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法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德

法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德百年战争的结束,使得贞德的异端审判重审成为了可能。教皇加理斯笃三世(Callixtus III)接受了法国检察长让·布雷哈尔(Jean Bréhal)和贞德母亲伊莎贝尔·罗米的请求,于1455年批准了对贞德异端审判的重审。1455年11月7日,重审在巴黎圣母院大教堂开幕,重审包括来自全欧洲的教士,并且完全遵守标准法庭程序。115名证人的证词一致证明了贞德的纯洁、政治和勇气。最终重审法院于1456年7月7日宣布贞德无罪,是由于“虚假指控”而被审判,并宣布她是殉道者。1803年,拿破仑宣布贞德是法兰西民族的象征。1909年,贞德被教皇本笃十世在巴黎圣母院封圣宣福,1920年被教皇本笃十五世在圣彼得大教堂正式册封为圣徒,成为了法国九名守护神之一(patron saints of France)。

奥尔良围困战

奥尔良战役后,贞德说服法国王室和军队指挥官阿朗松公爵向兰斯进军,这完全出乎英国人的预料(英国人以为法国会攻击巴黎或者诺曼底)。个人以为,正是因为法军出其不意的攻击方向,导致了接下来一连串的胜利,并且在帕蒂战役中法国击溃了英国军队主力并杀死或者俘虏了大部分英国军队指挥官。1429年7月15日,法军占领兰斯,16日查理七世加冕。但是在接下来的战略上,贞德和法军指挥官阿朗松公爵与查理七世发生了分歧,贞德与阿朗松公爵主张向巴黎进攻,而查理七世则倾向于与勃艮第公爵谈判。而勃艮第公爵只是以谈判作为缓兵之计。8月15日,法军与英军相遇,9月8日法军进攻巴黎,但王室在9日命令撤军。

法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德(1)

《在查理七世加冕典礼上的贞德》(Jean Auguste Dominique Ingres,1864)

1431年5月,与英国的休战结束后,贞德前往贡比涅以帮助保卫这座城市。5月23日,贞德在试图攻击一支在贡比涅北部的勃艮第营地时遭遇伏击被俘。在被勃艮第俘虏期间,贞德多次试图逃跑未果。后来经过英国与勃艮第公爵的交涉,勃艮第公爵以10000利弗尔的代价将贞德移交给了英国人。同年12月份,贞德被转移到英王亨利六世在法国的军事总部和行政首都鲁昂,并由亲英的皮埃尔·科雄(Pierre Cauchon)主教为首的宗教法庭对贞德进行异端审判,而这一审判完全是出于政治动机,这一法庭完全是由亲英和勃艮第的神职人员组成,并由英国军队指挥官监督。

法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德(2)

圣女贞德被俘:巴黎先贤祠壁画

审判在1431年1月9日开始。从整个审判来看,这一异端审判既不符合宗教异端审判法的要求,同时审判记录也被篡改过。事实上,无论如何贞德都会被定罪。最终法庭给贞德定了12条与法庭记录自相矛盾的罪名,并且以立即处决的威胁,让作为文盲的贞德签署了一份她根本就看不明白的弃绝书。1431年5月30日,贞德在鲁昂老集市广场被处以火刑,其遗体被扔进塞纳河中。

法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德(3)

贞德塔:贞德在异端审判期间被监禁处

在贞德去世后,英法百年战争又进行了二十二年,并于1453年结束。百年战争的结束,使得英国失去了在欧洲大陆上的几乎所有领地,只剩下加莱。而部分地得益于在百年战争中兴起的民族自豪感和爱国精神——很大程度上是贞德的行为和最终牺牲所激发起来的,在百年战争后,法国基本实现了政治统一。

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《温切斯特红衣主教在监狱中审讯圣女贞德(1431)》, Paul Delaroche

百年战争的结束,使得贞德的异端审判重审成为了可能。教皇加理斯笃三世(Callixtus III)接受了法国检察长让·布雷哈尔(Jean Bréhal)和贞德母亲伊莎贝尔·罗米的请求,于1455年批准了对贞德异端审判的重审。1455年11月7日,重审在巴黎圣母院大教堂开幕,重审包括来自全欧洲的教士,并且完全遵守标准法庭程序。115名证人的证词一致证明了贞德的纯洁、政治和勇气。最终重审法院于1456年7月7日宣布贞德无罪,是由于“虚假指控”而被审判,并宣布她是殉道者。1803年,拿破仑宣布贞德是法兰西民族的象征。1909年,贞德被教皇本笃十世在巴黎圣母院封圣宣福,1920年被教皇本笃十五世在圣彼得大教堂正式册封为圣徒,成为了法国九名守护神之一(patron saints of France)。

法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德(5)

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