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法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德

法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德(黄色:法国王室领地;浅灰色:英国控制的领地;深灰色:勃艮第公爵控制的领地)之所以说圣女贞德是法国精神的复兴,或者说是法兰西民族主义的精神象征,其中一个重要的原因就在于在英法百年战争的前三个阶段,代表法国的法王一方是处于屡战屡败的境地的,甚至到了战争的第三阶段,也就是兰开斯特阶段,当时的法王查理六世已经无力抵抗与勃艮第公爵结盟的英王亨利五世,因此英法在1420年5月21日签订《特鲁瓦条约》,英王亨利五世成为了法国摄政王,并可以在查理六世去世后继承法国王位,可以说法国已经成为英法联合王国的一部分了。不过历史有时候非常传奇,亨利五世与查理六世在1442年同一年去世,而继位的英王亨利六世和法王查理七世为了争夺法国王位,再度交战。而1424年英国取得了对法兰西、苏格兰联军的决定性胜利,法国的苏格兰援军全军覆灭。1428年,英国围攻法国南方要塞奥尔良(这是少数仍然忠于法王的几个城市之一)。奥尔良在百

在世界史上,英法百年战争中的圣女贞德(Joan of Arc,Jeanne d'Arc,The Maid of Orléans),完全可以说是起到决定性作用的一位女性。

法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德(1)

15世纪的圣女贞德像

(来源:Wikipedia,下同)

在介绍圣女贞德及其对百年战争的影响之前,我们需要先知道什么是英法百年战争。所谓英法百年战争是指英国和法国从1337年到1453年进行的长达116年的战争。这场战争的导火索是法国王位继承权。简单来说就是1328年法王查理四世去世,没有男性后裔,法国卡佩王朝绝嗣。而与查理四世血统最近的是他的外甥,也就是他的妹妹伊莎贝拉和英格兰国王爱德华二世的儿子,英格兰国王爱德华三世。但法国贵族不愿意接受爱德华三世成为他们的国王,再加上女性及其后裔的继承权,在历史上已经被排除了,所以法国贵族们最终选择了查理四世的堂兄(查理四世父亲腓力四世的兄弟的儿子),瓦卢瓦伯爵成为法国国王,即法国国王腓力六世,法国瓦卢瓦王朝开始,爱德华三世也只能不情愿的接受这一结果。再加上自从诺曼征服以来,英国国王同时也是从属于法国国王的贵族,而腓力六世向加强中央集权,因此向收回爱德华三世所拥有的法国领土,爱德华三世拒绝,在这种情况下,1337年,英法百年战争爆发,爱德华三世在1340年正式在其头衔中加上了法国国王的称号,这也是后来历任英国国王都有法国国王的称号的由来。

法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德(2)

爱德华三世与腓力六世的法国王位声索权的由来

英法百年战争分为四个阶段,分别是爱德华三世阶段(1337-1360)、卡洛琳阶段(1369-1389)、兰开斯特阶段(1415-1429)以及法国胜利阶段(1429-1453)。而圣女贞德,就是在百年战争的第四个阶段,也是法国取得最终胜利阶段出现的,她的出现引发了法国精神的复兴。

法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德(3)

英法百年战争的演变

(黄色:法国王室领地;浅灰色:英国控制的领地;深灰色:勃艮第公爵控制的领地)

之所以说圣女贞德是法国精神的复兴,或者说是法兰西民族主义的精神象征,其中一个重要的原因就在于在英法百年战争的前三个阶段,代表法国的法王一方是处于屡战屡败的境地的,甚至到了战争的第三阶段,也就是兰开斯特阶段,当时的法王查理六世已经无力抵抗与勃艮第公爵结盟的英王亨利五世,因此英法在1420年5月21日签订《特鲁瓦条约》,英王亨利五世成为了法国摄政王,并可以在查理六世去世后继承法国王位,可以说法国已经成为英法联合王国的一部分了。

法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德(4)

《特鲁瓦条约(Treaty de Troyes)》(1420.5.21),藏于法国国家档案馆

不过历史有时候非常传奇,亨利五世与查理六世在1442年同一年去世,而继位的英王亨利六世和法王查理七世为了争夺法国王位,再度交战。而1424年英国取得了对法兰西、苏格兰联军的决定性胜利,法国的苏格兰援军全军覆灭。1428年,英国围攻法国南方要塞奥尔良(这是少数仍然忠于法王的几个城市之一)。奥尔良在百年战争中的这一阶段具有重要的战略位置,因为奥尔良城就是对其他忠于法王查理七世的其他地区的最后的屏障,某种意义上“奥尔良的命运就是整个王国的命运”,而没有人认为奥尔良可以能够抵挡得住英国人的长期围困,可以说法国形势危急。而圣女贞德,就是在英军围攻奥尔良这一役中登上了百年战争的舞台。

法国启蒙思想的核心:法兰西民族精神的象征 圣女贞德(5)

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