被带到了大众眼前。
那么，为什么在特定的情况下他们会变成脆弱的需要保护的特殊群体，养蜂究竟是怎么一回事？
说到这个，这部影片大概可以给我们一些的解释。
影片一开画，女主人公哈蒂兹身穿着黄色上衣行走在一片广袤无垠的荒原上，如同一只遗落在人类族群里孤独的雌蜂。
她攀上悬崖，采集蜂巢，动作娴熟到让人不敢相信她身后一米外就是万丈深渊。
回到村庄，她搬开破旧城墙里的一面石壁，里面是她做的蜂房，养满了蜜蜂，她把厚厚的蜂巢切下来，再浇了蜂蜜在石砖上喂蜜蜂吃。
回到家，她和年迈生病的母亲生活在一起，他们村庄也只有他们一户人家，仿佛是遗世孤立于在现代生活之外。
哈蒂兹的职业就是养蜂，她的养蜂手艺是祖祖辈辈传下来的。她也遵循着祖辈们的教诲：我一半，你一半。每次在悬崖峭壁或者山林、村里的断壁残垣里采集蜂蜜时，她都采一半蜂蜜而给蜜蜂留下一半。
她坚持简单而古朴的约定，和蜜蜂是如此，和卧床的母亲也是如此。不在采蜂或在斯科普里的市场卖蜂蜜，她就在家中陪母亲，买香蕉或别的好吃的喂她吃。
她们的生活看似落后穷苦，偶尔也乍现诗意和古朴。
“妈妈，看得见光吗？”
“看得见。就在这呢。”
于是哈蒂兹提出母亲出去晒太阳，
“妈妈，我明天带你出去晒晒太阳吧。”
母亲说，“我出不去。你带不出去的，我现在就像一棵树。”
如果不是看到哈蒂兹坐上火车，穿梭在城市的市集卖蜂蜜，我们可能会以为她的生活就是十九世纪，家中点着烛台，用徒步代替交通工具。
只有在集市里，她看到一排排染发膏的时候，停下了脚步时候，我们才回过神，哦，原来那个世界离我们的世界并不远。
哈蒂兹要了一盒栗色的染发膏。回到家里，她边染边对85岁的老母亲喊，“妈妈，所有人都想把自己打扮得漂亮。我也是。”
这样简单的生活有一天忽然被打破了。一辆小房车拉着一大家庭和动物来到了村庄，房车里是一对夫妇带着七个孩子来放牧牛群，他们住到了哈蒂兹的隔壁。哈蒂兹远远看着他们，眼神里平添一丝落寞和不常见的忧伤。
我们发现她内心其实是孤独的，渴望陪伴和家庭。随着摄影机的记录，我们发现她喜欢和邻居家那群孩子玩在一起，给他们唱歌，鼓捣收音机，荡秋千，还把家里一只猫咪送给了其中一个女孩。
故事到这里，很多人似乎会想这大概就是一个古朴的女蜂农的日常生活记录，虽然北马其顿很美，但生活就是如此平凡啊。
是啊，可是也并不是这样。就像许多我们报纸上读到过的新闻，生活有时候并不是日复一日这样发展下去的……
邻居那家夫妇看到哈蒂兹在养蜂，也开始动起了养蜂的念头。哈蒂兹性格单纯大大咧咧，邻居一讨教，她把饲养蜜蜂和采蜜的方法全部交给了邻居，包括“采一半，留一半”。
显然她把事情想简单了。贪心的邻居答应了朋友一次卖两百公斤的买卖，不顾养蜂的规则，过早收割了蜂蜜。无处归巢的蜜蜂开始攻击哈蒂兹家里的蜂巢，蜜蜂都死在了里面。哈蒂兹气愤，找邻居理论，他们却甩锅说是天气原因。
哈蒂兹没办法只好在河边的树桩上给蜜蜂安家，小心地保护蜜蜂。可是邻居为了获得更多蜂蜜，把哈蒂兹的整棵养蜂大树也砍断了。
哈蒂兹再也忍不住，在母亲面前哭了起来，像一个受伤的小孩。卧病在床的母亲也无能为力，无奈地说，让神去惩罚他们吧。
哈蒂兹救落水的蜜蜂
拍到这里，摄影机的立意似乎也在无形中发生改变了。原本以为是一个单纯日常的记录，不曾想却慢慢变成了一种社会根源性的寓言……
相比起邻居，哈蒂兹对养蜂及自然的态度始终是谦卑而尊重的，不只如此，她对生活中、周遭世界的一切都怀有这样谦卑的态度。换言之，她并不觉得自己比蜜蜂更珍贵。可邻居却不是这样。
这一种寓言，现在看来也有点像是当下保守主义与当下全球化变革对抗的寓言。
过分的剥削带来报复性的灾难。邻居家受到惩罚，因为不遵从自然规律，他们村庄开始成天受蜜蜂蛰咬，邻居家的牛开始生病，最终损失五十多头牛羊。女儿也被蜜蜂蛰成了这个样子。
邻居的一个儿子觉得父亲这样做不对，开始跟着哈蒂兹，去悬崖边采取蜂巢想学习养蜂之道。可是时间已经晚了，天气变冷，邻居夫妇无法再放牧，于是就决定搬离村庄。浩浩荡荡一群人就这么来了又走了，留下满目疮痍给哈蒂兹。
邻居的对话
美国的伦理哲学家麦金泰尔曾在《追寻美德》里写过一个著名的美德理论。
他说人的确是追寻利益的，但是本身有两种不同的利益，一种利益，即权利、地位和金钱等，是可以通过不同途径获取的，这种利益是目的性、竞争性也是排他性的，一些人获得就意味着其他人获得的少，驱动力是纯粹的个人利益最大化；
还有一种利益是内在利益，是通过对某种特殊的有针对性的活动获得的，即人有所钻研，无论是科学、医疗、棋艺甚至养蜂，他们不止为事物所携带的利益所吸引而为这件事物本身吸引，从而在事本身获得一种内在利益，提升这一件事的精进，这样的劳动实践也会产生一种内在善（good-in-itself），有利他的部分。
电影中的哈蒂兹并不是一个有书本知识的人，她或许根本没有听说过美德和伦理这样的词汇，但她却依靠着单纯的直觉践行着一种内在善，这种美德也贯穿到她的劳动和生活里，为她带来更多的生命回馈。
在城市的生活中，科技和资本社会的齿轮越转越快。我们为了跟上“更快”“更好”的生活，在世纪开始，更猛烈地剥削自己、他人和环境，如离弦的箭在层出不穷的数据和数字比较里不断飞驰，奔波，流走，逝去。
有句话说得好，地球其实并不需要我们的保护，需要保护的从来都是我们人类自己。我们留给自然创伤兴许很快就会由自然更迭掉，而脆弱的人类文明最终剩下的美与真会是些什么呢？
故事的最后，冬天过去了，邻居走了，母亲也离世了。
夜里，哈蒂兹一个人坐在昏黄的灯光下，鼓捣着收音机，与小猫谈天气，镜头里偶有闪现出宗教的意味。她的生活还在继续，有一种宁静而古典的力量始终生生不息地在这片大地上，星星点点，也许就是由一个个如哈蒂兹这样的人延绵下去的。
导演在一次映后提到，在影片第一次参加萨拉热窝电影节并获奖后，他们团队用奖金给哈蒂兹在附近的村庄买了房子。现在哈蒂兹就在那里生活。
祝愿她一切都好吧。
