韩信头埋在哪里(传说韩信折了40年阳寿)
韩信头埋在哪里(传说韩信折了40年阳寿)你说这孩子这时候这心思多恶毒,他真来了吗?那倒没有。急急忙忙回到家见着他妈,妈呀,我说你把头发剪下来。 他妈说干嘛呀?你这是不是你听我得拿剪子把他母亲头发剪下来,又把他母亲手指甲脚趾甲剪下来,他妈都愣了,你知道干嘛?剪完这三样,他捧着这个又回到原先那放牛那地方就埋在那块风水宝地。因为汉代之前,先秦时期人有个迷信想法,就说人身上头发,手指甲脚趾甲就代表着人的精气神儿。 代表着人的魂魄。埋到这儿来,那就等于这人埋这儿,你就通过这事就能看出来,韩信是多么的急功近利和不近人情。所以活埋生母,伤天害理,韩信因此又折阳寿,8年已经24年了啊。第三件事是什么呢?13, 14岁的时候呢,天天也做着美梦,我得成名成家。我要坐着王公贵胄,有一天呢,他放牛放累了就躺一片草坡上,睡着了,睡得迷迷瞪瞪的时候呢。 他就感觉身边有2个老神仙从身边飘过,其中有个神仙就说,你看这个放牛娃娃躺这个地方啊,那可是一块风水宝地。
韩信,官拜大将军,中国有那么句话叫福兮祸之所伏。 祸福相依,把他推到这个神台上来。 韩信是发达起来了,但是倒霉的生涯也开始了,没过几年了,大汉建立了之后,韩信,由于功高震主最后被吕后和萧何2个人密谋杀死,在未央宫里边,成了政治斗争的炮灰。
那么说韩信什么时候死的呢?这个历史上啊。对于韩信死的时候,多大岁数没有明确记载?有人说韩信死那年才35,有的说韩信死那年才38。反正吧。不管怎么说,韩信。 没活过40。有个民间传说挺有意思,说韩信按这个他自己的寿数啊,他应该活70多,都应该到80了。可是呢,由于韩信自己做事,做得不地道,干了些缺德的事儿。折了40年阳寿,说他都干什么事儿了呢?说干过五件不该干的事,说五不该。 这五件事,一件事折损8年阳寿,5×8=40,韩信少活40年。 史书记载,这韩信白手起家,努力奋斗,抓住机遇,然后欲飞冲天,但是在很多民间传说中,韩信却还有着另一副面孔意见,暴虐狠毒,甚至传说为此损失了40年寿命。这又是为什么呢?
那么说到这儿,你可能很好奇,韩信做过哪五件不该做的事,致使他折了40年阳寿呢?
头一件事儿。 是韩信的四五岁五六岁,小时候的时候这个是叫什么呢? 说韩信小时候啊,跟邻居孩子玩一看那几个孩子来呢,手里攥一把核桃,韩信想吃啊。在韩信家困难这都吃不起。眼珠一转得想个招,来来来,小兄弟儿来了,说咱这么着吧,这核桃哥手里没有,我教你个玩法,咱们到磨盘上面玩,去咕噜咕噜咕噜一转多好啊,这几个孩子就跟着去了,结果这磨盘一拽呦,这核桃搁在上面一扭哈,全掉到磨盘当中眼里去了。 而且那眼并不大,中间还插杠子,诶,就这么这几个。
小孩一看掉了,怎么掏也掏不出来了,够不着。这小孩哭着都回家了诶,韩信看好端了一盆水哗往里一倒,这核桃飘上来,韩信拿走了,早晨自个儿吃得挺香。 水漂,核桃,聪明倒是聪明。他知道,利用这个浮力原理。 就那时候就懂科学,可是问题是你懂这个,你说这是让他干的啊。糊弄小孩,把这核桃弄来,自个儿吃了。说白了,显得既不大气,又因此又猥琐。一个胸怀天下的大丈夫干这样的事情。说实在,这叫什么?3岁看大,7岁看老,所以这个事儿损了他8年阳寿。
这个事还只能说他阴损,下一个事就得说韩信太毒辣下作是什么呢? 叫四弦管娃。 韩信当年呢,曾经让人在后头追,怎么他要投刘邦吗?项羽在后头追她,结果韩信经过一片树林的时候。 往前走的时候,就觉得后脖颈子一热有股液体流下来了。 再往前一看,一个小孩骑在树上,穿开裆裤对他脑袋撒尿呢,你是来气不来气。 当时韩信就怒从胆边生,恶从心头起,可是韩信眼珠一转,把这剑柄按了按,没抽出来,反而从兜里掏出一枚铜钱。 对着孩子说来来来,孩子赏你一枚铜钱。这小孩啊,她也知道往他人脖颈上撒尿,它不仅没骂,我还给我钱,就愣了。韩信说我给你钱。一会儿有个骑高头大马的。那人比我有钱。那个将军,他过来的时候呢,你也往他脑袋撒尿,他肯定给你一串铜钱,比我给得多呢。 孩子哪知道这个,接着钱还挺高兴,项羽一会儿从后边追上来了。
到了这树底下,这孩子解开裤子早就等好了,一泡尿下去了。 那项羽哪是让人的人呢?脾气暴躁如烈火,一看这怎么回事?抬头一看,这孩子哪家的,把孩子拽下来,咔嚓一下,把孩子给捅死了。虽然我们说项羽残暴咱不说了,可这是韩信多缺德呀。它别人有毛病,它不仅不说你这哪儿不对,反而顺着你这方向使劲,最后早晚这个人得遭遇大祸。所以这个说明韩信非常毒辣,借刀杀人。所以因为这个是韩信,损失8年阳寿。已经折了16年了啊。咱们继续。
第三件事是什么呢?13, 14岁的时候呢,天天也做着美梦,我得成名成家。我要坐着王公贵胄,有一天呢,他放牛放累了就躺一片草坡上,睡着了,睡得迷迷瞪瞪的时候呢。 他就感觉身边有2个老神仙从身边飘过,其中有个神仙就说,你看这个放牛娃娃躺这个地方啊,那可是一块风水宝地。他躺在地方再往下一点,那更是风水宝地,谁家要祖坟搁到那会儿。 将来呀,他的后人必出王爷。 2个神仙说完了就架祥云走了。韩信听着,当真笑了。 他就自己压在下边做个记号啊。刚才神仙说我躺着的地方,下边一点,这是风水宝地,只要是我的先人埋在这,那我们家就发了,可是我们家上这儿都死没了,坟在哪都不知道,自个儿爸爸也没了,就自个儿母亲跟他在一块儿,哎,我要把我妈埋这儿,那轮到我可发了.
你说这孩子这时候这心思多恶毒,他真来了吗?那倒没有。急急忙忙回到家见着他妈,妈呀,我说你把头发剪下来。 他妈说干嘛呀?你这是不是你听我得拿剪子把他母亲头发剪下来,又把他母亲手指甲脚趾甲剪下来,他妈都愣了,你知道干嘛?剪完这三样,他捧着这个又回到原先那放牛那地方就埋在那块风水宝地。因为汉代之前,先秦时期人有个迷信想法,就说人身上头发,手指甲脚趾甲就代表着人的精气神儿。 代表着人的魂魄。埋到这儿来,那就等于这人埋这儿,你就通过这事就能看出来,韩信是多么的急功近利和不近人情。所以活埋生母,伤天害理,韩信因此又折阳寿,8年已经24年了啊。
第四件事,叫过路斩樵。也是项羽在后头追她。 韩信往前跑,3条大路不知往哪儿去呀?正好有个樵夫砍柴经过说哪一条大道奔向汉中能投汉王啊。这樵夫说当间儿这条道,你走吧。韩信催马往前走,一想,不对。 我过去,他告诉我,一会儿项羽追了。问有人跑了从哪跑?他也说这条道我得脚后拔出剑来,顺后头把这樵夫咔嚓一劈两半,你看,人家给你指导,还把人害了。所以说问路斩樵非常恶毒,杀害自己的指路恩人因此有折损阳寿8年。
那么咱们前面说这些事呢,你看这个水漂核桃,活埋生母,问路斩樵。当然了,这是个民间传说,可是这个民间传说背后呢说明什么问题呢?韩信是个不讲仁义道德的人,是个做事没有底线的人,是个只考虑自己根本不考虑别人感受的人,最大的问题是,他没有所谓道德底线,什么事儿我都能干。
你不是说五件事儿吗,已经说了4件事,最严重的韩信干的事儿最不该干的就是最后这一件。 最后这件事是什么呢?大伙儿全知道有个成语叫十面埋伏,韩信最不该干的就是这个事儿,说十面埋伏没什么不该干的。那兵困垓下,最后把项羽给弄死了嘛。 他作为当兵打仗,他就该干这事,错,你看这个过程。十面埋伏,什么叫十面埋伏,您知道吗?哪十面?有人说知道东南西北,东南,西南,东北,西北,这才八面啊。那时面那两面在哪?那两面是天上的。 什么意思?你扫一下东南西北东南都西南东北,西北家,天上地下。 你往哪儿跑?十面埋伏的意思就是你休想跑了。 一个活口不留。 不过人到底杀出重围了,都跑到乌江边上,要回江东。可就在这个时候。
项羽看着一件事,有人说,我知道不来个小船吧,要接他过去不是,这是。 项羽这时候看到乌江边一棵大树,大树上边写着6个字。 叫项羽自刎于此而说,那就是这敌对方在这诅咒他的不是项羽仔细一看。 这6个字可不是人写的,是蚂蚁爬到这个树上自然组成了6个字,项羽自刎于此。你以为这蚂蚁是自个儿组成的呢?是韩信,就想到万一项羽要是杀出十面埋伏来到江边,他要跑回去。江东弟子多才俊,卷土重来未可知啊,不好办呐,我得激他一下,怎么激他呢? 在树上用蜂蜜写了项羽自刎于此,那蚂蚁愿意整天的东西爬到这树上来,就自然按照这个字的图形,这不都蜂蜜吗?
组成了项羽自刎于此,所以项羽一看蚂蚁爬上的行,以为是老天爷在暗示他,老天爷不让他活了,一股火上来,他就不自刎,也不行,为啥来接他。那小船那船夫那都是韩信安排好的,项羽只要一上船,懂不动项羽到水里也要活不了。 所以你看看韩信,毒到什么程度?他把项羽可能存有的一线生机全都掐死在萌芽状态当中。我让你跑,我一个活口都不留。 够狠吧?
历史上是有说法的,咱们都知道兵书过去排兵布阵,打仗啊。两军对垒讲究网开三面把两面对面打,你打不过我了,往后撤,往左跑往右跑,那你这事儿我不管。到韩信这儿创造新战法,十面埋伏一个活口不留,所以这个是管它叫狼韬,就是狼子野心,心狠呢。 这个战争啊,过去李白诗里边写的兵器乃凶器,圣人不得已而用之。就是上天有好生之德,不到迫不得已是轻易不要搞战争,轻易不要杀人的。 即使打仗,也得多多少少讲点仁义,不能把人赶尽杀绝了。有人说这虚伪打仗,说我要你命,你要我命咋那么虚伪,那不是你就是现代战争。咱们看50年代日内瓦公约里就明确规定了。 不要虐杀对方战俘。
而不要把对方战俘说杀就杀了,或者甚至虐待都不行,再有的不能使用生物武器。化学武器包括现在的核武器,双方都在削减的,这都是战争当中也要讲基本的规范。仁义道德不能赶尽杀绝,你一个活口不留?你看韩信这种打法可以说犯了兵家之大忌,也犯了上天有好生之德之大忌。 所以韩信这么绝户,你琢磨琢磨,他身边的人怎么想他?你都说,最后萧和礼后要把它弄死,我要弄不死你韩信你这个人做事没有底线,也不讲道德,心狠手辣,办事绝活,你要你一旦掌权了的事了,我们全活不了,所以得趁早把你弄死。 所以说我们今天讲的韩信五不该损40年阳寿,你听起来说这封建迷信其实不是封建迷信,它反映的是一种民心向背,反映的是民间以及社会对韩信这种做事价值观的一种批判。