隋唐时期宫廷最盛行的音乐形式（为何五代十国时期的宫廷音乐概貌及宫廷音乐史鲜为人知）

隋唐时期宫廷最盛行的音乐形式（为何五代十国时期的宫廷音乐概貌及宫廷音乐史鲜为人知）至此，五代十国正式登上了中国的历史舞台。五代先后经历了后梁政权的建立、后唐政权的建立、后晋政权的建立、后汉政权的建立以及后周政权的建立，在中国的历史上，一个新朝代政权建立后，就会依据前朝历代雅乐制度的文献记载，对自己的雅乐建制进行恢复。在中国历史上唐朝末年发生黄巢起义，唐朝自黄巢起义后正式开始走向灭亡。此时，全国处于藩镇割据的局面，唐朝政权已经名存实亡。公元907年，朱晃自称帝，自立为梁王，一般来讲，五代十国就是唐朝灭亡以后出现的一个分裂时代，是对唐朝藩镇割据局势的进一步发展，也是唐朝退出中国历史舞台时期政治上的延续。五代时期，其间经历了五个朝代政权的建立。与中国历史上其他朝代相比较，五代是一个相当特殊的历史时期，是两个同样朝代转换的一个过程。在对我国古代宫廷音乐史的研究方面，大量的探究资料都集中在唐朝宫廷音乐和宋代宫廷音乐，很少有涉及五代十国宫廷音乐的探究，以至于唐末五代十国宫廷音乐的概

五代十国时期的宫廷音乐初探

——隋唐五代十国时期的音乐（10）

向阳光

唐朝灭亡以后，北方黄河流域相继出现了五个朝代，与五代并存的先后由南方和陕西的十个割据政权，合成五代十国。也就是说，从唐朝灭亡开始到宋朝政权建立之间的一段时期，而且是我国王朝历史上比较特殊的一段时期。中国五代所代表的历史政权是后梁（907—923）政权建立、后唐（923—936）政权建立、后晋（936—947）政权建立、后汉（947—950）政权建立、后周（951—960）政权建立的依次更替。

一般来讲，五代十国就是唐朝灭亡以后出现的一个分裂时代，是对唐朝藩镇割据局势的进一步发展，也是唐朝退出中国历史舞台时期政治上的延续。

五代时期，其间经历了五个朝代政权的建立。与中国历史上其他朝代相比较，五代是一个相当特殊的历史时期，是两个同样朝代转换的一个过程。在对我国古代宫廷音乐史的研究方面，大量的探究资料都集中在唐朝宫廷音乐和宋代宫廷音乐，很少有涉及五代十国宫廷音乐的探究，以至于唐末五代十国宫廷音乐的概貌鲜为人知，故而，为了填补这个空缺，下面将对这一时期的宫廷音乐概貌及宫廷音乐史，与大家一起来进行探讨与研究。

一、音乐体系制度

在中国历史上唐朝末年发生黄巢起义，唐朝自黄巢起义后正式开始走向灭亡。此时，全国处于藩镇割据的局面，唐朝政权已经名存实亡。公元907年，朱晃自称帝，自立为梁王，

至此，五代十国正式登上了中国的历史舞台。五代先后经历了后梁政权的建立、后唐政权的建立、后晋政权的建立、后汉政权的建立以及后周政权的建立，在中国的历史上，一个新朝代政权建立后，就会依据前朝历代雅乐制度的文献记载，对自己的雅乐建制进行恢复。

五代时期后梁政权建立后，首先就建立了后梁的登革。有文献记载：后梁政权建立后，建皇室宗庙，有肃祖宣元皇帝宗庙、敬祖光宪皇帝宗庙、宪祖昭武皇帝宗庙、烈祖文穆皇帝宗庙，每个宗庙都配有舞曲，而且还各有一首登歌。

五代时期公元908年，郊祀之乐正式建立，如饮福酒的伴奏曲“庆隆”，酌献曲目“庆熙”等等。后晋政权建立的初期，文武二舞被重点重建，而且形成了完整的体制。如有历史文献记载:高祖要求重建文武二舞，而且还制定了朝会礼和乐章。

二、乐工和乐师

五代期间存在着宫廷乐工和乐师严重不足的情况。自从唐朝发生叛乱之后，所有的礼乐制度也逐渐被遗失。五代十国是中国历史上一个比较特殊的时期，时局较为动乱，五代期间政权的更替不断发生，往往出现上一个朝代的礼乐制度还没有完全恢复就被下一个新的王朝政权取代。中国五代期间，宫廷代乐工的主要组成就是教坊伶人，宫廷乐师对雅乐的教授本来就不是一件很容易的事，这样就更加大了宫廷乐师教授雅乐的难度。因此，唐末五代一直存在乐工和乐师人员匮乏的情况，而大多数宫廷音乐活动也只能由教坊来完成。一旦遇到表演乐工人数不足的情况，也只能从别的地方临时抽过来，这时往往会因为表演乐工不熟悉雅乐而影响宫廷音乐表演的效果。

三、唐代音乐继承

五代十国是唐朝藩镇割据局势的进一步发展，也是唐朝退出中国历史舞台时期政治上的延续，所以说五代十国作为唐朝的一个后继者，对唐代的宫廷音乐也有很好的继承。

1.教坊的继承

唐代的宫廷音乐主要是由教坊来完成的，唐代的宫廷音乐教坊音乐多属于宴饮享乐式的俗乐机构。当时的宫廷音乐处于教坊和太常寺两个机构相鼎力的局势。因为五代时期时局动荡，政权更替较快，宫廷的乐工和乐师又非常难找，所以大多数的娱乐性宫廷音乐活动就由教坊担任。

2.霓裳的继承

五代十国时期，唐朝著名的“霓裳羽衣曲”仍然得到广泛流传。有文献记载，“然礼乐废久，而制作简缪，又继以龟兹部‘霓裳羽衣曲’，参乱雅音。”由此可见，南唐李后主时“霓裳羽衣曲”仍然在被传唱。

3.乐律的继承

有相关文献记载，“陛下临轩，合用逐月均调，燕群臣合用姑洗、蕤宾二调”，“册后日会燕则合奏《正和》之乐，以夷则之调。由此可见，唐朝的乐律一直被南唐引用。

4九部乐的继承

有文献记载，五代时期，唐代的九部雅乐以及唐代的教坊法均被宫廷延续。

5.文、武二舞的继承

五代时期的鼓吹、五代时期的文、武二舞以及五代时期的熊罴的演奏对唐朝雅乐的特征都有所保留。

四、伶官乱政现象

五代十国时期有一个很明显的特点，就是发生了宫廷伶官乱政的情况。宫室过分宠幸宫廷伶官很容易引起朝廷众大臣的反感，惑乱人心，导致朝廷时局动荡，必然会造成宫廷伶官乱政的局面，尤其是后唐庄宗皇帝，宫室沉迷于宫廷伶官已经形成了很严重的风气，唐庄宗皇帝非常喜欢宫廷伶官，而且最后自己也惨死于伶官的手上。

1.宫廷音乐对宋的影响

五代十国时期宫廷音乐对宋代的影响从以上叙述中可以看到，从唐朝的灭亡到宋代政权的建立，五代十国时期前宫廷音乐都处于教坊和太常寺两个机构相鼎力的局势，到了宋朝以后，教坊和太常寺两大音乐机构又增添了钧容直，于是，宋代的宫廷音乐就成了教坊、太常寺以及钧容直三个大音乐机构鼎力的局面。当然我们不难看出，宋代教坊、太常寺以及钓容直三个大音乐机构鼎力的局面很大程度上是从之前的五代十国过渡继承而来。另外 由于受唐末宫廷乐工和乐师严重不足，需要向其他机构临时借调，宫廷音乐活动均由教坊来担任等因素的影响，宫廷音乐的整体发展一直受到很多的阻力，所以说一直到宋代，宫廷音乐的乐工的招募来源一直都受五代时期的影响，而且还有宋代乐舞雏形和宋代歌舞戏的发展都在很大程度上受到五代十国时期的宫廷音乐的影响。

2.宫廷音乐对辽的影响

在中国的历史上，辽政权建立以后，在宫廷音乐体系的恢复很大程度上受到五代时期宫廷音乐的影响。如五代十国时期后晋的雅乐和大乐传入辽：《十二和》遗音大乐由五代时期的后梁传入辽，而且辽的散乐也是由十国时期传入的。

六、结语简述

在中国的王朝历史更替中，一个王朝政权倒下之后，就会有一个新的王朝政权建立，而新的王朝政权建立以后，它的宫廷音乐也会由自己来定位。新的王朝为了证明自己顺应天意的承袭制度，会在一定的程度上参考前王朝的音乐文化。五代十国是中国历史上唐朝社会向宋朝社会转型的过渡时期，而宫廷音乐也有着自己鲜明的特点。