金庸老先生带给你一些什么记忆（因为金庸老先生）
金庸老先生带给你一些什么记忆（因为金庸老先生）可以想象十九岁的尹志平是怎么样的意气风发得偿所愿，拜当时的全真掌教刘处玄为师，在山东昌邑正式出家加入全真教，住西庵。咦，尹志平自幼就是死犟死犟的，绝不低头。为了追寻心中的梦想，找个机会就翻墙逃了出来。尹家毕竟是大户人家啊，怎么可能容许有这样的逆子出现呢，接着就把他给抓了回来。抓回来肯定少不了脱层皮啊，可是找个机会尹志平就又逃跑了，接着就又被抓了回来。一心求道的尹志平越挫越勇，他爹却心灰意冷了。三番四次折腾完后，他老子再了承受不了，同意儿子出家为道。他是金末及元代著名的道士，全真道第六代掌教宗师。尹志平家里是书香望族，几代之前就有九个兄弟全部中进士，有七个官做到了太守，显赫一时。出生在这样的家里，明摆着一个官二代嘛。他自幼聪慧异常，常常语惊众人。有次赶上家里清明祭祖，他参加完祭祀后一个人坐在桑树下思考什么是生死，什么祖宗，什么是宇宙。等家里人找见他的时候，已经一整天都过去了。既然是聪明孩子，
“原来双眼被人用布蒙住了，随觉有一张臂抱住了自己，这人相抱之时，初时极为胆怯，后来渐渐放肆，渐渐大胆。小龙女惊骇不已，欲待张口而呼，苦于口舌难动，但觉那人以口想就，亲吻自己脸颊。她初时只道是欧阳锋忽施强暴，但与那人脸庞相触之际，却觉他脸上光滑，决非欧阳锋的满脸虬髯。她心中一荡，惊惧渐去，情欲暗生，心想原来杨过这孩子却来戏我。只觉他双手越来越不规矩，缓缓替自己宽衣解带，小龙女无法动弹，只得任其所为，不由得又是惊喜，又是害羞......”
“小龙女卷起衣袖，露出一条雪藕也似的臂膀，但见洁白如玉，竟无半分瑕疵，本来一点殷红的守宫砂不知去向......”
当年金庸老先生写《神雕侠侣》这个片段的时候，不知道会伤了无数少年们的心。几乎每一个看到这里的人，心中都有一种不可名状的酸楚。心中的女神就这样被玷污了清白，无不惋惜的同时对那个叫尹志平的道士恨之入骨。
但真实历史上的尹志平和金老先生笔下的这货是没有半毛钱的关系的，甚至和那厮除了性别相同外，没有一点相似的地方。
他是金末及元代著名的道士，全真道第六代掌教宗师。
尹志平家里是书香望族，几代之前就有九个兄弟全部中进士，有七个官做到了太守，显赫一时。出生在这样的家里，明摆着一个官二代嘛。他自幼聪慧异常，常常语惊众人。有次赶上家里清明祭祖，他参加完祭祀后一个人坐在桑树下思考什么是生死，什么祖宗，什么是宇宙。等家里人找见他的时候，已经一整天都过去了。既然是聪明孩子，有了为什么就得寻找答案。儒家典籍里没有，就转向宗教寻求。尹家本来就家学渊源，家传阴阳学，倾向于道家。于是尹志平渐渐有点放弃红尘的意思了。
十四岁那年，见了去全真教第二代掌教马珏，就想要离家学道。家里人一看，这哪行啊，就开始禁止他看这些乱七八糟的书。于是小家伙在月黑风高的夜晚逃跑了，去寻求自己心中的那纯真的梦想去了。封建时期的家长那会轮到孩子耍点小个性啥的，逮回来一顿暴揍，关进柴房饿上几天再说。
咦，尹志平自幼就是死犟死犟的，绝不低头。为了追寻心中的梦想，找个机会就翻墙逃了出来。尹家毕竟是大户人家啊，怎么可能容许有这样的逆子出现呢，接着就把他给抓了回来。抓回来肯定少不了脱层皮啊，可是找个机会尹志平就又逃跑了，接着就又被抓了回来。一心求道的尹志平越挫越勇，他爹却心灰意冷了。三番四次折腾完后，他老子再了承受不了，同意儿子出家为道。
可以想象十九岁的尹志平是怎么样的意气风发得偿所愿，拜当时的全真掌教刘处玄为师，在山东昌邑正式出家加入全真教，住西庵。
尹志平拜师之初，修行非常刻苦，常常坐在桃树下通宵达旦，思考一些人生的哲理。有天晚上，他像往常一样在桃树下修炼，突然他的师父长生真人刘处玄仙风道骨地来到他面前。挥刀砍下了他的头，尹志平不为所动。长生真人很高兴，又把他的头按上了尹志平心有所悟，知道这是师父帮他改换俗人面貌。过了十天长生真人又来了，这次是剖出了尹志平的心。尹志平知道这是师父帮他改换世俗之心。再过了十天，长生真人给他吃了一盘油糕，但是感觉快要撑死了。长生真人又剖开独自帮他取掉。尹志平知道这是师父帮他除去俗世心理。这样，尹志平就越过了修行的三个难关，真正由世俗称为了一个道人。
尹志平向道之心极诚，曾经长生真人刘处玄与人论道。尹志平跪在门外扒着门侧耳倾听，因为太过入神，以至于砂石就嵌进膝盖都毫无知觉。
在尹志平22岁的时候，长春真人丘处机从终南山回到故乡山东栖霞。于是尹志平在栖霞的太虚宫拜丘处机为师，这是他正式拜的第二个师父。这一年丘处机44岁，正好是徒弟的一倍。尹志平在拜丘处机为师之后，又向郝大通学易经。郝大通所传授的易经都是闻所未闻的，尹志平也学得非常不错。他看人料事都相当的准，所以长春师父说他是慧眼。后尹志平又和王处一学习篆法。总之，尹志平是一个很好学的人，哪一个老师不喜欢爱学习的好学生呢？
尹志平每日里修修炼，掏掏师父们的箱底，还解决一些山东一带全真教的各种杂七杂八的事情。这样的安适平静的生活一直持续了二十多年，直到有一天李志常小师弟领着成吉思汗的特使刘仲禄找上门来。
第二年，就追随着师父长春子丘处机北上燕京，西行觐见成吉思汗了。为丘处机随行十八弟子之冠。
说到这里又得说一说我们的金庸老先生了。武侠小说写得好，这个是公认的，但是关于全真道的这些真实人物，总觉得他是故意的。
可怜尹志平被黑的已经无法辨认了，因为道教学派人士向老先生抗议了，金庸老先生在近几年修改《神雕侠侣》的时候，就尹志平的名字换成了甄志丙。问题是，这个甄志丙道号叫什么不好叫冲和。似乎有种非得从真实历史中找一个人物来才罢休的感受。因为当年跟随长春真人西行觐见成吉思汗的十八弟子，真有一个和尹志平关系很好的小师弟，叫潘德冲，潘德冲可是干了一座后世被誉为全真教祖庭的建筑啊，光里边的壁画就称之为世界壁画之最。在尹志平、李志常、张志敬三代掌教的信任和重用下，修建了纯阳万寿宫，就是永乐宫。还有一个就是金老先生弄出一个赵志敬，和八代掌教张志敬就差改姓了。
1227年，成吉思汗下诏将天长观改名长春宫（今北京白云观），并赠“金虎牌”，诏请丘处机掌管天下道教。同年农历七月初九，丘处机在长春宫宝玄堂辞世享年80岁，瑞香氤氲整个北京城三日，世人称奇。
此后由尹志平接任掌教。为什么由尹志平接任掌教呢？不仅仅是教内外都认为他处事公正，都很佩服他。而是另有隐情。
全真教早期的修仙教学的特色就是弟子跟着几个老师学习，师兄弟联手教徒弟，自学成才或者师兄带师弟。这和王重阳有莫大的关系。
王重阳羽化归真的前一年，带着马珏、谭处端、丘处机离开山东回终南山，留下了王处一和郝大通。在路上捡到了刘处玄，加上马珏的妻子孙不二，就是后世所称的“全真七子”。
王重阳预感到自己活在人世的时间不多了，就决定重点培养大徒弟马珏，顺便捎上谭处端。也就是说真正由王重阳亲自教授的，只有马珏一人，谭处端仅仅在一边旁听。
在去终南山的半路上，王重阳羽化归真了。在临去之前，说丹阳已得到，长真已知道，长春所学，一任丹阳，长真当管长生。四个师兄弟送师父回终南山安葬后引发了“四贤”和“七真”之争。
留在铁槎山的王处一和郝大通。这俩属于自学成才，和其他五子明显风格不同。玉阳真人王处一隐居铁槎山云光洞九年，最终有成。后下山游历向世人展示了种种神奇，诸如起死回生、驱鬼捉妖、治病求雨等等，当然也少不了胸口碎大石之类的。吸引了无数信众，连金朝皇帝也支持他、借着影响力王处一迅速发展全真道，在金朝时候势力最大的是玉阳门。
郝大通呢先跟着王处一，后来王处一打发他回终南山找马珏、谭处端、丘处机和刘处玄，没想到被谭师哥批评。于是跑到岐山，竟然有奇遇，独坐赵州桥下六年，得到易经秘传，自此料事如神，这本事是师兄弟里独一份的。
为师父守完孝的师兄弟四人聚在一起商量各自去向。马珏留在终南山，谭处端带着刘处玄去洛阳。丘处机被马珏安排去了磻溪苦修。丘处机19岁拜王重阳为师，那个时候长春真人还大字一个都不认识。为了逼他快速提高文化水平，王重阳安排他掌管书信典籍。几乎是让一个文盲去做文秘工作。最后的结果长春真人成为了师兄弟中乃至全真教文才最出众的一个。
丘处机在磻溪进行了六年的苦修，栖身岩穴，每天只吃一顿，还要坚持不睡觉。全真教独特的修行方法教战睡魔，就是坚持不睡觉。丘处机六年几乎昼夜不睡觉的修行结束后。马珏又安排师弟去龙门山修行。马珏陪丘处机待了一段时间，还指导了修行的要领，留下一个小徒弟就走了。这个小徒弟就是后来丘处机西行拜谒成吉思汗时途中殉道的赵道坚。
丘处机每天把大石头推下山又推上来，把一双草鞋拆了编编了拆。时不时在山中差点被飞石砸死，胳膊断了三次.......经过这些磨难后，长春真人终于得道。
王重阳说过四大弟子马珏如他弟，谭处端是侄，丘处机刘处玄是儿。故马谭丘刘四弟子认为自己四个是亲传，王处一他们是别传。故自称是“四贤”。
王处一一听不干了，把我一个人留在山东辛辛苦苦传道发展，劳苦功高，怎么就不是亲传弟子了？于是王处一提倡“七真”。金国时期王处一名声及门下势力最大，“七真”之说也渐渐盛行。
后马珏、孙不二、谭处端先后羽化，刘处玄归真前指定丘处机接任掌教。这个时候金国皇帝一道圣旨命王处一当全真掌教。丘处机认为是王处一搞突然袭击借皇权干涉教务打压同门。王处一有口难言。直到丘处机羽化归真前也没有在这个问题上松口。
尹志平和七真都有很深的渊源，和各脉关系都很好，以支持“七真”之说结束了争端。尹志平是最适合当掌教的人，要不是他，或许全真教还走不到全盛就四分五裂也说不定。
尹志平转历了多位师父，集全真七子之大成，继承和发展全真教心性理论。综合了全真道的哲学，创造了新的修行原则，建立了新的理论体系。在他师祖师父的基础上大大的迈了一步。
尹志平在全真道任掌教十一年后，漂亮地功成身退，以八十三岁高龄归真羽化。一生如此圆满，却不料百年之后，逢无妄之灾，被金老先生黑了透！
