陕北人为什么喜欢用毛巾（陕北人为何总是头戴白毛巾）

陕北人为什么喜欢用毛巾（陕北人为何总是头戴白毛巾）在时代发展序列中，每一代都在前辈所创造、积累的社会条件基础之上从事活动，把前一代人活动的终点作为这一代人活动的起点，同时又超越前辈所创造的社会环境和诸种已形成的习惯，革故鼎新，生生不息。陕北人从古到今重视养羊，陕西羊文化在一定程度上体现着陕北文化重要的审美特质和精神内涵。陕北一地，地上贫瘠，地下矿藏丰富，习惯上人们把陕北的资源概括为"羊、煤、土、气"，羊却是排在第一位的。外出劳作的人们便需要随身携带一些物品，来擦拭头顶、脸上和脖颈灰尘和沙砾，那么所以带头巾遮挡风沙。还有就是羊肚子毛巾有遮阳的作用。仔细看的话毛巾是从后往前匝的，多出来的那块有避免让太阳射住眼睛的效果。头上戴头巾能理解，为何又偏要戴白色的呢？这源于春秋时期生活于陕北地区的白狄一族有关，他们信奉原始的萨满巫术，向来尚白，也因此有白狄一称。后来这里头戴白色头巾的习俗或许就与千年前的白狄不无关系。将白色头巾称作白羊肚

我们经常在影视作品或者舞台表演上见到的陕北人都是以头戴毛巾的形象出现，尤其是在陕北地区裹一块白羊肚手巾几乎成了陕北汉子的必需装备。那么当地人为何如此着迷一块白毛巾？习俗的流传之间又发生了怎样的演变呢？

陕北和晋西北多以头巾缠头，这种头巾叫白羊肚手巾。陕北地处我们国家的内陆，风沙特别大，农民使用白毛巾来擦除风沙。此外，白毛巾还可以起到擦汗的作用。白毛巾的第三个作用是可以起到御寒的作用。晋中、吕梁一带则一年四季以白羊肚手巾，成圈状挽手头顶。晋西北河曲一带以白毛巾兜包后脑，前额上方打个结，显示一种阳刚英武之气，类似陕北风俗。

陕北地区是革命老区，是中国黄土高原的中心部分，包括陕西省的榆林市和延安市，它们都在陕西的北部，所以称做陕北。地势西北高，东南低。总面积92521.4平方公里，是在中生代基岩所构成的古地形基础上，覆盖新生代红土和很厚的黄土层，再经过流水切割和土壤侵蚀而形成的。西北地区干旱，由于风沙经常性的肆虐。

黄土高原的风沙历来出名，素有"一年一场风，从春刮到冬。无风三尺土，风起土漫天"的说法。甚至连黄土高原的"黄土"都是西部及北部地区大沙漠的沙被风吹扬，将其中的细颗粒（粉土级的颗粒）搬运沉积在这里的。尤其这里又一直是典型的农牧业交错发展区域，长期的农耕与放牧，植被累遭破坏，使脆弱的生态系统进一步失衡，风沙灾害日益严重。在建国后系统的风沙治理措施实施之前，黄土高原生活的人民一直饱受风沙肆虐之苦。

外出劳作的人们便需要随身携带一些物品，来擦拭头顶、脸上和脖颈灰尘和沙砾，那么所以带头巾遮挡风沙。还有就是羊肚子毛巾有遮阳的作用。仔细看的话毛巾是从后往前匝的，多出来的那块有避免让太阳射住眼睛的效果。

头上戴头巾能理解，为何又偏要戴白色的呢？这源于春秋时期生活于陕北地区的白狄一族有关，他们信奉原始的萨满巫术，向来尚白，也因此有白狄一称。后来这里头戴白色头巾的习俗或许就与千年前的白狄不无关系。

将白色头巾称作白羊肚手巾，一来毛圈密布的白色手巾形似羊肚，二来也出于当地人民对羊的偏爱。

陕北人从古到今重视养羊，陕西羊文化在一定程度上体现着陕北文化重要的审美特质和精神内涵。陕北一地，地上贫瘠，地下矿藏丰富，习惯上人们把陕北的资源概括为"羊、煤、土、气"，羊却是排在第一位的。

在时代发展序列中，每一代都在前辈所创造、积累的社会条件基础之上从事活动，把前一代人活动的终点作为这一代人活动的起点，同时又超越前辈所创造的社会环境和诸种已形成的习惯，革故鼎新，生生不息。

每一代居民都以自己的新创新加入到绵绵不断的历史长河中，使自身的生存环境和文化积累不断变异、更新。

正是这种历史进程，真实地记载、反映了陕北地区民众生活的精神风貌和观念态势，显现了陕北地域习俗多元性特征，使得陕北区域文化为之丰富、充实，并充满了个性。（陕北人网 李毛娣）