不孝有三无后为大的深层含义（不孝有三无后为大）

不孝有三无后为大的深层含义（不孝有三无后为大）

说起不孝，人们的第一感觉肯定是“不孝有三，无后为大”，印象中自古以来最大的不孝莫过于“没有传宗接代，断了祖上香火”，还信誓旦旦的说这是圣人孟子的意思，那事情真的是那样的么？我们细细讲来：

“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》，原文：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”，这句话的前半句是说“不孝有三，无后为大”是孟子的态度表示，后半句：“舜不告而娶，为无后也，”是对前半句的解释。也就是说孟子认为“舜‘不告而娶’就是‘无后’”，文中的“无后”是指舜没有把结婚的事情告知父母这件事，紧接着孟子继续解释到“君子以为犹告也”，意思是说：“但君子认为舜虽然没有禀告父母但与禀告了是没有多大区别的（小编注：因为舜娶妻子是在尧考察了舜的德行之后决定吧女儿嫁给他的，而此时舜的父母对舜还有偏见，禀告他们并没有什么好处）”。综观以上，我们可以看到孟老夫子说的“无后”并不是狭隘的“无后代”，更多的可以理解为“没有尽到后辈的本分”。而全句的解释应该为：“不孝的表现有很多，但以不尽后辈本分为最，舜在娶妻子的时候没有禀告健在的父母，是没有尽到做后辈的本分，但君子认为舜虽没有告知父母但与禀告了是没有多大区别的”。

“借种”在过去不少地区，曾经有一种集体的借种行为，在每年确定的时间和地点，有大量长久无子的妇人聚集到一起，和一群为妇人提供“种”的男人交合，当代作家陈忠实在《白鹿原》中就有相关的描述，可谓是愚昧至极。