各国战争丧失人数条形统计图(战争多男人死得多)
各国战争丧失人数条形统计图(战争多男人死得多)要来当老婆,传宗接代。为什么要?(民国赤脚汉)举个例子,由于男女比例失调非常严重,拐卖妇女在当时很猖獗。国民政府屡次从妓院将这些被拐妇女解救出来,但由于她们家也很穷,回去也是等着饿死,所以国民政府干脆在北平设立了“济良所”,如果不愿意回去的或者才解救出来的,先把她们安置其中。结果济良所才成立,就有大批的光棍汉涌来围观,并且众口一词——我要!
《中国人口史》中记录了1912年全国的男女比例为122:100,这是民国初的大数据,意思是,每122个人中,就有22个光棍汉。
到了1930年,这个数值又大幅上升,以当时的济南为例。
有个叫金亨烈的韩国学者,曾写过一篇《近代山东城市社会环境的变化》。在文中,他提到当时济南男女比例为140:100,也就是说会有三分之一的男人娶不到老婆。
由点到面,其实当时的全国情况也差不多如此,因此“光棍现象”非常突出,以至于引发了一系列的社会问题。
(民国赤脚汉)
举个例子,由于男女比例失调非常严重,拐卖妇女在当时很猖獗。国民政府屡次从妓院将这些被拐妇女解救出来,但由于她们家也很穷,回去也是等着饿死,所以国民政府干脆在北平设立了“济良所”,如果不愿意回去的或者才解救出来的,先把她们安置其中。
结果济良所才成立,就有大批的光棍汉涌来围观,并且众口一词——我要!
为什么要?
要来当老婆,传宗接代。
虽说这些妇女都因为各种原因,成为失足妇女,但由于条件不好,娶不上老婆,也顾不得那么多了。
济良所的领导们一看,行情这么好,于是手一伸:“给钱!”
一手给钱,一手领人。
光棍汉领着妇女回家,心里颇心疼被领导黑去的钱,于是逢人就骂济良所的领导,骂完不解气,还拿领回来的妇女撒气。
再举一个例子,抗战胜利后,一些来不及走的日本妇女被南京收容。由于人数太多,南京政府办了个“日侨收容所”。
说实话,这个数量庞大的群体差不多都是没有身份的慰军妇女。
但是南京的老光棍们听说后,喜大普奔,纷纷跑到收容所,强烈表示——我要!
政府经过讨论,最终将这些日本妇女分配给了这些老光棍。
如此,既解决了日本妇女的安置问题,又解决了南京男人娶不上媳妇的问题。
而那些光棍们,根本不在乎这些女人都是来自曾犯过滔天罪行的日本,在他们看来,只要能娶上老婆,比啥都强。
(民国时期的女婴)
那么问题来了,民国那会儿,又没有鉴定男女的医学仪器,为何男女失调这么严重呢?我记得我小时候,见过我老家一户人家才生了个女娃儿,就塞到尿罐里淹死了。其实那时候刚改革开放,这家人淹死女孩儿就像淹死一只小鸡一样。而村里的人都好像习以为常,似乎这是很正常的事。按他们的意思是,女娃儿养了没有用,以后也会嫁出去,成为别人家的人;男娃儿才是好劳力。可以想象,越是穷到吃土的人,越是在生育上算计,也就越是重男轻女。
民国时期没有鉴定男女的医学仪器,就由着性子生,生下来是个女孩,往往直接被溺死或者捂死,这是为何造成民国男女比例失衡的原因之一。
另外,民国虽然提倡过“文明婚”和法制,也就是提倡一夫一妻制,但是在法规上却默认纳妾的合法性。
甚至这种合法性比古代更甚,古代根据地位不同对于纳妾的数量还有所限制,但在民国时期,只要一个男人经济足够强大,纳妾随意。
民国将军范绍增就有40多个老婆,其中在民间有美人鱼之称的游泳健将杨秀琼就是他的18姨太。
民国伪总统袁世凯有名有姓的老婆也有10个之多。
(袁世凯和他的部分姨太太)
张作霖有6个。
段祺瑞有7个。
杨森12个。
张宗昌24个。
……
鲁迅曾调侃说:“太监、鸦片、姨太太是中国的国粹。”
可见在民国时期娶姨太太之风何其盛。这种一夫多妻制又把本来就不成正比的婚龄女性占去一定比例,这也是造成众多光棍的原因之二。
另外,由于穷,再加上女性没有像样的工作渠道,因此一些女性志愿或者被家人强迫走上了卖淫的道路。
老舍曾写过一篇《月牙儿》,说的就是一对没有依靠的母女在黑暗的社会里,只能以暗娼谋生,最终被黑暗的社会吞噬的故事。虽然是小说,但也揭露了当时的社会现实。
由于娼妓合法化,一些无以为生的妇女,最终走上了娼妓的道路。据文献统计,在1935年的上海,每20个女性中就有一个是妓女。这个比例又把一部分适婚妇女分割了出来,于是光棍的队伍也就越来越庞大了。
(民国时期的夫妻照)
另外,民国有部分知识女性要求男女平等,追求自由。一些进步女性看到身边的女性步入婚姻殿堂,并不能得到幸福,反而还因为丈夫娶姨太太而抑郁,因此拒绝结婚,她们勇敢地踏入社会,参加工作,自食其力。
说到底,民国光棍多的因素有很多,但娶不到老婆的绝对是贫穷的大多数,如果他们一旦有钱有势,他们会立刻娶妻纳妾,绝对不愿意一夫一妻,这就是中国男人的劣根性。
(参考资料:《中国人口史》)