魏殿松写书法作品欣赏（魏殿松书法:每日一字）
魏殿松写书法作品欣赏（魏殿松书法:每日一字）《庄子·大宗师》：夫道，有情有信（道体），无为无形（道用），可传而不可受，可得而不可见；自本自根，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深；先天地生而不为久，长于上古而不为老。《道德经》第二十五章：有物混成（道体）……其中有精，其中有信（太上）。……独立而不改，周行而不殆（先天一炁）。“道”散形为炁，炁聚形为“太上老君”。——《老子想尔注》。“太上老君”是大道的本体（道体），“先天一炁”是大道作用（道用）。《道德经》第十七章：“太上”不知有之。
今天书写“道”。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的情况。
一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。
因一切事物非事物，不约而同，统一遵循某种东西，无有例外。它即变化之本， 不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。其始无名，“老子”强名曰：“道”
“道”散形为炁，炁聚形为“太上老君”。——《老子想尔注》。
“太上老君”是大道的本体（道体），“先天一炁”是大道作用（道用）。
《道德经》第十七章：“太上”不知有之。
《道德经》第二十五章：有物混成（道体）……其中有精，其中有信（太上）。……独立而不改，周行而不殆（先天一炁）。
《庄子·大宗师》：夫道，有情有信（道体），无为无形（道用），可传而不可受，可得而不可见；自本自根，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深；先天地生而不为久，长于上古而不为老。
常用成语: 道法自然，天道酬勤，道德素质等
