南派三叔有没有抄袭天下霸唱（天下霸唱和南派三叔）
南派三叔有没有抄袭天下霸唱（天下霸唱和南派三叔）南北派盗墓具体的技术特征和相关秘诀，在《民国盗墓史·秘笈圈》一书中的“工具篇”、“秘诀篇”里有详述，这里权且概括性说一下。至于所谓“摸金”、“发丘”、“卸岭”、“搬山”等盗墓派别，那是盗墓小说作者的虚构，读者朋友不必当真。所谓“望”（看风水）、“闻”（嗅土气）、“问”（踩点摸情况）、“切”（定位）盗墓四法，便是南派中的“长沙帮”盗墓贼（土夫子）总结出来的，也是他们盗墓的惯用手段。南派在盗墓工具上也有利器——“短柄锄”，在当地使用的话，效率比“洛阳铲”还高。笔者在另著《中国人盗墓史》曾谈到此两派的技术特征，各有看家秘技——另外，北派盗墓贼在工具使用上特别讲究，如盗墓利器——“洛阳铲”就是北派盗墓贼中的洹洛帮发明的。南派以“技”见长，手段超强，通过自己或是祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝。
民国盗墓圈的南派与北派
本文作者 倪方六
民国时期，从盗墓多发地来分析，有十大圈子。这些圈子，其实就两派别，可分为南派与北派两大派系。
其中以北派势力最为强大。两大派基本上以长江为分界线，长沙帮、江宁帮、岭南帮属于南派；辽沈帮、热河帮、昌平帮、洹洛帮、雁北帮、关中帮、鲁南帮属于北派。北派以山海关为界，可分出关内派、关外派；以黄河为界，可分为京派、地方派。
笔者在另著《中国人盗墓史》曾谈到此两派的技术特征，各有看家秘技——
图：警方查获的现代盗墓工具
另外，北派盗墓贼在工具使用上特别讲究，如盗墓利器——“洛阳铲”就是北派盗墓贼中的洹洛帮发明的。
南派以“技”见长，手段超强，通过自己或是祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝。
所谓“望”（看风水）、“闻”（嗅土气）、“问”（踩点摸情况）、“切”（定位）盗墓四法，便是南派中的“长沙帮”盗墓贼（土夫子）总结出来的，也是他们盗墓的惯用手段。南派在盗墓工具上也有利器——“短柄锄”，在当地使用的话，效率比“洛阳铲”还高。
南北派盗墓具体的技术特征和相关秘诀，在《民国盗墓史·秘笈圈》一书中的“工具篇”、“秘诀篇”里有详述，这里权且概括性说一下。至于所谓“摸金”、“发丘”、“卸岭”、“搬山”等盗墓派别，那是盗墓小说作者的虚构，读者朋友不必当真。
但是，“摸金”、“发丘”、“卸岭”、“搬山”虽不存在，但在盗墓小说圈内，却非常有名气，其始作俑者是天下霸唱和南派三叔。
天下霸唱著有《鬼吹灯》系列盗墓文学作品，南派三叔著有《盗墓笔记》系列文学作品，两部畅销小说把前几年的中国畅销书市场风生水起，已先后被改编成电影电视剧，《九层妖塔》《寻龙诀》是根据《鬼吹灯》改的，《老九门》是根据《盗墓笔记》编的。
网友在“梧桐树下戏凤凰”微信群中，与我聊起这些作品时，都说影视没有小说好看，这是自然的。几百万字的小说，改成几万字剧本的电影能好看么！这不能说风头正盛的作者不行，而是编剧和导演的功力有问题；也非演员不卖力，而是意识形态受限、剧本审查过严，发挥不出来。
有媒体记者问我，如何评价天下霸唱和张牧里两位“徒弟”，到底哪位的小说好看，哪位写作水平高。记者开玩笑了，我们不是师徒关系，但我与他们算“同行”是确切的。虽然是“同行”，但他们两人靠“盗墓”发大财了，我还在研究盗墓史。
我与天下霸唱和南派三叔两人，都不只一次在一起做过电视节目，一起参加活动。我发现，他们两人的思维方式和行事风格完全不同。天下霸唱是天津人，南派三叔是浙江人，仅从所生活的地域上，大家就能知道他们是“两路人”，但他们的为人和写作态度都很捧。
天下霸唱是讲故事和说书的高手，典型的天津“侃爷”。我与他做节目时，他确实”霸“，一个人都可以“唱”一台戏，难怪天津的说书特出名，特优秀。我总是讲不过他，他信口就来故事，我却做不到。他的《鬼吹灯》写得精彩，写得好看，写得跟真的一样，并率先在前几年的文学市场上走红，并不是碰到机会和赶巧，而是实力决定一切，他的社会阅历和素材积累太丰富了。
南派三叔则比天下霸唱个头高，虽然号称“南派”，但他所在的浙江却非出盗墓贼的地方，是出炒家和骗子的地方。南派三叔的小说为什么写得好，读者那么多，为什么那么红，不是因为他的口才好，而是他的好学和认真，我很欣赏之。有一个细节我一直未忘记，一次我们在山东卫视做节目，一起在下面候场时，他问我看阴宅和阳宅的罗盘是否不一样。
天下霸唱和南派三叔，到底哪位“盗墓”水平高？说实话，这无法分出高低，自古“文无第一，武无第二”。他们的作品与他们的行事风格和气质一样，没有谁好谁不好的问题，这不同就是特点，就是他们各自的长处，你喜欢就好！
说明：梧桐树下戏凤凰 是著名历史学者倪方六的私家史，内容以历史、考古、盗墓、风水、收藏为主。文章除注明外，均为倪方六原创，有版权，使用请联系作者!作者微号：jsnjnfl
