周易六十卦白话图解困卦(直方周易比卦本经)
周易六十卦白话图解困卦(直方周易比卦本经)⑺“贞”忠,真诚。《韩非子·难三》:“不贰者,则是贞于君也。”⑹“永”永久,永远。《诗经·卫风》:“匪报兮 永以为好也。”⑶“原”推究,考察。《论衡·本性》:“故原情性之极,礼为之防,乐为之节。”⑷“筮”通“逝”。过去。马王堆汉墓帛书乙本《老子·道经》:“大曰筮,筮曰远,远曰反。”按,今本《老子》作“逝”。(逝:过去,往:逝去。光阴易逝。“子在川上曰:逝者如斯夫!”)⑸“元”民众,百姓。《战国策》制海内,子元元。《史记•文帝本纪》以全天下元元之民。
【本经】比⑴吉⑵。原⑶筮⑷元⑸永⑹贞⑺无⑻咎⑼。不宁⑽方来⑾后⑿夫⒀凶⒁。
【译】彼此关联的双方结成命运共同体吉祥如意。考察过去百姓永远都是真诚的,不要责怪他们,如果百姓不能安定地生存等到将来君主同样不吉利。
注释: ⑴“比”连接(相连:彼此关联。),接近;齐同,等同。《史记·汲黯列传》:“家人失火,屋比延烧。”;《荀子·不苟》:“山渊平,天地比。”;
⑵“吉”吉利;吉祥。《逸周书·武顺》:“礼义顺祥曰吉。”
⑶“原”推究,考察。《论衡·本性》:“故原情性之极,礼为之防,乐为之节。”
⑷“筮”通“逝”。过去。马王堆汉墓帛书乙本《老子·道经》:“大曰筮,筮曰远,远曰反。”按,今本《老子》作“逝”。(逝:过去,往:逝去。光阴易逝。“子在川上曰:逝者如斯夫!”)
⑸“元”民众,百姓。《战国策》制海内,子元元。《史记•文帝本纪》以全天下元元之民。
⑹“永”永久,永远。《诗经·卫风》:“匪报兮 永以为好也。”
⑺“贞”忠,真诚。《韩非子·难三》:“不贰者,则是贞于君也。”
⑻“无”不,表示对动词或形容词的否定。《韩非子·喻老》:“臣是以无请也。”
⑼“咎”责怪;追究罪责。《论语·八佾》:“遂事不谏,既往不咎。”
⑽“宁”平安,安定。《尚书·大禹谟》:“野无遗贤,万邦咸宁。”
⑾“方来”将来,未来。《论衡·实知》:“妇人之知,尚能类推以见方来,况圣人君子,才高智明者乎?”
⑿“后”君主。《左传·僖公三十二年》:“其南陵,夏后皋之墓也。”
⒀“夫”用于句中,舒缓语气。《战国策·齐策》:“乃歌夫“长铗归来”者也。”
⒁“凶”不吉利。《楚辞·卜居》:“此孰吉孰凶?”