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苗族最华丽的服饰(穿在身上的苗族史诗)

苗族最华丽的服饰(穿在身上的苗族史诗)身穿“百鸟衣”的苗族姑娘(正面)。王炳真 摄影身穿“百鸟衣”的苗族姑娘(背面)。“百鸟衣”为无领衣;苗语称“欧花闹”(女装),整件衣服用丝线绣着五颜六色各种造型鸟图案组成,女装为前后几幅条带的“鸟龙”组成。王炳真 摄影苗族百鸟衣是苗族妇女在节日等重要场合穿着的珍贵盛装。“百鸟衣”制作工序复杂,色彩绚丽,由苗族土布、各色锦缎丝绸和美丽的鸟类羽毛拼合而成,上面绣有花、鸟、鱼、虫、蝴蝶等生命图腾,反映了苗族人民精巧的刺绣工艺和独特的审美情趣。苗族百鸟衣为长衫绣衣,制作工艺复杂。由背、肩、袖口、前胸、后背、前后摆片和衣脚着羽毛束等十几个版块构成。整件衣服集平绣、堆绣、打结绣、破线绣、钉线绣、辫绣、马尾绣等手工绣技艺艺术为一体,完成一件百鸟衣制作时间需要耗费很长的时间,一套百鸟衣一般能买到数万元。百鸟衣艺术与苗族古代鸟图腾有关,居住在丹寨县境内的苗族支系自称“嘎闹”,即鸟的部族之意,他们是上古蚩尤集

苗族最华丽的服饰(穿在身上的苗族史诗)(1)

苗族妇女展示“百鸟衣”。王炳真 摄影

2019年1月26日,在贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县三江乡脚车苗寨鼓藏节活动上,苗族妇女身上的“百鸟衣”成为一道独特的风景。

苗族百鸟衣,是由国家级非物质文化遗产“苗绣”刺绣而成,其色彩艳丽,图案奇特,工艺精湛、款式繁多,具有丰富的文化内涵,是苗族文化的重要载体,被誉为“穿在身上的苗族史诗”。被列为贵州省第二批非物质文化遗产保护名录。

苗族最华丽的服饰(穿在身上的苗族史诗)(2)

1月26日,在贵州省榕江县三江乡脚车苗寨,苗族妇女身穿“百鸟衣”参加鼓藏节活动。王炳真 摄影

苗族百鸟衣是苗族妇女在节日等重要场合穿着的珍贵盛装。“百鸟衣”制作工序复杂,色彩绚丽,由苗族土布、各色锦缎丝绸和美丽的鸟类羽毛拼合而成,上面绣有花、鸟、鱼、虫、蝴蝶等生命图腾,反映了苗族人民精巧的刺绣工艺和独特的审美情趣。

苗族最华丽的服饰(穿在身上的苗族史诗)(3)

苗族百鸟衣为长衫绣衣,制作工艺复杂。由背、肩、袖口、前胸、后背、前后摆片和衣脚着羽毛束等十几个版块构成。整件衣服集平绣、堆绣、打结绣、破线绣、钉线绣、辫绣、马尾绣等手工绣技艺艺术为一体,完成一件百鸟衣制作时间需要耗费很长的时间,一套百鸟衣一般能买到数万元。

苗族最华丽的服饰(穿在身上的苗族史诗)(4)

百鸟衣艺术与苗族古代鸟图腾有关,居住在丹寨县境内的苗族支系自称“嘎闹”,即鸟的部族之意,他们是上古蚩尤集团中以鸟为图腾的“羽族”之一的后裔。唐贞观三年,黔东南地区苗族首领谢元琛身着“百鸟衣”入朝参见唐太宗,所带的使团满身“卉服鸟章”,惊动长安,唐太宗命画师阎立德等临摹,名为“王会图”,这是百鸟衣较早见于文献的记载。

苗族最华丽的服饰(穿在身上的苗族史诗)(5)

身穿“百鸟衣”的苗族姑娘(背面)。“百鸟衣”为无领衣;苗语称“欧花闹”(女装),整件衣服用丝线绣着五颜六色各种造型鸟图案组成,女装为前后几幅条带的“鸟龙”组成。王炳真 摄影

苗族最华丽的服饰(穿在身上的苗族史诗)(6)

身穿“百鸟衣”的苗族姑娘(正面)。王炳真 摄影

苗族最华丽的服饰(穿在身上的苗族史诗)(7)

苗族“百鸟衣”局部。百鸟衣服饰图案丰富,原始古朴,色彩以绿缎为底,桔红、黑、浅黄和白色花饰为基调,是苗装中的精品。百鸟衣一般在祭祖大典——鼓藏节上为仪仗队的芦笙手穿著用服,如今在年节或其它庆典中亦有使用。王炳真 摄影

苗族最华丽的服饰(穿在身上的苗族史诗)(8)

苗族“百鸟衣”局部。百鸟衣花纹结构为衣背正中有一斜置正方形图框,框内中央或为一太阳纹或一圆形圈龙纹,四角为枫叶纹或蝴蝶纹,框外四角为凤头龙身图或异形龙图,两袖则多为圈龙图,亦有各种飞鸟或异形动物图案。王炳真 摄影

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苗族最华丽的服饰(穿在身上的苗族史诗)(10)

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