有出息的人为人处世的三大习惯（看看情商高的人如何跟人相处）

有出息的人为人处世的三大习惯（看看情商高的人如何跟人相处）和人相处，不要凡事都要人家来找我，才肯跟人讲话;凡事要人再三拜托，才肯帮忙。所谓菩萨发心，要做「不请之友」，多主动跟人问好、问安，多主动跟人微笑、行礼，多主动跟人表示友谊、善意。主动的人生，表示你的动力很充足;凡是被动的人生，就是能量不足，还需要靠外力来帮忙，才有动能。 四、多主动 所谓多发心，就是多勤劳，多为人服务，多做一点别人不愿做的好事。像现在的「爱心妈妈」，乃至道场的义工，不就是主动发心奉献吗?「发心」就是开发自己的「心地」，山坡地开垦了，可以种植水果;荒废的土地开发了，可以建大楼。当然，发心也有发增上心、出离心、菩提心之别，其意义就更多、更广了。 三、多请教 和人相处，信息要分享，好事要告知他人;凡事多报告，多请教，必有利益。但是不能老是出些难题，否则就不是请教，而是找人麻烦，会适得其反，让人讨厌。

人在世间生活，不可能不和人接触，接触就要讲究相处之道;懂得相处之道，人和人在一起，就会欢喜，就会赞美，就会交谊，就会成为朋友。相处之道很多，略举如下：

一、多吃亏

做人，学习吃亏是很大的修养，也会获得很大的利益。懂得吃亏就是讨便宜，懂得吃亏就是增长自己的福德因缘。如憨山大师说：「吃些亏处本无害，让他三分又何妨。」

二、多发心

所谓多发心，就是多勤劳，多为人服务，多做一点别人不愿做的好事。像现在的「爱心妈妈」，乃至道场的义工，不就是主动发心奉献吗?「发心」就是开发自己的「心地」，山坡地开垦了，可以种植水果;荒废的土地开发了，可以建大楼。当然，发心也有发增上心、出离心、菩提心之别，其意义就更多、更广了。

三、多请教

和人相处，信息要分享，好事要告知他人;凡事多报告，多请教，必有利益。但是不能老是出些难题，否则就不是请教，而是找人麻烦，会适得其反，让人讨厌。

四、多主动

和人相处，不要凡事都要人家来找我，才肯跟人讲话;凡事要人再三拜托，才肯帮忙。所谓菩萨发心，要做「不请之友」，多主动跟人问好、问安，多主动跟人微笑、行礼，多主动跟人表示友谊、善意。主动的人生，表示你的动力很充足;凡是被动的人生，就是能量不足，还需要靠外力来帮忙，才有动能。

五、多赞美

每一个人都喜欢别人赞美、奉承;适当的赞美，可以给人欢喜，应该不要吝于布施。赞美别人，比宣扬自己更有好处。

六、多随喜

现在民主时代，常常开会，会中有提案人，也都有附议人，所以只要是好事，吾人应该给予随喜、赞助。随喜多了，表示结缘广，有朝一日需要别人的帮忙，别人也会念在往日之情，给予回报。

七、多给予

做人之道，要学习「给人」。在欧美的社会，给小费是很普遍的事，佛教也提倡小小布施。给的人生表示富有，表示尊严，今日一个不经意的给予，他日别人可能给你意想不到的回报。不过，给人不要着相，所谓「有心栽花花不发，无心插柳柳成荫」，无求反而得到更多。

八、多知趣

和人约会，一定要遵守时间;和人相谈，切忌啰嗦，让人讨厌，要在适当时间，应时而退。《普门品》中说：「应以何身得度者，即现何身而为说法」，要识趣，知道对方喜欢什么爱好，兴趣什么谈话;你能知趣，则从人我相处之道当中，就能讨到很多的便宜。

人我相处之道是一门很深的学问，也是一种艺术，当中有很多的转弯抹角，有很多的巧妙之处，聪明的人都能心领神会，自然在人我相处之间就不至于吃了暗亏，却还不知道问题出在那里，那就划不来了。

──摘自《人间万事1》

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