东方哲学和西方哲学的诞生时期（西方哲学发展史一）

东方哲学和西方哲学的诞生时期（西方哲学发展史一）正义女神和他同时期的阿那克萨戈拉提出的种子说，则为最早期的原子论打下了基础。之后雅典民主制度兴起，智者派应运而生。智者派是一群专门从事教授修辞学，训练别人演说和诉讼能力工作的人。起初他们声誉都很好，提高了人们清晰有力表述自己观点的能力。然而修辞术，就像一把双刃剑，既可以为善也可以作恶。那些拥有说服力的人，可以用这种力量影响听众的心理，从而达到自己的目的。智者派又崇尚相对主义和怀疑主义，他们当中非常有名普罗泰格拉就说过“人是万物的尺度”，他认为知识对每个人而言都是相对的，道德判断也是相对的。喜欢数学的毕达哥拉斯认为“数字才是万物的本源”。这些早先的哲学家们都试图描述我们周围世界的构成要素，赫拉克利特则把注意力转向了一个新的问题即变化。他认为万物都处在流变之中，而时刻燃烧着变化着的火，就是世界的本原，掌控着一切变化规律的就是逻各斯，也是逻辑一词的来源。爱利亚学派的巴门尼德则注意到了真理和意见，

哲学是一门源于生活而又高于生活的学科，只要愿意去思考，每个人都可以是一个哲学家。德国哲学家黑格尔说过：“哲学史就是哲学”，也可以说如果想知道哲学是什么，在了解哲学史之后，每个人心里可能就有了自己的答案。

德国哲学家：黑格尔

西方哲学史可以大致分为五个部分。古希腊哲学，中世纪哲学，近代早期哲学，德国古典哲学以及现代西方哲学。

哲学起源于古希腊，古希腊哲学是哲学的开端。古希腊环绕美丽的爱琴海，浩瀚的大海总是能给人无限的遐想，当喜欢思考的泰勒斯看着海水说“万物都是从水中产生的”，人类就开启了哲学的大门。

喜欢数学的毕达哥拉斯认为“数字才是万物的本源”。这些早先的哲学家们都试图描述我们周围世界的构成要素，赫拉克利特则把注意力转向了一个新的问题即变化。他认为万物都处在流变之中，而时刻燃烧着变化着的火，就是世界的本原，掌控着一切变化规律的就是逻各斯，也是逻辑一词的来源。

爱利亚学派的巴门尼德则注意到了真理和意见，本质与现象的问题，提出了真理和意见两条认识的道路，从一个全新的角度来回答存在与非存在等等问题。恩培多克勒提出多种元素为本原和灵魂轮回的看法。

灵魂

和他同时期的阿那克萨戈拉提出的种子说，则为最早期的原子论打下了基础。之后雅典民主制度兴起，智者派应运而生。智者派是一群专门从事教授修辞学，训练别人演说和诉讼能力工作的人。起初他们声誉都很好，提高了人们清晰有力表述自己观点的能力。然而修辞术，就像一把双刃剑，既可以为善也可以作恶。那些拥有说服力的人，可以用这种力量影响听众的心理，从而达到自己的目的。智者派又崇尚相对主义和怀疑主义，他们当中非常有名普罗泰格拉就说过“人是万物的尺度”，他认为知识对每个人而言都是相对的，道德判断也是相对的。

正义女神

这种相对主义，严重的打击了人们对有可能发现真知的信心。招致了苏格拉底和柏拉图的严厉批评。苏格拉底一生都没有留下自己的著作，关于他的生平和思想，主要体现在他的两个学生--色诺芬尼和柏拉图的著作中。

苏格拉底

苏格拉底认为“知识即美德，无知即罪恶”。苏格拉底认为自己不产生知识，只是起到知识的助产士的作用，他的母亲就是一个助产士。苏格拉底喜欢用问答式的对话来引导人们人们发现自己认识上的错误，启发新的思想，这种苏格拉底式的对话方式被称为辩证法。在那时的希腊，人们经常可以看到一个矮小的瘦老头儿成天在街道，在市场，在广场上到处找人谈话。讨论战争，政治，友谊，艺术等问题，启发式的对话打开了人们新世界的大门，吸引了很多年轻人的围观。

柏拉图

广场上，一个肩膀宽阔、体格强壮的年轻角斗士看到这些围观的人，也跑过去凑热闹，这一听就上了头，成为苏格拉底最忠实的学生，他就是柏拉图。柏拉图跟随苏格拉底学习8年，苏格拉底死后柏拉图离开了雅典，在各地漫游12年之后，重新回到雅典创办了柏拉图学院。后来亚里士多德来到这里，跟随柏拉图学习了20年，直到柏拉图去世。苏格拉底一生关注的都是人自身的认识、道德伦理等问题，而柏拉图关注的是整个世界，柏拉图提出了理念论，把理念世界和感觉世界分开，使灵魂和肉体彻底对立。

古希腊哲学家：亚里士多德

亚里士多德并不赞同柏拉图的理念论，提出了几点反驳的意见，同时还不忘求生欲很强地加上一句吾爱吾师，吾更爱真理。亚里士多德被誉为“百科全书式的学者”，他是亚历山大的老师，他的写作涉及逻辑学、伦理学、形而上学、政治学、修辞学、自然科学、美学等等，堪称古希腊哲学的集大成者，古希腊哲学在亚里士多德时代，达到最为辉煌的时期。