阴曹地府十大阎王爷都叫什么名字（民俗传说地府中的五位）
阴曹地府十大阎王爷都叫什么名字（民俗传说地府中的五位）而后土娘娘会庇佑他们的亡魂。她会派出自己的得力手下“土伯” 为亡魂们保驾护航。古人讲究死后入土为安，但他们认为死后的世界是充满黑暗和恐怖的。后土娘娘掌管山川土地以及幽冥地府的说法由来已久。在巫蛊之风盛行的楚国时期，巫教就已经称冥界为后土所掌管。那时候人们相信，人死以后，魂魄会去到一个叫做幽都的地方，这个幽都，就是现在的冥界。
地府高层结构复杂，为了方便理解，这里用公司职位比喻。
后土娘娘封号——“承天效法厚德光大后土皇地祇[ qí ]”。
她是道教顶级大神“四御”之一：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。
古人认为，万物都是由天地所生化，天生而地养，所以以天为父，以地为母。而后土娘娘便是大地之母。
后土娘娘掌管山川土地以及幽冥地府的说法由来已久。
在巫蛊之风盛行的楚国时期，巫教就已经称冥界为后土所掌管。
那时候人们相信，人死以后，魂魄会去到一个叫做幽都的地方，这个幽都，就是现在的冥界。
古人讲究死后入土为安，但他们认为死后的世界是充满黑暗和恐怖的。
而后土娘娘会庇佑他们的亡魂。她会派出自己的得力手下“土伯” 为亡魂们保驾护航。
土伯虎头牛身，有三只眼睛，头上生有利角，能驱逐那些孤魂野鬼，保障魂魄不被恶鬼欺负。
在漫长的时光里，后土娘娘都是大地和冥界的最高掌权者。
后来，后土娘娘为了补全天道，让不计其数的亡灵超度往生，她选择化身为六道轮回。
以此为基础，才有了后来的地府系统。
（有小道消息称：后土娘娘的一缕神识不泯，化身成了孟婆，常驻在奈何桥边 为往生的灵魂送上一碗孟婆汤……）
酆都大帝又称北阴大帝、九幽拔罪天尊等，被道教奉为阴间鬼神之宗。
著名道士陶弘景在《真灵位业图》中称：“酆都北阴大帝——焱帝大庭氏，讳庆甲。天下鬼神之宗，治罗酆山。三千年而一替。”
关于酆都大帝的来历，还有一个说法。
相传数千年前，有一次地府发生大暴乱，千千万万的恶鬼逃出地府，来到人间残害生灵。
玉帝震怒，命北极紫微大帝率领天庭神将下凡诛杀恶鬼，还人间太平。
后来紫微大帝降伏万千恶鬼，在幽冥地府化身为北阴酆都大帝，镇守冥界，统治万鬼。
地府高级顾问——地藏王菩萨
相传久远之前，地藏菩萨接受如来佛祖的托咐，担当起度化六道众生的重任。
地藏受此重托，遂在佛前立下大誓愿：“众生度尽，方证菩提。地狱不空，誓不成佛”。
因此，他被尊称为“大愿地藏王菩萨”，成为佛教四大菩萨之一。
地藏王菩萨为了待在地狱，隐藏了自己的善果和功法。
千百年来，他在地狱之中度化恶人，积累了无限功德。他的善果和智慧早已超过了菩萨的水准。
有人觉得地藏王是地府的主宰，其实不然。
他在地府是为了行善度恶，拯救恶灵，让恶鬼脱离地狱苦海。其实并没有什么实际权力，也更不可能去管理幽冥地府。
但这并不妨碍他成为——“幽冥界最受敬爱之神”。
地府高级顾问——太乙救苦天尊太乙救苦天尊 又称寻声救苦天尊、十方救苦天尊。
他还有另一重身份——东极青华大帝（六御之一）。
太乙救苦天尊
他是天界专门拯救不幸堕入地狱之人的大慈大悲的天尊。
可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，他亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙。
太乙救苦天尊并不像地藏王菩萨那样常驻地府，而是阶段性地去地府讲经说法，度化恶灵。
值得一提的是，他老人家的坐骑——九头狮子，就是当年让孙悟空吃尽苦头的九灵元圣。
关于太乙救苦天尊的来历，有个故事：
一日，元始天尊在清微天中与众神宣说妙法。
太上老君说道：“现在三界众生横遭厄难 我欲化身救苦之人，救度众生。”
元始天尊说：“东方长乐世界有位大慈仁者 名为“太乙救苦天尊” 他可以去解救众生。”
老君便请元始天尊将他唤来。
元始天尊说：“你可与众仙举声唱“太乙”之名 他自然应化现身。”
众仙齐声称咏后 有一童子 步阳莲花 行至御前 泣泪滴衣 哽着为受苦众生向天尊乞求。
元始天尊答应后 众仙看见他化为一天尊 圆光照耀 手执柳枝净水 九头狮子左右从随 乘空而去……
地府副董事兼驻外办事处总负责人——东岳大帝
东岳大帝，又名泰山神，封号——天齐仁圣大帝。
他是历代帝王受命于天，治理天下的保护神.。
秦汉以前 古人认为泰山为“峻极之地” 是人与天相通的神地 对其极为崇拜敬畏。
汉代以后 盛传人死后 灵魂要回归泰山 于是泰山神又有了治鬼魂之说。
而如今，在佛教、道教以及民间信仰的综合作用下，泰山已经变成了地府的驻人间办事处，由东岳大帝全权负责。
泰山是各地城隍的上司机构。而各地城隍负责记录当地人的优劣善恶，形成档案公文。作为日后阴曹地府审判亡灵的重要依据。
卷尾语：肯定有人会说，地府有这么多大神，为什么孙悟空来闹的时候，没有一个人出手制止？
我只能说，哪个公司里有人闹事的时候，是董事长亲自出面处理的？
