岳阳楼有壮美的楼阁（千古名胜岳阳楼）

岳阳楼有壮美的楼阁（千古名胜岳阳楼）关于这个，还有一个传说。据说张照所书的《岳阳楼记》，当时选派了最好的雕刻匠将其雕刻在紫檀木上。后来有一位县官，企图将其占为己有，便请人仿照了一块材质、大小、字迹都和张照的一模一样的《岳阳楼记》，然后偷梁换柱取走了真迹。县官离任时把真品带上船，不知是天意还是巧合，船行至洞庭湖时，突然狂风大作，大雨倾盆，县官和张照的《岳阳楼记》一起沉入湖底。后来被渔民打捞了上来，当地名士购买收藏，重新雕刻，真迹再度回到了原位，那幅赝品也被挂到了一层。红黄相间的岳阳楼，有一种富丽华美的贵族气，很是耀眼。有人形容岳阳楼似大鹏展翅，因为它的楼顶采用的是古代将士头盔式的顶式建筑，所以的确给人一种凌空欲飞之感。岳阳楼三个字是郭沫若的手书。一楼和二楼悬挂的都是木制雕屏《岳阳楼记》。不同的是一楼的是赝品，二楼的才是清代乾隆年间大书法家张照的真迹。一进门是岳阳楼五朝楼观，既唐宋元明清不同朝代，风格各异的岳阳楼景观。再往里走，

很多人知道岳阳楼，大概都是因为范仲淹的《登岳阳楼记》，尤其是“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句脍炙人口，闪耀着崇高品格的千古绝唱，更是让人高山仰止，敬佩不已。

这次旅行的第一站就是岳阳，到达那里已经是晚上十点多了，事先预定了酒店，出了站台看到站前广场寂静空旷，惟有刚下火车等待出租车的旅客排着长队，心想这得什么时候到酒店啊。却看出租车非常有秩序不间断地过来，那是一个大S型的弯路，夜色中，出租车蜿蜒而来，宛如车技表演似的，不挑道路远近，赶上什么就是什么。果然很快就上了车，看着车窗外的岳阳，感觉整洁又大气。

酒店位置很好，住宿条件也不错。第二天早起，出了酒店往右一拐不远处就是去岳阳楼的公交车站。出门旅行如果时间允许很喜欢乘公交，既可以慢慢地欣赏一个城市的气质面貌，也可以近距离地感受当地的风土人情。

四十多分钟就到了岳阳楼。景区门口挂着一副楹联：洞庭天下水，岳阳天下楼，横批是巴陵胜状。不知是被这副对联所感染，还是因为旅行刚刚开始，一下子精神抖擞，兴奋不已。在售票处请了个讲解员，小姑娘20多岁，上来就问我们赶时间吗？我以为她要根据游客的时间来选择讲解的长短，便说不赶时间，谁知竟掉进了她的坑里。

一进门是岳阳楼五朝楼观，既唐宋元明清不同朝代，风格各异的岳阳楼景观。再往里走，便是一道碑廊，刻有各个朝代和时期的骚客名家登岳阳楼留下的诗词歌赋，徜徉期间，仿若穿越了斑斓的历史隧道，不经意间，便触碰了一段段远去的光阴。然后，讲解员就带我们来到了大名鼎鼎的岳阳楼前。那里聚集了很多拍照的人，大家互不相让。

岳阳楼自东汉建立以来，已经有1800多年的历史，经历了无数的风雨坎坷，屡毁屡修，如今它巍峨地耸立在洞庭湖畔，吸引着八方来客。岳阳楼与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。曾经两次到黄鹤楼，滕王阁这次也在计划之内，届时，江南三大名楼将全部打卡完毕。

岳阳楼不高只有三层，但它所涵盖的人文价值，却是至高无上的。它吸引人的不只是外在，更是其崇高而开阔的内核。它不仅是一处千古名胜，更是一座精神丰碑。仰望岳阳楼，感觉它就是范公的化身，遗世独立，一身正气，静静地打量着人间的一切。它会把人带入一种思考，关于“先忧后乐”人生忧乐观的思考。

红黄相间的岳阳楼，有一种富丽华美的贵族气，很是耀眼。有人形容岳阳楼似大鹏展翅，因为它的楼顶采用的是古代将士头盔式的顶式建筑，所以的确给人一种凌空欲飞之感。岳阳楼三个字是郭沫若的手书。一楼和二楼悬挂的都是木制雕屏《岳阳楼记》。不同的是一楼的是赝品，二楼的才是清代乾隆年间大书法家张照的真迹。

关于这个，还有一个传说。据说张照所书的《岳阳楼记》，当时选派了最好的雕刻匠将其雕刻在紫檀木上。后来有一位县官，企图将其占为己有，便请人仿照了一块材质、大小、字迹都和张照的一模一样的《岳阳楼记》，然后偷梁换柱取走了真迹。县官离任时把真品带上船，不知是天意还是巧合，船行至洞庭湖时，突然狂风大作，大雨倾盆，县官和张照的《岳阳楼记》一起沉入湖底。后来被渔民打捞了上来，当地名士购买收藏，重新雕刻，真迹再度回到了原位，那幅赝品也被挂到了一层。

而我最喜欢的还是三楼一代伟人毛泽东草书杜甫的著名诗篇《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”毛主席的手书差了一个字，那就是把老病的“病”写成了“去”，老去有孤舟，有人说是主席笔误，有人说是主席有意为之，我想应该是后者，毛主席一定是忌讳这个“病”字，而特意改成了“去”。 毛主席龙蛇飞舞、恣意酣畅、磅礴大气的笔体，把这首诗衬托的竟有了几分豪气与洒脱。

接下来，讲解员就不务正业了，欲带我们去那些不相关的百家姓、书法展等地，想要私瓜点银子。在范公博大厚重的语境熏陶下，还如此的利欲熏心，实在是太不应该了。为了不影响心情，赶紧打发了她，剩下的地方我们还是自己慢慢闲逛吧。

岳阳楼景区内古迹甚多，与岳阳楼交相辉映，共同筑起了一道历史长廊。吕洞宾三次醉倒在岳阳楼的三醉亭、与三醉亭遥相呼应给人以无尽想象的的仙梅亭、三国时期鲁肃阅兵的点将台、纪念范仲淹和滕子京的双公祠、见证了千年时光的神秘铁枷、为怀念诗人杜甫修建的怀甫亭、幽怨缕缕的小乔墓，每一处都让人流连忘返，都有说不尽的故事与传奇。

三国时期，国家分崩离析，烽烟四起，为保卫各自的领土，豪杰辈出，天下成三国鼎立之势。当时，东吴大将周瑜病死于巴丘，鲁肃接管水军，镇守岳阳。为防御外寇，公元215年，在洞庭湖边修筑了用以训练和检阅水军的阅军楼，这便是岳阳楼的前身。

如余秋雨所说，中国的许多文化遗迹都是贬官行迹，岳阳楼正是如此。公元716年，中书令张说遭到贬斥，谪成岳州，张说便在鲁肃阅军楼的旧址重建了一座楼阁，并正式定名为岳阳楼，从此岳阳楼的名字一直沿用至今。公元1044年，大臣滕子京被贬到岳州，重新修建了岳阳楼。此楼竣工后，滕子京便向好友，北宋杰出的思想家、政治家、文学家范仲淹求作，并赠送一幅《洞庭晚秋图》，给从未到过岳阳楼的范仲淹。

当时身为参知政事的范仲淹，因推行的庆历新政失败被贬邓州，但他并没有因此沉沦颓废，而是以积极的心态去劝慰有着相同境遇的友人滕子京，他借景抒情，托物言志，写下了千古名作《岳阳楼记》，从此岳阳楼声名远播，名垂千古。

范仲淹“不以物喜，不以己悲”的开阔胸襟，以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，让后人无比的敬畏与感喟，甚至成了许多高尚人士的座右铭。登临岳阳楼，望着浩森无边的洞庭湖，确有范公所说的“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”的感觉，只是少了一杯酒助兴。

不禁想，被贬的范仲淹尚有如此高远博大的情怀，而庸常的我们，别说是没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界，就是“不以物喜，不以己悲”也很难做到。我们常以外物的好坏和个人的得失，喜悦和悲伤，一点点不如意就会心焦气躁，经历点挫折就要自暴自弃、怨天尤人，甚至改变了做人的初衷与秉性，实在是格局太小了。来到岳阳楼范公的面前，真是自惭形秽啊。

下午的时候，人潮纷纷退去，似乎只有这一刻岳阳楼才露出它安静、从容的历史面容。坐在岳阳门的台阶上，情不自禁地想象着这个地方旧时的时光。近两千年的沧桑岁月，这里曾负载了多少的历史故事，如今它静静地守候着洞庭湖一隅，看着一波一波的人打此轻松地走过，会发出怎样的感慨哪？聚焦对面的点将台，虽然不允许上去，但似乎仍能想象出当年三国大将鲁肃，伫立在洞庭湖边的阅兵台上，运筹帷幄，指挥千军万马的盛大场景。

历史只是过程，更重要得的是它留存下的，让一个地方独立于世的精神底蕴与不朽灵魂。遐想中，来到了依湖而立的怀甫亭。从古至今，有无数的文人骚客，为岳阳楼写下了众多的诗篇。但是在浩如烟海的岳阳楼诗文中，最有影响的要数杜甫的《登岳阳楼》。而一代诗圣，在留下此篇诗作后，于第二年暮秋，病逝于洞庭湖边的一叶小舟上。怀甫亭是一个很小的亭子，亭子里有一个人躺在那里，手机高高的举起，不知在干什么，很煞风景。特别讨厌在景点碰到那些旁若无人、不管不顾的人，只好先去看别的，过一会再去，那人走了，亭子空了出来。联想到杜甫飘摇悲怆的一生，便觉得这个亭子也是一种告慰，但与他无边的诗境比起来，这个亭子又太小了。

岳阳楼北面，有一座小乔墓，三国里的那个绝世美女，周瑜的妻子小乔。墓地环境幽静，花木繁茂，墓顶植女贞二株。坟前墓碑高约一米，上书“小乔之墓”。相传这里曾经是三国周瑜军府，墓地为当时的军府花园。在墓园内有一照壁，上面刻有苏东坡手迹：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”往往让人刻骨铭心的，都是以悲剧收场的爱情。美人嫁英雄，本是最完美的组合，无奈周瑜英年早逝，留下美人独守空房，成为人们叹息哀怨的话题。但美好的相知相守，又怎能以时间的长短来计算与评说，拥有过，便此生足以，又何须哀叹？

岳阳楼脚下就是烟波浩渺的洞庭湖，范仲淹写《岳阳楼记》只有几句写岳阳楼，绝大篇幅写的是洞庭湖。从岳阳楼出来，穿过汴河老街，来到洞庭湖边。有人说感受巴陵郡美丽的景色，集中在洞庭湖上。那时正是初秋，洞庭湖水波浩荡，宽阔无边，有一丝微微的凉意。余秋雨在他的《洞庭一角》写道：“浩淼的洞庭湖，一下子成了文人骚客胸襟的替身。人们对着它，想人生，思荣辱，知使命，游历一次，便是一次修身养性。胸襟大了，洞庭湖小了。但是，洞庭湖没有这般小。范仲淹从洞庭湖讲到了天下，还小吗？”

是啊，无论是面对岳阳楼还是洞庭湖，渺小的都是我们。