少年困于一生不可得之物（人的儿时就得被收拾）

少年困于一生不可得之物（人的儿时就得被收拾）那么“学”呢？我们该如何理解？真是“xue”吗？我觉得不是，前面说了是被雕琢，后面就得是被“学”，如果是学习的意思，那么“被学习”是讲不通的！这样一解释就与最初的“学”与“道”有了区别！“道”字如果对比前一句的话，无疑是那个名词性的道，代表了事物规律！因为此中的相似性，所以古人把它与为学相比拟，所以有了后面一句：“人不学，不知道”！说到这里就有意思了，到底这句话该怎么解释呢？我是存在过疑问的，但是不知各位是否如我一样！我当时就是解释为：“人不学习就不知道”，可是真的对吗？反正现在为止，我是推翻了这个解释，但是也仅仅是考虑作者的真实想法而说的，不代表这句话就没有漏洞了！玉是被人打磨雕琢而成器的，后面大概率是相同的句式，那么后面的大概意思就是人被“学”而知“道”的！

小时候被收拾的人还是不错的，下面就来一起探讨一下吧！

《礼记・学记》:“玉不冢 不成器;人不学 不知道。是故古之王者建国 君民教学为先。

《礼记》这本书读的人可能不多，但是“玉不琢不成器”这句话几乎没有人不知道，当然这也和其他地方的名言警句一样，大多人都是鹦鹉学舌，只知其形，不知其理！

咱们都知道世上有很多美不可言的玉器，他们都是经过打磨和修饰而成的艺术品，这个过程中，有工匠们的智慧与技艺，有的甚至包含了多人的劳动结晶！

因为此中的相似性，所以古人把它与为学相比拟，所以有了后面一句：“人不学，不知道”！说到这里就有意思了，到底这句话该怎么解释呢？我是存在过疑问的，但是不知各位是否如我一样！

我当时就是解释为：“人不学习就不知道”，可是真的对吗？反正现在为止，我是推翻了这个解释，但是也仅仅是考虑作者的真实想法而说的，不代表这句话就没有漏洞了！

玉是被人打磨雕琢而成器的，后面大概率是相同的句式，那么后面的大概意思就是人被“学”而知“道”的！

这样一解释就与最初的“学”与“道”有了区别！“道”字如果对比前一句的话，无疑是那个名词性的道，代表了事物规律！

那么“学”呢？我们该如何理解？真是“xue”吗？我觉得不是，前面说了是被雕琢，后面就得是被“学”，如果是学习的意思，那么“被学习”是讲不通的！

可是我们知道“学”字在古时候还有一个读音叫做“jiao”四声，意思是“对孩子进行启蒙教育使之觉悟”，即表示“进行教导”，如果这样理解，那么就是被教导了，这种解释就能在前后句式上与意思上都说的过去，道理上也说的通了！

何况小孩就是被教导而学的，尤其是道理，一般都被动学习！

可是要是真的只从字面上理解“学”字，解释为学习也没什么毛病，本身被教导对应的就是学习的人，所以这句话关键就在“知道”而已的理解上了！

当然了，这里得说明一下，如果是理解为被教导，这里是有学问的对没学问的教导，学问高的对学问低的教导，总不能拿个玉石来让我雕刻吧，那样的话你很快就倾家荡产，绝对被气的一命呜呼！

后面还有一句：“是故古之王者建国 君民教学为先。”这句话突出了教育的重要性了，可见不仅是现代，就连久远的古人都意识到了，国家没有圣贤是很可怕的事情，而如今接受的教育却一心为了名利奋斗，心为了赚钱的术奋斗，而对根本性的道不理不睬！

这样下去谈何复兴，就比如有些人连“学”字的意义都没有存在过疑问，就侃侃而谈，可见道已远矣，他们的读书只是为了虚名，为了充门面而已！就如如今的丑书一样，更像让我雕琢玉石一样，都是浪费时间，浪费材料！结果就是不入流，更谈不上第几流了！