各国战争丧失人数条形统计图（战争多男人死得多）
各国战争丧失人数条形统计图（战争多男人死得多）要来当老婆，传宗接代。为什么要？（民国赤脚汉）举个例子，由于男女比例失调非常严重，拐卖妇女在当时很猖獗。国民政府屡次从妓院将这些被拐妇女解救出来，但由于她们家也很穷，回去也是等着饿死，所以国民政府干脆在北平设立了“济良所”，如果不愿意回去的或者才解救出来的，先把她们安置其中。结果济良所才成立，就有大批的光棍汉涌来围观，并且众口一词——我要！
《中国人口史》中记录了1912年全国的男女比例为122：100，这是民国初的大数据，意思是，每122个人中，就有22个光棍汉。
到了1930年，这个数值又大幅上升，以当时的济南为例。
有个叫金亨烈的韩国学者，曾写过一篇《近代山东城市社会环境的变化》。在文中，他提到当时济南男女比例为140：100，也就是说会有三分之一的男人娶不到老婆。
由点到面，其实当时的全国情况也差不多如此，因此“光棍现象”非常突出，以至于引发了一系列的社会问题。
（民国赤脚汉）
举个例子，由于男女比例失调非常严重，拐卖妇女在当时很猖獗。国民政府屡次从妓院将这些被拐妇女解救出来，但由于她们家也很穷，回去也是等着饿死，所以国民政府干脆在北平设立了“济良所”，如果不愿意回去的或者才解救出来的，先把她们安置其中。
结果济良所才成立，就有大批的光棍汉涌来围观，并且众口一词——我要！
为什么要？
要来当老婆，传宗接代。
虽说这些妇女都因为各种原因，成为失足妇女，但由于条件不好，娶不上老婆，也顾不得那么多了。
济良所的领导们一看，行情这么好，于是手一伸：“给钱！”
一手给钱，一手领人。
光棍汉领着妇女回家，心里颇心疼被领导黑去的钱，于是逢人就骂济良所的领导，骂完不解气，还拿领回来的妇女撒气。
再举一个例子，抗战胜利后，一些来不及走的日本妇女被南京收容。由于人数太多，南京政府办了个“日侨收容所”。
说实话，这个数量庞大的群体差不多都是没有身份的慰军妇女。
但是南京的老光棍们听说后，喜大普奔，纷纷跑到收容所，强烈表示——我要！
政府经过讨论，最终将这些日本妇女分配给了这些老光棍。
如此，既解决了日本妇女的安置问题，又解决了南京男人娶不上媳妇的问题。
而那些光棍们，根本不在乎这些女人都是来自曾犯过滔天罪行的日本，在他们看来，只要能娶上老婆，比啥都强。
（民国时期的女婴）
那么问题来了，民国那会儿，又没有鉴定男女的医学仪器，为何男女失调这么严重呢？我记得我小时候，见过我老家一户人家才生了个女娃儿，就塞到尿罐里淹死了。其实那时候刚改革开放，这家人淹死女孩儿就像淹死一只小鸡一样。而村里的人都好像习以为常，似乎这是很正常的事。按他们的意思是，女娃儿养了没有用，以后也会嫁出去，成为别人家的人；男娃儿才是好劳力。可以想象，越是穷到吃土的人，越是在生育上算计，也就越是重男轻女。
民国时期没有鉴定男女的医学仪器，就由着性子生，生下来是个女孩，往往直接被溺死或者捂死，这是为何造成民国男女比例失衡的原因之一。
另外，民国虽然提倡过“文明婚”和法制，也就是提倡一夫一妻制，但是在法规上却默认纳妾的合法性。
甚至这种合法性比古代更甚，古代根据地位不同对于纳妾的数量还有所限制，但在民国时期，只要一个男人经济足够强大，纳妾随意。
民国将军范绍增就有40多个老婆，其中在民间有美人鱼之称的游泳健将杨秀琼就是他的18姨太。
民国伪总统袁世凯有名有姓的老婆也有10个之多。
（袁世凯和他的部分姨太太）
张作霖有6个。
段祺瑞有7个。
杨森12个。
张宗昌24个。
……
鲁迅曾调侃说：“太监、鸦片、姨太太是中国的国粹。”
可见在民国时期娶姨太太之风何其盛。这种一夫多妻制又把本来就不成正比的婚龄女性占去一定比例，这也是造成众多光棍的原因之二。
另外，由于穷，再加上女性没有像样的工作渠道，因此一些女性志愿或者被家人强迫走上了卖淫的道路。
老舍曾写过一篇《月牙儿》，说的就是一对没有依靠的母女在黑暗的社会里，只能以暗娼谋生，最终被黑暗的社会吞噬的故事。虽然是小说，但也揭露了当时的社会现实。
由于娼妓合法化，一些无以为生的妇女，最终走上了娼妓的道路。据文献统计，在1935年的上海，每20个女性中就有一个是妓女。这个比例又把一部分适婚妇女分割了出来，于是光棍的队伍也就越来越庞大了。
（民国时期的夫妻照）
另外，民国有部分知识女性要求男女平等，追求自由。一些进步女性看到身边的女性步入婚姻殿堂，并不能得到幸福，反而还因为丈夫娶姨太太而抑郁，因此拒绝结婚，她们勇敢地踏入社会，参加工作，自食其力。
说到底，民国光棍多的因素有很多，但娶不到老婆的绝对是贫穷的大多数，如果他们一旦有钱有势，他们会立刻娶妻纳妾，绝对不愿意一夫一妻，这就是中国男人的劣根性。
（参考资料：《中国人口史》）
