年轻不懂曲中意回首已是曲中人（年少不知曲中意）
年轻不懂曲中意回首已是曲中人（年少不知曲中意）网上有句话是这么说的，人到中年，最怕突然“明白”。可如果一个人历经百千“劫难”后，重新再听这首曲子，你会发现你就是曲中所描述的那个人。而你，不再是以往那个青春淳朴的孩子，而是在江湖中摸爬滚打多年的老油条。说实话，看到读者这几句话，其实感慨万分。因为在这个世界，所有人都教我们要看得“透彻”，活得“认真”，可唯独没有人教我们活得“自在淳朴”一点。想起一句话，年少不知曲中意，到老已是曲中人。就像我们听一首曲子，年少的时候去听，感觉什么意味都没有。因为我们的阅历还不够，经验还不足，不能准确地领会当中的底蕴和意义所在。所以那时候的我们，多了一丝天真和无忧。
前段时间，有位读者在后台进行了留言：
活了半辈子，蓦然回首，只有一种感觉，那就是后悔过分清醒地看透这世间的一切。
年少的时候，原以为活得“认真”点，活得“透彻”点是好事。可越看透，人的心越凉，人的灵魂越是颤动。
等到了中年时期，45岁了，才发现，人活一世啊，不需要活得太“透彻”，不需要事事都看到“头”。有些时候，糊涂点，也许会更自在。
说实话，看到读者这几句话，其实感慨万分。因为在这个世界，所有人都教我们要看得“透彻”，活得“认真”，可唯独没有人教我们活得“自在淳朴”一点。
想起一句话，年少不知曲中意，到老已是曲中人。
就像我们听一首曲子，年少的时候去听，感觉什么意味都没有。因为我们的阅历还不够，经验还不足，不能准确地领会当中的底蕴和意义所在。所以那时候的我们，多了一丝天真和无忧。
可如果一个人历经百千“劫难”后，重新再听这首曲子，你会发现你就是曲中所描述的那个人。而你，不再是以往那个青春淳朴的孩子，而是在江湖中摸爬滚打多年的老油条。
网上有句话是这么说的，人到中年，最怕突然“明白”。
到底“明白”什么呢？其实，并非是“明白”什么秘密，而是突然“看透”了世间背后的真相。而一旦看透，我们也就进入了烦恼期，永远被无休止的“真相”所压抑着。
人，希望明白一切，可又怕明白一切。前者代表了成长，而后者，代表了灵魂的杂乱。
有位作家曾写道：“年少时，大多人都厌恶被人称为孩子。可当我们不再是孩子时，又想回到过去。有些事，你不经历，就不会懂。”
人在社会中生存，最要做的一件事，其实就是“向前看”。可越是向前看，你越会发现，其实你所行走的步伐会越来越快。有些时候，还把自己给弄丢了。
这里的“弄丢”，并非是迷路，而是我们越活越明白，越活越认真，少了以往的灵动，少了以往的活泼，而是多了现有的深沉和忧愁。
我们能说“深沉”和“忧愁”不好吗？其实很好，这象征了一个人的成熟和成长。可是，当你完全看透这个社会后，你会发现，你真的过得自在吗？
小时候，原本以为人心温暖，便怀着赤诚之心去真诚地和别人打交道。可一旦成长，你将感受到，你的赤诚之心所带给你的，是别人的欺辱和欺骗。
就在这样的“落差”中，你会发现，你逐渐看透了人心，看清了人性背后的本质。但是，你还活得自在吗？还能少点烦恼吗？
苏轼有一句诗写得好，叫做“高处不胜寒。”
人这辈子，就像在爬山。你越往上爬，越感觉吃力，越发现身边能陪伴你的人在不断减少。而到了最后，你环顾四周，竟然只剩下你一个人了。而你，彻底成了孤家寡人。
为何？只因为看透人世间，看透了生活的本质，成为了“曲中人”。而别人，也许依旧听不懂这首曲子的旋律。
有人曾做过一个对比，一个25岁的年轻人和一个50岁的中年人，谁的幸福指数更高？
25岁的年轻人这么说，我现在有追求的女孩，有一份能养活自己的工作，还有一帮好朋友。我感觉，只要再过几年时间，自己就能有一个美满的小家庭了。
50岁的中年人这么说，我如今家庭稳定，孩子也长大了，就连房子车子也有了，每个月都领着不高不低的工资，足以养活一家人。可未来，除了老去，又能有什么选择呢？
所以，就有人提出，年少的时候，也许人赚得不多，吃得不好，可却是最有幸福感可言的。因为他们的心中，对世界充满了希望。
而上了年纪之后，也许人已经衣食无忧了，也许人已经家庭稳定了，可他们依旧是过得不怎么好。原因很简单，那就是他们看透了这个世界，对未来少了希望。
说到这里，才想起小时候家中的长辈常跟我们说：“人呐，别在年少的时候过分老成。不然啊，你越过越不是滋味。”
这番话，也许说得有失偏颇，但它还是道出一个真相，那就是活得“认真懂事”的人，其实都过得不太好。并非说他们赚不到钱，而是说他们少了希望。
所谓“一曲笙歌醉人意，何须夜夜思人间。”
人活着，不容易。为何现在大多人想“返璞归真”？就是他们想回到以往的状态，还心灵一片清净的空间，而不是事事纠结，活在痛苦当中。
小和尚回到山里，拿着今天采集到的粮食给师傅看，他焦急地说：“师傅，这几天山下的收成不好，就连挖到的粮食也少了，该怎么办啊？”
师傅摸了摸小和尚的头，提出了一个问题：“如果你现在不断地忧愁，甚至睡不好觉，食不下饭，你难道就能改变收成不好的事实吗？”
小和尚回答道：“师傅，那我们总是要为未来的日子所考虑的啊。”
师傅淡淡地说：“想，这是一回事。而你去做，又是一回事。你想的计划再周全，思考得再好，对你而言，也都是于事无补而已。为何非要执着呢？越是艰难的时刻，越要把心胸放开，活得淡然点，得失不论，才能有好心态去做事，去活着。”
老和尚这一番话，看似消极，可却不消极。就如同苏轼所言：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
如果苏轼一直为下雨的天气而纠结，一直为难行的道路而纠结，那么，他还能活着那么潇洒自在，活得如此“自然”呢？
就像他身处岭南之地时，还兴奋地写道：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
很多时候，有些行为看似“糊涂”，可却不糊涂。不然孔子不会提出“中庸”，老子不会提出“无为”，庄子也不会提出“逍遥”。这一切，都有它们的可取之处。
人到中年，我劝你在小事上“糊涂”点比较好。因为做人过分“认真”，看得太“透彻”，终究只会让烦恼的种子在心灵中寄生。
而我们，在未来的日子里，不妨做一个“局外人”，别总是在“局内”打转，越活越不自在。所谓“白茶清欢，取舍得失。”很多时候，你的“糊涂”，是你一生的幸福。
文/舒山有鹿
