七孔骨笛的发明（贾湖骨笛是最古老的乐器）

七孔骨笛的发明（贾湖骨笛是最古老的乐器）在长年累月的观察中，古代先民还发现仙鹤可以“报时”，因为它会在每天半夜时分准时鸣叫，如《淮南子·说山训》中记载，“鸡知将旦，鹤知夜半”。而且10年以上的仙鹤，每个时辰都会鸣叫，即所谓的“十年十二时鸣”，给人们的生产和生活，都带来极大的帮助。从生物学角度来看，仙鹤就是丹顶鹤，它体态轻柔，羽毛洁白秀美，而且其叫声更能撼动人心，比如《诗经》所言“鹤鸣于九皋，声闻于天”。古代先民认为，丹顶鹤是仙界的神鸟，具有通天的能力，故此称之为“仙鹤”，并逐渐对仙鹤形成了一种原始崇拜，从而就使用仙鹤的尺骨来制作骨笛，以奏响的声乐和仙鹤沟通，同时也能和神灵沟通，以祈福上天获得庇佑。贾湖骨笛是在几处墓穴中被发现的，而且它们摆放的位置都距离墓主人很近，有的在腰间，有的在手上，还有的在头部，可见其对墓主人来说是十分的重要。从1986年到1987年，专家们陆续出土的骨笛累计有20多支，其中长的20多厘米，短的10多厘米，

提到中国最古老的乐曲，想必读者第一反应就会想到贾湖骨笛，一支充满了神秘色彩的仙鹤骨笛，也让无数专家和学者们，无不神往那九千多年的悠远时光。可问题来了，贾湖先民为何一定要用鹤骨制作骨笛呢？如果您也想知道答案，下面就让小编来给您揭秘吧：

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自上世纪五六十年代，在河南舞阳县贾湖村，当地村民在劳作时，就时常会发现各种圆润的石器和一些碎陶片。后来，这一现象被博物馆的专家注意到，他们将村民们发现的陶石器进行收集，通过深入的研究和讨论，最终确定贾湖村一带应该存在一处大型的石器时代遗址。

专家们经过几年的清理和发掘，陆续发现了房屋，红烧土和水井等文化遗迹。由此，这片遗址被命名为“贾湖遗址”，同时对贾湖遗址的大规模发掘和研究，也逐渐拉开了序幕。其中最大的发现之一，就是在1986年出土了震惊世界的贾湖骨笛。

贾湖骨笛是在几处墓穴中被发现的，而且它们摆放的位置都距离墓主人很近，有的在腰间，有的在手上，还有的在头部，可见其对墓主人来说是十分的重要。从1986年到1987年，专家们陆续出土的骨笛累计有20多支，其中长的20多厘米，短的10多厘米，而笛孔数量从5个到7个都有。

专家们经过科学的鉴定，确定贾湖骨笛距今约9000多年，而它们的制造材料则全部都是仙鹤的尺骨。这一点让专家们感到很惊奇，因为在贾湖遗址中，专家们出土过大量的其他动物骨骸，比如牛骨，鹿骨和鸟骨等，为何贾湖先民偏偏全部都用鹤骨制作骨笛呢？

通过对贾湖文化的深入研究，专家们推测贾湖先民用鹤骨制作骨笛，主要原因有三个，第一是仙鹤能通天，第二是仙鹤可知物候，第三鹤骨有天然的“优势”。

从生物学角度来看，仙鹤就是丹顶鹤，它体态轻柔，羽毛洁白秀美，而且其叫声更能撼动人心，比如《诗经》所言“鹤鸣于九皋，声闻于天”。古代先民认为，丹顶鹤是仙界的神鸟，具有通天的能力，故此称之为“仙鹤”，并逐渐对仙鹤形成了一种原始崇拜，从而就使用仙鹤的尺骨来制作骨笛，以奏响的声乐和仙鹤沟通，同时也能和神灵沟通，以祈福上天获得庇佑。

在长年累月的观察中，古代先民还发现仙鹤可以“报时”，因为它会在每天半夜时分准时鸣叫，如《淮南子·说山训》中记载，“鸡知将旦，鹤知夜半”。而且10年以上的仙鹤，每个时辰都会鸣叫，即所谓的“十年十二时鸣”，给人们的生产和生活，都带来极大的帮助。

于是仙鹤可知物候的特征，也就逐渐被贾湖先民所掌握，正如它们在春分和秋风前后规律性的迁徙，对指导农业生产和劳作，都提供了时间上的参考依据。因此，他们才用鹤骨制造骨笛，希望能和仙鹤拥有同样的能力。

除了以上两点之外，专家们在对鹤骨进行生物研究时，又发现制造骨笛的仙鹤尺骨有点特殊。首先，通过对仙鹤进行观察，可知在它翅膀的中间尺骨一段，通常会生长16个大羽毛，然后将尺骨解剖，就会发现尺骨上长大羽毛的地方，就会有与之对应的16个乳突。

专家们仔细观察出土的骨笛，发现每个骨笛的开孔几乎清一色的都在乳突上，即便是有误差也只是很短的距离。因此专家们推测，古人其实并不懂如何给笛子开孔，只是因为发现它上面有乳突，于是就在乳突上钻孔从而制成了骨笛。

现代专家们对骨笛的音调进行研究，发现骨笛的开孔极其的规律和科学。由此可见，或许贾湖先民认为，鹤骨是上天恩赐给他们最好的乐器材料，于是采用鹤骨制造骨笛，而不用其他的动物的骨骸。

面对9000年前贾湖骨笛，让人不得不赞叹古人伟大的智慧。同时，贾湖骨笛闪耀的“神秘”光辉，也吸引着大批专家和学者们去不断的研究，相信在不久的将来，关于贾湖遗址和贾湖骨笛的奥秘肯定也都会被一一揭晓。