佛学入门第三讲（佛学简谈中道1）

佛学入门第三讲（佛学简谈中道1）这一篇说得有点杂，下一篇我们来聊聊“八不偈”的意思吧。

中道起源较早，据说当年佛陀传道时，就曾开示过；不过直到龙树菩萨著《中观论》，才将此学说归纳总结，并发扬光大，再经过提婆菩萨的进一步推广，才使中观大乘脱离小乘，并成为后世中国佛教的主流。

《中观论》开篇就有“八不偈”，阐述中道的义理：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。”这八个不，破尽一切万法，同时也展示了中观学派表达自己观点的方式，那就是“否定”，也就是常说的“破”。

这个学说很厉害，在当时破尽了一切外道学说，又破尽了小乘的各个部派，最后连自己都破；破空破假，再破执著于中道，也就是先破外道，再破自己，最终将人引入无所执的中道。

《中观论》中破五阴，破六情，破十二因缘，破四谛，能破的都破了，其实这是龙树菩萨当时表达观点的一种方式，就是通过不断额否定来接近真相，这也是因为诸法实相是不能通过正面描述的，其实这种例子还是不少的，比如我们常说的圆周率，我们不能通过正面的描述把它完整地表达出来，只能通过不断地否定调整：它比3.14大，比3.15小，比3.151大，比3.152小，比3.1415大，比3.1416小，一直否定下去，无限接近真相。

这一篇说得有点杂，下一篇我们来聊聊“八不偈”的意思吧。