伊朗波斯帝国纪年表（19世纪法国汉学家伊朗考古）
伊朗波斯帝国纪年表（19世纪法国汉学家伊朗考古）12世纪末13世纪初，蒙古人靠着精锐的骑射大军，逐渐在漠北高原崛起。铁木真，也就是后来的成吉思汗，出生于蒙古草原尼伦部贵族孛儿只斤氏家族，他的父亲是尼伦部诸侯的领袖。雷慕沙由此有了一个大胆的猜想：波斯难道在历史上有一段时间是中国的藩属国？伊儿汗国的可汗，只是中国安置在这里的“总督”，一直都是中国的臣子？仔细一辨认，这个印戳竟然用的是中文。上边有六个汉字：“辅国安民之宝”。这让精通汉文学的雷慕沙立即来了兴趣，经过调查研究，他发现，这个印戳是在伊儿汗国国王阿八哈死后流传下来的。在此后的伊儿汗国国王的国书中，都要盖上这六个汉字。并且这些国王从来不自称“可汗”，而是将自己作为“波斯总督”。
在阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”，既方便您进行讨论与分享，又给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。
19世纪上半叶，法国汉学家雷慕沙在伊朗进行考古时，意外发现了一封古信件：
12世纪末，伊儿汗国国王阿鲁浑写信给法国国王腓力四世，邀请他一起加入出兵埃及的队列。
但历史上这件事最终不了了之，信件并没有什么价值。雷慕沙破译之后就对它失去了兴趣，想将其放在一旁，不经意间，他看到信上还有一个印戳。
仔细一辨认，这个印戳竟然用的是中文。上边有六个汉字：“辅国安民之宝”。
这让精通汉文学的雷慕沙立即来了兴趣，经过调查研究，他发现，这个印戳是在伊儿汗国国王阿八哈死后流传下来的。
在此后的伊儿汗国国王的国书中，都要盖上这六个汉字。并且这些国王从来不自称“可汗”，而是将自己作为“波斯总督”。
雷慕沙由此有了一个大胆的猜想：波斯难道在历史上有一段时间是中国的藩属国？伊儿汗国的可汗，只是中国安置在这里的“总督”，一直都是中国的臣子？
12世纪末13世纪初，蒙古人靠着精锐的骑射大军，逐渐在漠北高原崛起。铁木真，也就是后来的成吉思汗，出生于蒙古草原尼伦部贵族孛儿只斤氏家族，他的父亲是尼伦部诸侯的领袖。
后来在部落冲突之中，他的父亲被仇家所杀害，孛儿只斤氏因此而衰败。但凭借着自己坚毅的性格和高超武艺，铁木真在成年之后再度崛起，率领部下势力手刃仇敌。
随后，铁木真顺应历史发展潮流，以铁腕手段一步步将四散的蒙古各部统一，建立了强盛的蒙古帝国。各部族根据他的英勇善战，一同推崇其为“成吉思汗”。
成吉思汗
蒙古帝国成立后，成吉思汗不断对外发动扩张侵略战争，首先便征服了相邻的哈喇契丹（西辽），直接与中亚强国花剌子模国毗邻。
为了能和花剌子模国暂时保持和平，成吉思汗派出了一支携带金银珠宝的使团前往花剌子模国。不想这支队伍在途径花剌子模国边境的讹答剌时，却被当地的长官劫掠，并将人员全部扣押。
后来在花剌子模国国王摩柯末的同意下，这名长官将使团尽数杀死，仅剩一个驼夫死里逃生。他一路历经生死，才艰难逃回了蒙古，将在花剌子模国的遭遇汇报给成吉思汗。
成吉思汗闻言大怒，对一个强横的君王来说，这是无法忍受的挑衅行径。
他决心以此作为导火索，向花剌子模国举兵复仇，这也就是蒙古帝国的第一次西征。
1219年，20万蒙古铁骑兵分四路向花剌子模国发起进攻。彼时的花剌子模国内部矛盾斗争激烈，使得这次西征并没有如想象中那样艰难。
蒙古铁骑一路攻城拔寨，迅速攻破了花剌子模国的各大重要城镇，直逼其首都萨马尔罕。
摩柯末此时后悔莫及，急忙丢下城池向波斯逃窜，最终在逃窜的路上郁郁而亡。
在摩柯末身亡之后，成吉思汗并未停止自己的入侵脚步，对西方诸国一路劫掠。直到诸国的俯首称臣后，成吉思汗的铁骑才停了下来，带着巨额的财富撤回了漠北。
蒙古大军撤离之后，对原花剌子模国及周边地区实施了较为松散的管辖统治，这也就给了花剌子模国复辟的可能。
摩柯末的儿子扎兰丁联系上以前父亲的旧部，再次建立起了花剌子模国。
只不过此时的花剌子模国已经被蒙古铁骑吓破了胆，再也不敢骚扰蒙古帝国，只能侵略周边的弱小国家。
扎兰丁
蒙古帝国新任可汗窝阔台得知后，派出了三万蒙古铁骑，决定彻底除掉这一隐患。
元朝1230年，蒙古铁骑再次踏入了花剌子模国境内。只不过这一次各诸侯闻风丧胆，无一人敢触怒蒙古之威。
扎兰丁只能孤身逃往到西北部地区，结果被当地几个流民刺杀，花剌子模国由此灭亡。
灭掉花拉子模国后，窝阔台看到了入侵的契机，想要顺势征服亚欧大陆。1235年，蒙古帝国发起了第二次西征，这也成为了欧洲人挥之不去的梦魇。
15万蒙古铁骑以俄罗斯为跳板，以摧枯拉朽之势攻下了广袤的领土，饮马伏尔加河。
西征路上，蒙古人靠着长刀快马一路砍杀，竟一直打到了欧洲地中海地区。
此时，几乎整个亚欧大陆都已臣服在蒙古帝国铁蹄之下。大将拔都更是率军直逼意大利的威尼斯。
而此时却突然传来窝阔台驾崩的噩耗，蒙古帝国的第二次西征这才落下帷幕。
蒙古帝国的第二次西征已经近乎征服了欧亚大陆，按常理来说，似乎已经没有发动大规模战争的必要了。然而新继任的蒙古大汗蒙哥，却很快又发起了战争。
蒙哥
这是因为里海南部有一个木剌夷国，这个国家从不理会蒙古帝国的号令，也不愿向帝国缴纳贡金。这无疑触怒了蒙古帝国的“国威”，于是蒙哥便派出了弟弟旭烈兀进行第三次西征。
此次西征历时四年，旭烈兀率领大军将整个伊朗高原及两河流域全部纳入蒙古帝国的版图之中，剑指埃及的马穆鲁克国。
而此时大汗蒙哥突然暴毙，旭烈兀停止了进攻，退回了波斯地区。
由于蒙哥暴毙时还未定下下一任大汗，因此蒙古贵族们便要从钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国及中原地区四部分地区，来挑选新的大汗。
阿里不哥
当时蒙哥的弟弟阿里不哥坐拥蒙古本土的蒙古军队。虽军事才能不如忽必烈和旭烈兀，但他靠着贵族的支持和武力胁迫以“蒙哥合法继承人”的身份自居，成为当选蒙古大汗。
忽必烈有着很高的威望和军事能力，自然不甘心承认他的大汗地位，一边派遣手下稳定关中局势，和宋朝议和。一边从前线赶回燕京（北京），召集在关内的贵族，自立汗位。
为了能够得到远在波斯的同胞兄弟旭烈兀的支持，忽必烈允诺将波斯地区的领地全部划归旭烈兀统治。
得到广大领土的旭烈兀心满意足，不再回到蒙古本土争夺王权，而是就地建立起了伊儿汗国。强盛无比的蒙古帝国顿时四分五裂。
忽必烈
在这些争权者之中，势力最大的便是忽必烈与阿里不哥两人，他们之间的斗争也最为激烈。
但支持阿里不哥的蒙古贵族虽然多，但并非就那么的“忠心耿耿”，他们只是希望将政治文化中心留在蒙古和林。
与之相反的是，在内战中支持忽必烈的，则都是当时的“有志之士”。
不管是“英贤亚于主上（忽必烈）”的末哥大王，还是蒙古东道的“诸侯之长”塔察儿国王，都有着很强的号召力和很大的势力范围。
末哥大王
忽必烈经营中原大地多年，使中原各地的经济和农业获得了恢复和快速发展，这也为其提供了源源不断的军事物资。
反观阿里不哥，身处荒凉的漠北地区，一旦被忽必烈封锁了内地与漠北的运输，立刻就陷入了物资匮乏的窘境。
而阿里不哥并没有像忽必烈那样对统辖地区做出经济和农业的革新，而是因循守旧，依旧靠着抢掠的方式去残害百姓和盟友。
这一行为导致阿里不哥逐渐失去了“可汗”的威望，让手下士兵和百姓都为之寒心。
再加上忽必烈用人惟贤，不计较其出身，重用许多汉人和异族人才。
尽管阿里不哥坐拥大量蒙古军队，在兵力上一度占据了优势，但政治手段和人格魅力远逊于忽必烈，他的失败是注定的。
经过四年之久的内斗，忽必烈最终战胜了阿里不哥，在中原建立起了元帝国，蒙古帝国的四大汗国由此确立（元帝国、钦察汗国、察合台汗国、伊儿汗国）
元朝版图
因为旭烈兀与忽必烈两人自幼关系就十分亲密，因此伊儿汗国在建国后与元朝之间的联系最为紧密，成为了元朝最重要的藩属国。
旭烈兀仿照元朝在国内设置了宰相及省份，清除了波斯明争暗斗的势力。
宗藩关系伊儿汗国与元帝国之间的藩属关系亲密而友好，在政治上相互支持，共同维护偌大的蒙古帝国大业。
在察合台汗国、窝阔台汗国相继发生叛乱之时，旭烈兀都始终坚定地站在忽必烈这边，帮助其出兵平息叛乱。
旭烈兀
忽必烈也始终记得当年旭烈兀帮助自己争夺王位的恩情，旭烈兀作为成吉思汗的孙子，曾在中原册封了一定数额的份地。
即使他后来成为伊儿汗国国王，忽必烈也始终为其保留着份地的经济受益权。而旭烈兀从中原带来的天文、历史、医学及雕版印刷术等中原先进文化，极大促进了波斯文明的进步。
并且由于两国之间的亲密关系，消失许久的丝绸之路重新出现，这对中西文明交流，世界发展做出了不可忽视的贡献。
1266年，旭烈兀身患重病去世，其长子阿八哈成为顺位继承第一人。
但这个消息忽必烈几年后才知道，而更令他感动的是，这些年来阿八哈一直没有自称为汗，就是为了等他的来信确认，可惜路途遥远，四年后他的委任才送到阿八哈手中。
对此，阿八哈的大臣们也很是不解，因为他的这个举措无疑是将伊儿汗国放在了低位。
面对大臣们的劝谏和疑惑，阿八哈直言：
“元朝是我们的宗主国，现如今蒙古部落族长、元朝皇帝忽必烈伯父还没有赐下册封书，我怎么能擅自继承父位擅自称汗呢？”
而在此期间阿八哈从未在任何场合自称国王或可汗。看到忽必烈的委任状后，阿八哈才正式登基伊儿汗国国王。
除了委任状之外，忽必烈还赠予了阿八哈一尊玉玺大印，上边刻着六个汉字“辅国安民之宝”。
至此之后，阿八哈将这一尊玉玺大印视为伊儿汗国处理国事政令的专属印章，见此印章方才奏效。
在阿八哈去世之前，他将这尊大印传给了历代伊儿汗国国王，叮嘱后代要谨记自己“波斯总督”的身份。
伊儿汗国每年都要向元朝进贡岁礼，而元朝则要承担起宗主国的职责，负责对伊儿汗国进行保护。
即便远在万里，元朝也会对伊儿汗国的元勋功臣进行册封奖赏。
更为甚之的是，在阿八哈统治时期，元朝还经常派遣“稽考”前往伊儿汗国对封地、属民、国家赋税收入进行考察。与其说是藩属国，倒更像是一个较为独立自由的省份，有着明确的从属关系。
公元1295年，伊儿汗国的国王阿鲁浑（阿八哈的孙子）向新登基的法国国王腓力四世写去了一封国书。
腓力四世
阿鲁浑希望强大的法国能够出兵，以夹击的方法一同征讨埃及的马穆鲁克王朝。
作为回报，他将把基督教、伊斯兰教、犹太教的“圣地”耶路撒冷送给法国教会。并且承诺自己本人也会成为基督教徒，允许基督教到伊儿汗国国内进行传教。
而腓力四世刚刚继位，只想巩固法国自身领土。况且此时的国王与宗教之间的矛盾愈发尖锐，腓力四世自然不允许宗教势力进一步扩大，因此这一提议最终被腓力四世所拒绝。
随着时间的流逝，彼时强大的大元帝国摇摇欲坠，而作为藩属的伊儿汗国自然也迎来了他的末日。
昔日同为“黄金家族”的钦察汗国，出兵进攻伊儿汗国，纵横欧亚大陆的蒙古帝国开始分崩离析。
最终，伊儿汗国被帖木儿帝国所灭国，刻有“辅国安民之宝”的玉玺随着战火飘扬而不知所终。只留下一些如那封信件一样的文物、废墟，还记录着昔日的辉煌。
1814年，法国法兰西学院设立了“汉、鞑靼-满语言与文学教授”之职，由雷慕沙担任。
雷慕沙从小就对汉文化有着浓厚的兴趣，特别喜欢研究中医及汉文化，因此年纪轻轻就成为了法国少有的汉学家。
为了能够更加深入了了解汉文化，雷慕沙在19世纪来到了伊朗地区，对这个曾经与中国有着密切联系的“波斯”进行考古调查。
雷慕沙
而令他惊奇的是，他在曾经的伊儿汗国遗址上，发现了大量汉文化的痕迹，前文所述的信件便是其中之一。
看到这些历史遗留的文物，雷慕沙在自己的书中，情不自禁地感慨道：
“原来在十三世纪，这里（波斯）还曾是中国的藩属，伊儿汗国一直效忠于中国的皇帝。”
由于两国在历史上的交往十分频繁密切，因此彼此的文化和历史之间，都存在着大量相互受影响的痕迹。
早在汉朝的《史记·大宛列传》中，司马迁就对伊朗的安息王朝的政治、经济、文化进行了详细描述。
而在历史长河之中，“波斯”成为了中国对这一地区最为熟知的称呼。
唐朝的贞观年间，波斯开始进入唐朝长安传教，引起了唐玄宗及唐肃宗的兴趣。
为了便于波斯的“景教”传播，唐玄宗还亲自为其题匾，在各州均建有景教寺。
后来在十三世纪，蒙古的三次西征，迫使大量波斯人及阿拉伯人迁入中国。
这些人有着不同的生活习惯的宗教信仰，在长期接触中慢慢与中国的各民族相互适应共存，相互通婚。
这些民族吸收了汉、蒙古、维吾尔等各族文化与习俗，逐渐形成了“回族”，回族至今为止都是中国众多民族中人口较多，影响深远的少数民族。
除了宗教之外，两国的科技，经济交流则更为深入。
在丝绸之路的影响下，这一地区也成为了东西方文化交流的“中间站”，至今为止伊朗保存着大量中国各朝传播而来的瓷器、珍品。
我国的“四大发明”之中，有三大发明（指南针、造纸术、火药）都是在伊朗传播之下，从而影响整个世界的。
伊朗古代医学近乎一半的药方都来自于中国，中国的建筑也同样吸收了伊朗的拱顶形势、琉璃砖瓦等风格。
两国文化积极互通，相互影响，在自己的领土上建立起两种伟大的文明。而到了在全球化的今天，两国的关系更进一步，彼此之间都有着强烈的文化认同和深厚友谊。
对于波斯在历史上属于我国藩属国的事情，各位读者有什么想法呢？可以在评论区留言讨论。
