bm1和bm6区别（为什么是六lù安而不是六）

bm1和bm6区别（为什么是六lù安而不是六）庐剧经典曲目《休丁香》选段《绣罗衫》演出剧照庐剧经典曲目《休丁香》选段《绣罗衫》：拿起绣针花绒线，针针绣来要细心，绣完了胸前牡丹蕊，又绣四角瑞祥云……六安淠史杭大桥北靠淮河岸，南临大别山，坐落于鄂豫皖三省交界的六安，自古便是兵家博弈之地，因此汉武帝时期才将此地命名为六安，意为六地平安。无论是古音还是民间的方言，这个地名都读作“lù”，这是当地历史传承中最珍贵的一抹乡音。临淮岗洪水控制工程

皋陶（yáo）祭祀仪式：淠水汤汤，六地苍苍，鸿蒙未开，天地洪荒……

2022壬寅年清明纪念法祖皋陶典礼

2022年清明节，安徽省六安市隆重举行“纪念法祖皋陶活动”。来自各地的皋陶后裔及六安市民聚集在绿荫环抱、庄重肃静的皋陶墓前，以中华传统礼仪缅怀这位"中国司法始祖"。六安市皋陶文化研究顾问曹光森说，作为一个地名，六这个地方自上古时期就有，而六（lù）的读音，也可以追溯到那个时代。

曹光森：六这个地方，上古时期就有，自皋陶从曲阜沿着淮河到了六以后就在这个地方生存了，我们六安人称皋陶是我们六地的祖先，4300年以前就在这里生活。自此以后，皋陶的封地封在这，直到皋陶死后，皋陶后世封在他的封地上，在夏代的时候叫六国，所以说六这个字，在那个时候就念六，它是古音字。

六安淠史杭大桥

北靠淮河岸，南临大别山，坐落于鄂豫皖三省交界的六安，自古便是兵家博弈之地，因此汉武帝时期才将此地命名为六安，意为六地平安。无论是古音还是民间的方言，这个地名都读作“lù”，这是当地历史传承中最珍贵的一抹乡音。

临淮岗洪水控制工程

庐剧经典曲目《休丁香》选段《绣罗衫》：拿起绣针花绒线，针针绣来要细心，绣完了胸前牡丹蕊，又绣四角瑞祥云……

庐剧经典曲目《休丁香》选段《绣罗衫》演出剧照

六安悠久的历史文化，在当地的民歌和地方戏中也能找到生动活泼的印迹。国家级非物质文化遗产庐剧传承人武克英说，流行于皖中、皖西一带的庐剧在六安这片土地上得到很好的传承与发展。

武克英：庐剧是一种大别山歌，还加上以前唱的一种门歌，这些地方戏小调子有着二三百年的历史。庐剧它是一个地方戏，它反映的都是群众的喜怒哀乐，地方戏就是反映群众的生活。

大别山主峰 白马尖

六安方言：你像我们讲今年粮食怎么样？今年受了旱灾那庄稼押熊了；你家喂的牲口今年怎么样？哎呀这个小鸡萎不叽的看来要押熊……

和六安的“六”字一样，六安现存的很多方言也都有着深厚的历史渊源。在皖西江淮方言中，“押熊”一词随处可闻，常用来表示“担心”。六安市皋陶文化研究顾问曹光森先生在《史记》中找到了“押熊”一词的出处。

六安皋陶文化研究顾问曹光森

曹光森：在战国末期，楚顷襄王的时候，他的儿子熊完被押在秦国做人质，就在他没有回来的时候，楚顷襄王病了，眼看就不行了，就在楚顷襄王将亡要死，熊完押在秦国回不来的时候，老百姓就担心，坏了，把熊完押在那了，押熊了，这边王没人了，就这样，久而久之就把老百姓的担心凝结在一个词里。

六安农民丰收节现场

身居江淮之间，地处中原之脉，在亘古绵长的岁月里，六安一直是中华灿烂文明的千古传唱者。这历史从不会烟消云散，它扎根在人们的血脉乡愁里，穿梭于一声声的乡音乡情中，成为一代又一代六安人刻骨铭心的生命和记忆。

来源：央视新闻

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编辑：陈虹

责编：林军 陈国胜

编审：张瑶

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