风水论来龙入首(风水揭秘之论龙篇)
风水论来龙入首(风水揭秘之论龙篇)(三)平原之龙:山麓台地、河阶台地属之。是山龙之缩影。有高低连断之变化。其精神属于水。溪间、江湖、池沼、沟洫 只要有水 其功用同于大江、大湖及大河 即使是人工开普而成的潭、埠、水库、地堀、圳沟,也具有天然的池湖、溪河的功用。(二)平岗之龙:此龙乃高山之余气 丘陵、台地属之。没有明显的脊棱线和高突的山头。近在山坡之下 高一尺为山 低一尺为水。以低处作水界 高而土厚处之气论局。第二节,龙之类别,山峦之高低 名曰“起伏”,山峦之过峡 名日“连断”。有山龙与水龙之别。一,山龙,山龙有三种:即离山之龙 平岗之龙及平原之龙。此三种共同的条件是山脉要有起伏、连断、生动活泼 祖山(主峰)高大尊严。(一)高山之龙:山区、高原、纵谷区属之 高山连绵 气势磅礴 高触云霄 瘵谷千丈。
风水 不是简单的风和水 其是“形”和“气”的概括。形 是指看得见的山和水 包括楼房 街道等等建筑物:气 是指看不见的一股神秘的力量 如奇门道甲中的“八神”或大易玄空中的“些子”。气,常体现在气运之中。其形易察 其气难见 但据先贤后哲的揭秘 确实有之。并且 由于形、气结合所产生的影响、表现吉凶二象者 举不胜举 大至国事兴衰 小至家庭起落 无不与形、气相关。风水 有室外与室内之别。书云:“峦头无伪书 理气少真本”。这里先谈室外的风水要素:龙、砂、水、穴、向。
网络配图
第一章:龙,龙管贵贱
第一节,何谓龙?本人学识绵薄 没有见过龙 也很难为之定义。在扬、曾、疗、赖明师之巨著中 也未见其跃然纸上。但我想龙是一种山川之灵气 表现在山川走向的特殊部位。故有“沉龙过脉”、“束咽起顶” “屈曲流神” “三叉蜿蜒”等对龙的描述其实 传说中的龙 是最富变化之物 其形状有蜿蜒、相细、高低、起伏、隐显、长短等变化 与山川之情最相似 故山川皆以龙喻之。
第二节,龙之类别,山峦之高低 名曰“起伏”,山峦之过峡 名日“连断”。有山龙与水龙之别。
一,山龙,山龙有三种:即离山之龙 平岗之龙及平原之龙。此三种共同的条件是山脉要有起伏、连断、生动活泼 祖山(主峰)高大尊严。
(一)高山之龙:山区、高原、纵谷区属之 高山连绵 气势磅礴 高触云霄 瘵谷千丈。
(二)平岗之龙:此龙乃高山之余气 丘陵、台地属之。没有明显的脊棱线和高突的山头。近在山坡之下 高一尺为山 低一尺为水。以低处作水界 高而土厚处之气论局。
(三)平原之龙:山麓台地、河阶台地属之。是山龙之缩影。有高低连断之变化。其精神属于水。溪间、江湖、池沼、沟洫 只要有水 其功用同于大江、大湖及大河 即使是人工开普而成的潭、埠、水库、地堀、圳沟,也具有天然的池湖、溪河的功用。
二,水龙,水龙指地势较平坦的平原、盘地等开阔多水的地形区。一般称为“平洋”或“平阳”区。也将其分为三种形局:
(-)特生墩阜局:平原中突起墩阜 高低分明,环卫周密 堆阜四起 水道煥秀 江河为之朝拱 巨浸为之停蓄。其中高起之墩阜 若其排列之形状与天上的“紫徽垣”、“天市垣”、“少微垣”“太极垣”排列之形状相同者 是大地 不可轻易泄漏。注:亥上应紫微垣 艮上应天市垣 巽上应太微垣 兑上应少微垣。
(二)眠亘形局 眠亘者 即山峰的平面形状(倒眠)连绵不断之意。此种地形 由于地块有高低大小之异 和山龙一样 故亦有前朝后应 左右护砂之态势。
(三)剪水成局 平原水乡 见不到明显的高山低谷 亦见不到墩阜环聚。此种地形区域 必须寻找
流水之向背、聚散、环秀成局之处 即使是人工开凿的圳沟、湖埠 亦可用。蒋大鸿“天元歌”云“从来水路后天成 不同山骨先天生;山骨培补终不应。水脉疏浚引真情”。
三、龙之三元
(一)天元龙:子午卵酉 乾坤艮巽。
(二)地元龙:辰戌丑未 甲庚丙壬。
(三)人元龙:乙辛丁癸 寅申已亥
不论是山龙和水龙 均有此三元之别。
四、龙之贵贱与吉凶
依龙之本气·则有贵贱之别 有福龙 夫妇龙,鬼龙,阴阳差错龙之分。来龙 以地支龙最有力、最纯 因地支气专。
(一)福龙,地支龙可兼天干者。在此所说的“兼” 乃指此干支的界线;地支所在之卦的卦气 与天干所在之卦气 互合生成数者 则可兼 即两卦之界线可压 且此元为福龙。
(二)夫妇龙,指地元龙 地支可兼四维即乾、坤、艮、巽之卦者 可取“双仪”。—与地元龙同 于斯从略。
(三)鬼龙,地支天干不能相兼者谓之 其实就是相兼之干、克之两卦卦气 不合生成数者 鬼也。存两种情况:其一 卦气合十即二八、三七、四六;其二 两卦之卦气 既不合生成数 也不合十 只是二三、三四、六七之数 压此线者更凶。其中有:
1、天元龙无鬼龙。
2、人元龙。
相兼之卦:寅兼甲、申兼庚、巳兼丙、亥兼壬,
还有乙兼辰、辛兼戌、丁兼未、癸兼丑均为卦气合十之外。
3、地元龙。甲兼寅、庚兼申、丙兼巳、壬兼亥、丑兼癸、未兼丁、辰兼乙、戌兼辛 亦均为卦气合十者。
4、正卦与共卦之鬼,其实就是两仪之卦气是二三、三四、六七之数 有如下情况:
(1)人元卦龙:申兼坤、辛兼酉、亥兼乾、丁兼午、寅兼艮、乙兼卯、巳兼巽。
(2)地元卦龙:庚兼酉、戌兼乾、壬兼子、未兼坤。
(四)阴阳差错龙:实际是指地元龙相兼之两卦之卦气 不合生成之数。有两种情况
1、干兼支:甲兼寅、庚兼申、壬兼亥、丙兼巳。
2、支兼干:丑兼癸、未兼丁、辰兼乙、戌兼辛。
有所谓“龙行出卦无官贵” 其义如斯。这里什么兼什么 实在“兼”字是玄机。实在兼者,乃指立向时坐向线 压着界线之意 并不是廿四山中 某山之中线偏左或偏右之兼。但这个“兼”字之谜 不知误了多少人 错了不少地。陈昭有先生在《直透玄机》有关“玄空吉凶线全图”中更明确了此意 兼诀如下
诀云:一一九九是两宫 一九亦同一样凶。三四六七为差错 二八两仪细认踪。龙水坐向须较此 若然犯之祸千重。惟宫生成双收法 龙水坐向皆享通。
其图如下
此图“o”为吉线 “x”为凶线 “▲”或“大X”线 为左右卦气合十之线 有吉有凶。
现在 在为人造葬立向中 有主张用卦气合生成数之两仪之间线者 认为得两元之运 “三元不败”。但笔者不用 亦不提倡用。在堪察人家的阴阳二宅,若遇“o”线者 断吉凶 还要结合考虑 慎重定论。
五,龙之死活,山龙 以山脉曲折、起伏、圆净、青秀为活龙;僵硬、棒直为死龙。
水龙 以水流曲折、湾环、蜿蜒绕抱为活 以飞斜、直走为死龙。
山龙 以背靠丰满高山之形为正局。水龙 以后空为正局。
【待续】