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精神分析中的歇斯底里(颠覆你对个人道德和自由意志的心理学实验)

精神分析中的歇斯底里(颠覆你对个人道德和自由意志的心理学实验)从1933年到1945年,数百万无辜平民被可怕的纳粹人士屠杀。这个结论是由著名心理学实验——米尔格拉姆实验得出。1960年代,在耶鲁大学任教的心理学家斯坦利·米尔格拉姆进行了一系列著名的实验,也许会颠覆你对个人道德和自由意志的看法。当你大肆谴责和审判他人时,也许并不是因为你有多高尚,而是足够幸运地没有被裹挟进对邪恶权威的服从中。更可怕的是,在权威的影响下,即使你真的作了恶,也可能不会认为自己违背了道德,甚至在内心里认可这种行为,作出各样的解释。

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精神分析中的歇斯底里(颠覆你对个人道德和自由意志的心理学实验)(1)

文/老K

你是否都觉得自己是正义并且具有道德的呢?

在随意指责他人的同时,有没有想过一个事情,这些所谓道德和正义又是从何而来?

1960年代,在耶鲁大学任教的心理学家斯坦利·米尔格拉姆进行了一系列著名的实验,也许会颠覆你对个人道德和自由意志的看法。

当你大肆谴责和审判他人时,也许并不是因为你有多高尚,而是足够幸运地没有被裹挟进对邪恶权威的服从中。

更可怕的是,在权威的影响下,即使你真的作了恶,也可能不会认为自己违背了道德,甚至在内心里认可这种行为,作出各样的解释。

这个结论是由著名心理学实验——米尔格拉姆实验得出。

实验背景由来

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从1933年到1945年,数百万无辜平民被可怕的纳粹人士屠杀。

他们为了达到这个目的,修建了毒气室和防守森严的死亡集中营,每天规定尸体定额,其效率如同批量生产产品。

这些非人道政策最初可能只是某一个人的想法,只有当很多人服从命令,才会大规模地实施。

1961年,著名的纳粹刽子手阿道夫·艾希曼在接受公审时,认为自己只是服从命令行事。

他认为自己并非主观想要从事这样邪恶的行为,在审判场大肆推卸责任。

在这样的事件背景下,实验者米尔格拉姆思考:如果上级下达的命令明显是反人道、丧尽天良的,军人也应该认真服从吗?

于是米尔格拉姆,希望通过实验的方式来揭示人们的道德和良知,是否能够抵抗权威的指令?

米尔格拉姆实验

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米尔格拉姆在《权威服从》一书中首先向读者介绍本实验的更多细节。该实验他以研究学生记忆与学习关系的名义招募被研究者。

随后他寻找了来自耶鲁大学周边的普通人来扮演实验中的“老师”,他对这些“老师”讲该实验主要研究惩罚对学生学习的影响。

于是他把“学生”绑在椅子上,手臂连接上电极,实验人员告诉他,他将在实验中学习一组单词配对,每出现一次错误,就要受到一次电击,随着错误的出现,电击强度不断加大,最高可以达到致命的450伏。

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在这个实验中,教师都是随机找来的被研究者,而学生其实都是演员,在惩罚时表演出痛苦表情就好。

所以真正被研究的是“老师”而非“学生”。

亲眼目睹实验的人都清楚,这个实验过程的震撼性难以用笔墨形容。被研究的“老师”面对“学生”答错题时是否要施加电击惩罚都纠结不已,一方面,面对学生表现出来的痛苦,受试者倍感压力,想要放弃。另一方面,作为合法权威的主试命令他继续,而他觉得对主试负有某种责任。

每当“老师”想质疑停止电击惩罚时,研究者都会施加命令告诉他们实验的重要性,这个研究的目的是找出面对一个明确的道德上的命令,人们会在什么时候反抗权威,又会如何进行反抗。

最后实验的结论非常遗憾,40位志愿者中有26位在敦促下坚持到了最后;而连续三次用450伏电压(这种电击水平搞不好能把人电死)去电击答错题学生的志愿者,占到65%。

每个人都有在伏特数达到一定程度的时候质疑实验的合法性,但极少有人能够违抗命令停止电击“学生”。

违背良心服从命令后的心理学解释

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实验结束后在对受试者采访的过程中发现,人们往往会对自己不道德的行为做合理化解释,甚至情感隔离。

人们一般觉得做出如此可怕行为的人都是“魔鬼”,但实验结论显示,这些被研究者都是普通人而已。

这其中他们也会受到道德谴责从而引发强烈焦虑,但无一例外,这些人都会采取“合理化的防御机制”。

《延禧攻略》让一个“辣味十足”的名词:黑莲花,火遍了全国。与“傻白甜”相对,“黑莲花”有仇必报,反杀不手软,魏璎珞成为最佳代言。

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魏璎珞入宫前是什么样的,不知道,但是入宫后,她展现出的种种自保及复仇手段,可以看出她对“黑”的味道,并不陌生。

那么究竟一个人如何可以麻痹邪恶,认同权威呢?

要完成这个过程,需要动用一系列的防御机制:向攻击者认同、情感隔离、合理化、分裂、否认、压抑。

❶ 向攻击者认同。都将自己的不幸归结为缺少某种强大外力的加持,什么东西迫害了自己,比这个更强就能改写命运。

❷ 合理化。通过合理化,为自己的所作所为建立无懈可击的逻辑闭环,其实这都是一种托词而已。

❸分裂,采取该防御时,他们常常会选择分裂看待自己,把一切好的归结到自身,而那些见不得人的东西都帅锅出去。

❹ 否认,当把坏锅甩出去后,就开始死皮不要脸的否认了。就像开头我介绍的著名纳粹刽子手阿道夫·艾希曼,将所有邪恶行为归结到他人身上。

❺ 压抑,你会发现这些人犯下罪恶后毫无表情和忏悔,这就是压抑的功劳。当把犯罪事实压抑在潜意识深处,这样就不会扰乱自己的心智,最终就可以重新演化出一种世界观。

想想太可怕了······

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针对志愿者在服从权威时出现的内心矛盾冲突,作者认为可能存在八种心理纾解方式,让他们可以为自己找到解脱:

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1. 通过绑定环境因素找到解脱。

2. 沉浸于完成任务的技术细节中。

3. 把自己想象成为权威的代理人。

4. 把组织的行为赋予高于人类人格的地位。

5. 以更加宏大和高尚的目标转移关注点。

6. 对被害者的人格进行刻意贬低。

7. 内心默默地否认。

8. 避免亲手执行。

作者特别强调说,这些受试者都不是坏人,他们大多都在积极努力地表现自己的尽心尽力、精益求精,但在此过程中,他们可能已经成为罪恶行为的帮凶。作者认为这就是所谓“平庸的恶”。

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