以道为根以儒为径（道天地将法智信仁勇严）
以道为根以儒为径（道天地将法智信仁勇严）我既然已经预测了她的“辞职”，也就断言她的“离开”吧。毕竟，至少从目前看，陈的事情止于此，也好。[黑线]善走“捷”径，的确是种“本领”，但，这属于心术不正的本领。对于我们这个传承“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”精神的民族而言，明明德，为人民服务，才是根本之道。[作揖]坦率的说，各行各业的从业者，如果真正希望有所成就，最终还是要回归到“实事求是、负责担当、厚德载物、精益求精”上来。在今年华为一纸声明之前，陈已经享受了相关“学位红利”接近20年，也应该赚足了余生的财富。如果仅以“买卖”论，陈不亏。她完全可以离开北大后，再离开中国，找一个“面朝大海春暖花开”的异乡，发挥“余热”，“安”度余生。
管理，是艺术，也是科学
引 言8月3日，在北大发出“收到辞呈、按程序终止聘用”的声明后不久，陈女士在“春暖花开”公众号上，洋洋洒洒了一篇2353字的公开信——陈春花：一封公开信。
全文通读下来，核心要义为：她是“受害者”（博士学位是通过谁怎么来的，为什么能到北大任教，为什么她没有借华为炒作自己等等），同时，还兼具“顾全大局”精神。[胡瓜]
对于陈塑造自己受害者形象，确实贻笑大方[翻白眼]。既然已知自己的学位来路不正，为什么不纠正呢？从2003年到2022年，陈有无数时间、无数机会，去寻找一个正规高校、一位合适的导师，真正研读她的博士，获得正式的博士学位。
善走“捷”径，的确是种“本领”，但，这属于心术不正的本领。对于我们这个传承“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”精神的民族而言，明明德，为人民服务，才是根本之道。[作揖]
坦率的说，各行各业的从业者，如果真正希望有所成就，最终还是要回归到“实事求是、负责担当、厚德载物、精益求精”上来。
在今年华为一纸声明之前，陈已经享受了相关“学位红利”接近20年，也应该赚足了余生的财富。如果仅以“买卖”论，陈不亏。她完全可以离开北大后，再离开中国，找一个“面朝大海春暖花开”的异乡，发挥“余热”，“安”度余生。
毕竟，至少从目前看，陈的事情止于此，也好。[黑线]
我既然已经预测了她的“辞职”，也就断言她的“离开”吧。
不能本末倒置，不可因噎废食！
因其行为引发对“管理学”学科的置疑，是本文写作原因
因其行为引发对“管理学”学科的置疑，是本文写作原因
教育部《普通高等学校本科专业目录（2020年版）》关于管理学学科的设置情况
上图为教育部《普通高等学校本科专业目录（2020年版）》中，关于管理学学科的设置情况。从学科设置、专业门类与应用范围讲，这是“伪科学”学科、骗子学科吗？！[机智]
自1997年我就读市场营销专业本科，开始系统性接触“管理学”至今，已有25年。
25年间，我从市场营销专业本科转为企业管理硕士、管科科学与工程专业博士，直至从事区域发展与治理研究工作，我的每一段学习、工作经历，都与管理学这门学科，密不可分。
可以说，正是因为我曾经系统的接受了管理学的高等教育，并努力做到了自己的领悟与开拓，才使我可以在我从事的工作中，勉强游刃有余。
什么是管理？
道天地将法，智信仁勇严。
万事万物都有其发展规律。即使任何企业、任何组织的成功经验都不可复制，但其中仍旧有基本规律可遵循。这个基本规律，就是管理学学科存在并应该发扬光大的价值。
- 什么是“道、天、地、将、法”？
简言之，“道”，强调任何一个组织，首先要“有道”。正所谓“有道无术术尚可求，有术无道止于术”。要行走大道、坚持正道，这是确保组织基业长青的本质、根因。
在此基础上，顺应“天时”、注重“地利”、汇聚起有本事的人才，制定并执行严明的规章制度（或者法度）约束好、管理好这个组织，就往往可以“兴业”。
试问，古今中外，有哪一个成就事业乃至基业长青的组织，没有做到这些、做好这些？
又有哪一个走了下坡路、直至最终被历史淘汰的组织，是做到并做好了“道天地将法”？
- 什么是“智、信、仁、勇、严”？
“智、信、仁、勇、严”，是对“将”的要求。
它强调的是，组织里的人，尤其是负责人、管理者，要有智慧、讲诚信、能仁爱、真勇敢、严于律己。
试问，一个组织中，倘若拥有这样的管理者，尤其当它拥有一大批“智信仁勇严”的管理者，它能不能谋事兴业？它会走向衰败吗？！
对于任何组织，它的管理，管事就是管人，管人就是管事。知人善用，有道可讲、有法可寻。至于事前计划（研判）、事中控制、事后总结，周而复始，这本就是最基本的管理方法，又有哪个正常发展的机构没有使用呢？
所以说，管理学，归根到底是传授通过各种方式方法如何把握环境，通过管好人、用好人、管好事、办成事，获得持续发展的学科。它有大价值，也有大学问！
事在人为
