30年前与30后的区别（20后和60后）

30年前与30后的区别（20后和60后）大概是受原生家庭的影响，我老妈、我姨妈、我舅父等多人从医，《汕头志》记载了我外曾祖父肖惠荣和我四舅父肖景祥在医学上的贡献。 老妈说：“沦陷前我爸曾在枫溪镇开西医诊所。我爸书法很好，自己给诊所写招牌‘萧少之医寓’，潮州沦陷时，我们已搬到浮洋镇沙埕乡，日军看到我爸诊所的招牌，就叫汉奸去找我爸。我爸不愿替日本人做事，来传话的人就叫我爸赶紧逃走。我爸带着我和我四个弟弟逃走，我妈和我三哥三姐就留在沙埕。我们先到揭阳云路，借住在基督教堂，后来乔林有一户地主请我爸去给他儿子治病，我们就去乔林居住。病人已经昏迷一些日子了，当地医生束手无策，我爸给病人打针，打第三针的时候，病人有痛觉了，睁开眼骂我爸一句，我爸被骂得很高兴。可惜我爸带去针药也用完了，当时药很难买到，价钱也很昂贵，病家不愿意为病入膏肓的人花大钱，我爸叹一口气说‘战祸人命贱啊！’我们在乔林时，因为是来自沦陷区，我和四弟五弟可以到乔林学校免费读书。

老妈年已九旬，依然耳聪目明，这几天她在读老版竖排繁体字的《金瓶梅》，我跟她说换新版的，字比较大，简体字笔划少，更容易看。

她说：“不用。我小时候学的就是繁体字，不像你们这一代人，只学简体字，读繁体字只能靠猜。我记得我读一年级的时候，我小叔住在我家，他当时可能在读中学，我发现小叔读错一个字，就嘲笑他。我爸听到了，就说小叔是故意读错的，考一考我。我爸罚我去站墙角，要等到小叔肯原谅我，才能放过我，还警告我以后要是敢再对长辈无礼就要挨打了……”

老妈又陷入往事的“意识流”了，我连忙问她，您小叔参军后，有没有跟您爸联系？

老妈白了我一眼说：“怎么能说‘你小叔’‘你爸’，这样说话，按老家教是不符合规矩的，也是要罚站墙角的，你应该说我老叔、我外公。我不知道他们当年有没有书信来往，我是很久之后听我细姑，就是你细老姑说，曾接到小叔来讨药的信，但是约在一个比较偏僻的地方，跟陌生人交接。细姑当时在福音医院工作，是能够买到药的，但当时兵荒马乱的，也不知道信所言的真假，细姑一个年轻女孩子更不敢懵然前往陌生的地方。潮汕沦陷，馀庆里就被日军占领作为兵营，我们一大家族人流离失所，各奔东西……”

馀庆里是在潮州府城的祖屋，相关的故事我在口述史《萧惠荣家族故事》里有记述，这里不再赘述。我问老妈，潮汕沦陷后，她住在哪里？

老妈说：“沦陷前我爸曾在枫溪镇开西医诊所。我爸书法很好，自己给诊所写招牌‘萧少之医寓’，潮州沦陷时，我们已搬到浮洋镇沙埕乡，日军看到我爸诊所的招牌，就叫汉奸去找我爸。我爸不愿替日本人做事，来传话的人就叫我爸赶紧逃走。我爸带着我和我四个弟弟逃走，我妈和我三哥三姐就留在沙埕。我们先到揭阳云路，借住在基督教堂，后来乔林有一户地主请我爸去给他儿子治病，我们就去乔林居住。病人已经昏迷一些日子了，当地医生束手无策，我爸给病人打针，打第三针的时候，病人有痛觉了，睁开眼骂我爸一句，我爸被骂得很高兴。可惜我爸带去针药也用完了，当时药很难买到，价钱也很昂贵，病家不愿意为病入膏肓的人花大钱，我爸叹一口气说‘战祸人命贱啊！’我们在乔林时，因为是来自沦陷区，我和四弟五弟可以到乔林学校免费读书。我们借住地主家的房子，他家的六舍（潮汕话，少爷）很喜欢我四弟，说四弟有贵相，日后必定大有出息，让四弟跟他住同一间房子。果然，以后你四舅在兄弟姐妹中最有作为……”

大概是受原生家庭的影响，我老妈、我姨妈、我舅父等多人从医，《汕头志》记载了我外曾祖父肖惠荣和我四舅父肖景祥在医学上的贡献。

老妈继续说：“我爸带去的药和钱很快就用完了，在乔林呆不下去了，我们就到潮州文祠圆墩下的沦陷区难民庇护所。我记得在那里接到大哥来信，说生头胎女儿，来请爷爷赐名。我爸说，古有女娲补天，现在山河破碎，希望孙女长大后能补国，因此起名细娲。当时我爸贫病交迫，我们刚去圆墩下的时候，庇护所提供免费住宿和一日三餐白粥，后来，粥越来越稀，再后来就一日二餐、一餐，直到完全没有供应。我爸知道他在世的时日不多，养不起这么多幼儿，就把几个儿子送人抚养，让我回到沙埕乡找我妈。我当时已十二岁，稍微懂事，不忍心离开，我跟我爸说，他生病了，让我留在他身边照顾他。他说‘我带你妈的儿女出来，总得还她一个吧。’……”

上面所讲的估计是1940至1942的往事。老妈现在每回看到电视在播放俄乌战况，就会联想抗日战争时期的往事，讲到凄惨处还会老泪盈眶。

文前照片是我外祖父在1932年全家福中的截图，这是他遗留在人世的唯一影相。