美丽的西山之岭一年四季（游玩西山的春色）

美丽的西山之岭一年四季（游玩西山的春色）引山入园作为一个可居、可赏、可游、可憩的庭园，也许更容易让居者看到自然本来的面貌，也更容易感受到自然的亲切。或许，庭前的一盏茶，便藏着西山的光阴荏苒；或许，檐下举棋对弈的谋略之间，那些山石与枝叶，也在酝酿着一幅栩栩生动的西山画卷。尤其在这个被科技与网络包围的世界，人们的生活不能只局限在一座物理空间，更应该拥有一方不可被代替的自然景色。试想，城市丛林中的孩子，闲暇只能在玩具与游戏中寻找着乐趣，而源山春秋观山院墅，则让童趣向室外不断延伸，孩子可以捕捉日月星辰，可以手植花枝草木，春来雁返，秋染枫红，那些课本里古人所描绘的诗句，都在窗前的自然天地中，本色出演。园中观山庭园对于中国人而言，不只是住宅的一部分，更是一种生活方式。是春日剪裁花草的雅趣，是夏月静观檐下落雨的诗意，是一片秋枫飘落庭前的禅语，也是冬日雪霁西山的壮丽情境。源山春秋观山院墅，以西山四季为载体，存乎自然天地于居者之心，庭园静坐，无界

诗仙李白曾在《山中问答》诗中写道：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”三四月间，北京西山的春色，同样烂漫如画，吸引着大批游客的游玩与打卡。

因为对自然景色的喜爱，生活在自然之中，便成为了国人千百年来的向往。源山春秋落笔于西山脚下，私藏西山的一片自然盛景，满足了中国人对园居的渴望。窗下枝繁叶茂，四季各有不同，庭前云卷云舒，葱茏山色为伴，如此一方庭园，方能成就中国人的诗性。源山春秋，涵纳西山的每一个朝暮，让移山缩水的画意，布满庭前屋后，延续中国人的园居之梦。

屋内见园

中国的传统建筑，喜欢将房子融入山水之中，构建人与自然相辅相融的关系，营造一种恬淡安静的生活境界。源山春秋观山院墅通过三大奢适尺度观景窗，将园林与建筑融为一体，实现推窗见景，屋内见园的居家禅意，让居者在庭园幽境中，发现自己的灵魂归属。

尤其在这个被科技与网络包围的世界，人们的生活不能只局限在一座物理空间，更应该拥有一方不可被代替的自然景色。试想，城市丛林中的孩子，闲暇只能在玩具与游戏中寻找着乐趣，而源山春秋观山院墅，则让童趣向室外不断延伸，孩子可以捕捉日月星辰，可以手植花枝草木，春来雁返，秋染枫红，那些课本里古人所描绘的诗句，都在窗前的自然天地中，本色出演。

园中观山

庭园对于中国人而言，不只是住宅的一部分，更是一种生活方式。是春日剪裁花草的雅趣，是夏月静观檐下落雨的诗意，是一片秋枫飘落庭前的禅语，也是冬日雪霁西山的壮丽情境。源山春秋观山院墅，以西山四季为载体，存乎自然天地于居者之心，庭园静坐，无界是观山。

作为一个可居、可赏、可游、可憩的庭园，也许更容易让居者看到自然本来的面貌，也更容易感受到自然的亲切。或许，庭前的一盏茶，便藏着西山的光阴荏苒；或许，檐下举棋对弈的谋略之间，那些山石与枝叶，也在酝酿着一幅栩栩生动的西山画卷。

引山入园

在中国人的园林情怀中，山、水，必不可少。无论达官显贵，亦或文人墨客，都会营造一方山水之境，来彰显主人的雅致闲情。也许以石代山，以泉带水，也许盆景若干，移天缩地，都离不开山与水所蕴含的情致。源山春秋观山院墅，引入西山延绵盛色，融合在一方庭院之中，朝有温光，幕有晚霞，有山可望，有水可濯，让居者悠享与山色为伴的禅意园趣。

穿越垂花门的灵动婉约，望见山水相映的园境景观，这是独门独户的归家仪式感，也是东方语境里的朦胧之美。深深庭园，让归园田居的梦有了着落，让侍弄花草的闲趣得以实现。纵横人世间的历历往事，在这里不过一场谈笑间的云淡风轻，酒与茶，诗书与年华，都将沉淀为涵纳西山的情怀，阅尽人间清欢，只在一方桃源。

源山春秋观山院墅，以含蓄的诗画情境，蕴藏属于中国居者的精神世界，前庭山水相映，后园自然逸景，雅与奢，人与景，开与阖，时光与自然，于此交融共蓄，潜移默化中，陶冶居者的自然心境。

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