西汉书法风格（西汉的书法史话）

西汉书法风格（西汉的书法史话）道作宫【室】，雄行求材。雌往索菆（ｚōu 麻杆），材见盗取。未得远去，道与相遇。惟此三月，春气始阳。众鸟皆昌，蜇虫彷徨。【环】飞之类，乌最可贵。其性好仁，反哺于亲。行义淑茂，颇得人道，今岁不祥，一乌被殃。何命不寿，拘罹此咎。欲循南山，畏惧猴猿。去危就安，自托府官。高树轮囷（qūn)，枝格相连。府君之德，洋溢不测。仁恩孔隆，泽及昆虫。莫敢抠去，因【栗】而处。为狸狌得，围树以棘。刘奉光1993年２月至４月，连云港市及东海县博物馆考古队发掘了江苏省东海县温泉镇尹湾村的汉墓群，其中Ｍ６号墓出土简牍近６万字：其竹简133枚，文字内容为《起居记》、《刑德行时》、《行道吉凶》、《神乌赋》；其木牍23件，文字内容为集簿、东海郡属县乡吏员升迁簿、东海郡吏员考绩簿、永始四年武库兵车器集簿、神龟占卜法、元延元年至二年历谱、元延三年日书、衣物疏、赙赠名簿等。另有Ｍ２号墓出土遣策木牍一件。根据多片木牍上所记年代“永

两汉——书法的自觉追求萌芽时期

西汉和东汉两代从公元前206年到公元220年，有400多年的历史，是汉字书法发展的关键时期。秦代灭亡后，秦小篆更失去了统治阶级的强有力支持，很快退出了历史的舞台。在日常生活中，人们不可能使用规整严谨的小篆。由于人们即使在使用小篆时，也不必要有李斯那种诚惶诚恐、虔诚恭谨的心态，在书写时可以放开手脚，反而在某种程度上打破了秦小篆的禁锢，增强了书写的自由性，加之汉代是一个恢宏八极、气势雄大的帝国，在文化艺术上能够广取博纳，文字使用以隶书为主，但在这样一个时代环境，篆书反而有了新发展。

在经历了秦篆的严谨、整饬之后，汉代，作为中国历史上第一个开放时期，于文化、经济上均有显著的突破。在书法艺术上，也同样取得了辉煌的成果。除篆之外，真、草、隶三体，基本形成期都在汉代。而且书法开始由实用艺术上升为一门独立的艺术，出现了艺术家们自觉追求书法美的萌芽。此期各类书体争奇斗艳、绚烂夺目。其中最引人注目的自然是隶书。它是汉代最成熟、最发达的字体。中国的字体从秦代到两汉是一个重要发展阶段，对中国的书法艺术起到了承前启后的作用。在汉简书法中我们可以窥见到中国书体演变的历史痕迹，由于实际应用的关系，汉简字体的演变剧烈，书体的风格多样，成为中国文字和书法史上的一大枢纽，并充分显示了「古隶」书法形象的真面目。汉代是书法艺术进入高度自觉创造和高度个性化的时代，文字书写笔划的符号化破坏了象形字的原始风貌，成了不象形的象形字，这是中国文字和中国书法艺术的一个根本性的历史转折，在书法史上跨出了具有决定意义的一步，此后，作为一门艺术的书法便有了自身的艺术内容，即基本上不再受客观事物外在形象的束缚，而运用书法所特有的线条结构来对客观事物事物之美和书者主观的情绪作一种特殊的艺术概括。

尹湾汉简《神乌赋》补译介

刘奉光

1993年２月至４月，连云港市及东海县博物馆考古队发掘了江苏省东海县温泉镇尹湾村的汉墓群，其中Ｍ６号墓出土简牍近６万字：其竹简133枚，文字内容为《起居记》、《刑德行时》、《行道吉凶》、《神乌赋》；其木牍23件，文字内容为集簿、东海郡属县乡吏员升迁簿、东海郡吏员考绩簿、永始四年武库兵车器集簿、神龟占卜法、元延元年至二年历谱、元延三年日书、衣物疏、赙赠名簿等。另有Ｍ２号墓出土遣策木牍一件。根据多片木牍上所记年代“永始二年”、“永始四年”、“元延元年三月十六日”及《起居记》，可以确定Ｍ６墓主下葬时间为元延三年（公元前10年）。根据木楬和遣册文字，可知Ｍ６墓主为师饶，字君兄，官东海郡卒吏、五官掾、功曹史。

尹湾汉简最有文学价值的是《神乌赋》，今据诸家释文，一次性简化楷定全文如下。其【　】内文字乃拙人文学性臆补，专为贯通文意而设，不足考据。

惟此三月，春气始阳。众鸟皆昌，蜇虫彷徨。【环】飞之类，乌最可贵。其性好仁，反哺于亲。行义淑茂，颇得人道，今岁不祥，一乌被殃。何命不寿，拘罹此咎。欲循南山，畏惧猴猿。去危就安，自托府官。高树轮囷（qūn)，枝格相连。府君之德，洋溢不测。仁恩孔隆，泽及昆虫。莫敢抠去，因【栗】而处。为狸狌得，围树以棘。

道作宫【室】，雄行求材。雌往索菆（ｚōu 麻杆），材见盗取。未得远去，道与相遇。

“见我不利，忽然如故。【我见】发忿，追而呼之：‘咄盗还来，吾自取材，于彼深莱。趾胫【鳞裂】，毛羽堕落。子不作身，但行盗人。虽就宫【室】，岂不怠哉？’”

盗鸟不服，反怒作色：“【山崛海】涌，家姓自【此】，今子相意，甚太不【是】。”

亡乌曰：“吾闻君子，不行贪鄙。天地纲纪，各有分理。今子自已，尚可为士。夫惑知返，失路不远。悔过迁臧，至今不晚。”

盗鸟【勃】然，怒曰：“甚哉！子之不仁。吾闻君子，不【臆】不【疑】。今子【狂妄，罪及无辜。夫惑知返】，毋【自】得辱”。

亡乌怫然而大怒，张目扬眉，奋翼伸颈，嚷而大【呼】：“【惯偷屡屡】，乃详车簿。汝不亟走，尚敢鼓口。”遂相拂伤，亡乌被创。随起击耳，昏不能起。

贼【鸟】捕取，系之与柱。幸得免去，至其故处。绝系有余，纨树【拘束】。自解不能，【猝】上【缚】之。不【得弛松】，【缚】之愈固。

其雄惕而惊，拂翼伸颈，比天而鸣：“苍天苍天，视彼不仁。方生产之时，何与其【难】！”顾谓其雌曰：“命也夫！吉凶浮桴，愿与汝俱”。

雌曰：“佐子佐子”！啼泣疾下：“盍【虑及】家！【我死而】已。【养】子【教子】，我【将】不【及】。死生有期，各不同时。今虽随我，将何益哉！见危授命，妾志所持。以死伤生，圣人禁止。疾行去矣，更索贤妇。毋听后母，愁苦孤子。《诗云》：‘云云青蝇，止于杆’，【讥曰】‘君子，毋信谗言’。惧惶向论，不得极言”。遂【缚】两翼，投于污厕。肢躬折伤，卒以死亡。

其雄大哀，踯躅徘徊。徜徉其旁，涕泣纵横，长【吁】太息。忧懑【号】呼，毋所告诉：“盗反得免，亡乌被患”。遂弃故处，高翔而去。

传曰：“众鸟罹于罗网，凤凰孤而高翔。鱼鳖得于笓笱，蛟龙蜇而深藏。良马仆于衡下，骐骥为之徐行。鸟兽且相【扰】，何况人乎！哀哉哀哉！穷通其灾。诚写悬，以意赋之。曾子曰：“鸟之将死，其鸣哀”，此之谓也。