周易六十卦白话图解困卦（直方周易比卦本经）

周易六十卦白话图解困卦（直方周易比卦本经）⑺“贞”忠，真诚。《韩非子·难三》：“不贰者，则是贞于君也。”⑹“永”永久，永远。《诗经·卫风》：“匪报兮 永以为好也。”⑶“原”推究，考察。《论衡·本性》：“故原情性之极，礼为之防，乐为之节。”⑷“筮”通“逝”。过去。马王堆汉墓帛书乙本《老子·道经》：“大曰筮，筮曰远，远曰反。”按，今本《老子》作“逝”。（逝：过去，往：逝去。光阴易逝。“子在川上曰：逝者如斯夫！”）⑸“元”民众，百姓。《战国策》制海内，子元元。《史记•文帝本纪》以全天下元元之民。

【本经】比⑴吉⑵。原⑶筮⑷元⑸永⑹贞⑺无⑻咎⑼。不宁⑽方来⑾后⑿夫⒀凶⒁。

【译】彼此关联的双方结成命运共同体吉祥如意。考察过去百姓永远都是真诚的，不要责怪他们，如果百姓不能安定地生存等到将来君主同样不吉利。

注释: ⑴“比”连接（相连：彼此关联。），接近；齐同，等同。《史记·汲黯列传》：“家人失火，屋比延烧。”；《荀子·不苟》：“山渊平，天地比。”；

⑵“吉”吉利；吉祥。《逸周书·武顺》：“礼义顺祥曰吉。”

⑶“原”推究，考察。《论衡·本性》：“故原情性之极，礼为之防，乐为之节。”

⑷“筮”通“逝”。过去。马王堆汉墓帛书乙本《老子·道经》：“大曰筮，筮曰远，远曰反。”按，今本《老子》作“逝”。（逝：过去，往：逝去。光阴易逝。“子在川上曰：逝者如斯夫！”）

⑸“元”民众，百姓。《战国策》制海内，子元元。《史记•文帝本纪》以全天下元元之民。

⑹“永”永久，永远。《诗经·卫风》：“匪报兮 永以为好也。”

⑺“贞”忠，真诚。《韩非子·难三》：“不贰者，则是贞于君也。”

⑻“无”不，表示对动词或形容词的否定。《韩非子·喻老》：“臣是以无请也。”

⑼“咎”责怪；追究罪责。《论语·八佾》：“遂事不谏，既往不咎。”

⑽“宁”平安，安定。《尚书·大禹谟》：“野无遗贤，万邦咸宁。”

⑾“方来”将来，未来。《论衡·实知》：“妇人之知，尚能类推以见方来，况圣人君子，才高智明者乎？”

⑿“后”君主。《左传·僖公三十二年》：“其南陵，夏后皋之墓也。”

⒀“夫”用于句中，舒缓语气。《战国策·齐策》：“乃歌夫“长铗归来”者也。”

⒁“凶”不吉利。《楚辞·卜居》：“此孰吉孰凶?”