关于小暑的古诗和谚语（古诗词里的小暑）
关于小暑的古诗和谚语（古诗词里的小暑）北宋秦观有诗《纳凉》："携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。"秦观避暑，一心要求纳凉胜地，不惜拄杖去寻。周邦彦不同，只觉自家院子便是上上之选。说起来，他们二人都是婉约词之"大宗"。到底，仍是不同。一顶纱帐，一把羽扇， 一张竹席，但觉通院皆凉。小暑一般在农历五月底六月初，是莲花初绽的时令。也曾想过这样一个小苑，亭台小榭幽静，荷塘小池雅清。风过水流，鱼游莲动。或有蜻蜓荷间逡巡，也未可知。恰似杨万里所写："小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。"出泥不染，濯水不妖。一缕莲风吹来，周邦彦便觉词成。如见，清代袁江的《荷净纳凉图》。清代袁江 《荷净纳凉图》梅雨骤歇，天最凉爽。烈日暂隐，唯飘几朵浮云，或有意料之外的光束和虹霓。院中绿柳成荫，又有不绝于耳之蝉鸣。南北朝王籍在《入若耶溪》中语："蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"岁
明 仇英 莲溪渔隐图 绢本（局部）
小暑时节，最宜饮茶。
夏日暑热，须得静心。赏吴道子的画，观颜真卿的书法，或是约定一二好友相聚饮茶。北宋"苏门四学士"之一的晁补之便有"一碗分来百越春，玉溪小暑却宜人"之句。小暑宜茶，不为解渴，只为心定。文人饮茶，最是讲究心境。从"茶圣"陆羽开始，中国人的茶道，便融汇了儒、释、道三家智慧。
周邦彦这阕《鹤冲天》，未言"茶"之片语，然而分明有"茶"。那盏茶，就在"无事小神仙"之后，就在他填词搁笔之后，触手可及的地方。无须见茶具，不用闻茶香。那盏茶，一定在。烦暑诗词甚多，独周邦彦这阕词，如小暑清茶，如夏夜凉风，令人祛热解渴，令人心平气和，似有"天人合一"之妙。
如见，清代袁江的《荷净纳凉图》。
清代袁江 《荷净纳凉图》
梅雨骤歇，天最凉爽。烈日暂隐，唯飘几朵浮云，或有意料之外的光束和虹霓。院中绿柳成荫，又有不绝于耳之蝉鸣。南北朝王籍在《入若耶溪》中语："蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"岁月短短长长，有时难忘的便是一个寂静的夏日午后。无事可做，无人可念，唯有暑风和煦、高柳乱蝉。
小暑一般在农历五月底六月初，是莲花初绽的时令。也曾想过这样一个小苑，亭台小榭幽静，荷塘小池雅清。风过水流，鱼游莲动。或有蜻蜓荷间逡巡，也未可知。恰似杨万里所写："小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。"出泥不染，濯水不妖。一缕莲风吹来，周邦彦便觉词成。
北宋秦观有诗《纳凉》："携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。"秦观避暑，一心要求纳凉胜地，不惜拄杖去寻。周邦彦不同，只觉自家院子便是上上之选。说起来，他们二人都是婉约词之"大宗"。到底，仍是不同。一顶纱帐，一把羽扇， 一张竹席，但觉通院皆凉。
此词最妙便是末了二句。王维说："晚年唯好静，万事不关心。"
妙人自有相通，人生贵在无事。无事，方能心静。心静之人，才会陶然忘机，才可坦然清定。《宋史·文苑传》说周邦彦年轻时候"疏隽少检， 不为州里推重"，即便后来博涉百家之书，也是一生仕途颠沛。难得， 能有这个夏日小暑的午后。
沈周蕉陰琴思圖
陆游说："冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。"正是，周邦彦的此地此时。一颗心，明媚似天，正如雨后小院，水洗一般的洁净。不管红尘散聚，不问宦海浮沉，不念前世今生，只愿一心空净，做回小小神仙。流水人生，终归寂静。不如不遇，不如空心。
如无一世长远，但求一生无事。
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文：王臣
图：《日月书：古诗词里的二十四节气》插图
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