廪生秀才和举人的区别（何谓庠生廪生太学生）
廪生秀才和举人的区别（何谓庠生廪生太学生）指考选府、州、县生员(秀才)送到国子监(太学)肄业的人。如在《二刻拍案惊奇》卷四：「今本不敢造次，只因贡生赴京缺费，意欲求公祖大人发还此一项，以助贡生利往。」贡生生员名目之一，明清两代称由公家给以膳食的生员。又称廪膳生。 明初生员有定额，皆食廪。其后名额增多，因谓初设食廪者为廪膳生员，省称「廪生」，增多者谓之「增广生员」，省称「增生」。又于额外增取，附于诸生之末，谓之「附学生员」，省称「附生」。后凡初入学者皆谓之附生，其岁、科两试等第高者可补为增生、廪生。廪生中食廪年深者可充岁贡。 清制略同。 参阅《明史•选举志一》、《清史稿•选举志一》。明府、州、县学生员最初每月都给廪膳，补助生活。名额有定数，明初府学四十人，州学三十人，县学二十人，每人月给廪米六斗。清沿其制，经岁、科两试一等前列者，方能取得廪名义。名额因州、县大小而异，每年发廪饩银四两。廪生须为应考的童生具结保证无身家不清及冒名顶替等
有人问我文献中的庠生、邑庠生、廪生、太学生、贡生、举人、贡士具体怎么解释？这些名词解释起来非常麻烦，就整理了一下放上来和大家共享。
庠生
庠是古代学校之名，故学生称庠生。后来为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。生员是指国学及州、县学在学学生。后指经本省各级考试取入府、州、县学学习者，经过县州级考试，即"童试"，考中者称为秀才。明清时期叫州县学为“邑庠”，所以秀才也叫“邑庠生”，或叫“茂才”。如元柯丹邱《荆钗记·会讲》：「家无囊橐，忝列庠生之数。」清刘大櫆《吴君墓志铭》：「子一人，定，邑庠生。」
廪生
生员名目之一，明清两代称由公家给以膳食的生员。又称廪膳生。 明初生员有定额，皆食廪。其后名额增多，因谓初设食廪者为廪膳生员，省称「廪生」，增多者谓之「增广生员」，省称「增生」。又于额外增取，附于诸生之末，谓之「附学生员」，省称「附生」。后凡初入学者皆谓之附生，其岁、科两试等第高者可补为增生、廪生。廪生中食廪年深者可充岁贡。 清制略同。 参阅《明史•选举志一》、《清史稿•选举志一》。明府、州、县学生员最初每月都给廪膳，补助生活。名额有定数，明初府学四十人，州学三十人，县学二十人，每人月给廪米六斗。清沿其制，经岁、科两试一等前列者，方能取得廪名义。名额因州、县大小而异，每年发廪饩银四两。廪生须为应考的童生具结保证无身家不清及冒名顶替等弊。
太学生
在太学里就读的学生。太学即国学。是我国古代设于京城的最高学府。 西周已有太学之名。 汉武帝元朔五年(公元前124年)立五经博士。弟子五十人，为西汉置太学之始。 东汉太学大为发展，顺帝时有二百四十房，一千八百五十室。 质帝时，太学生达三万人。 魏晋到明清，或设太学，或设国子学(国子监)，或两者同时设立，名称不一，制度亦有变化，但均为传授儒家经典的最高学府。如《汉书•武帝纪》：「兴太学，修郊祀。」《儒林外史》第十九回：「贡入太学肄业。」
贡生
指考选府、州、县生员(秀才)送到国子监(太学)肄业的人。如在《二刻拍案惊奇》卷四：「今本不敢造次，只因贡生赴京缺费，意欲求公祖大人发还此一项，以助贡生利往。」
其中通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为贡士，即进士，是古代科举殿试及第者之称 ，意为可以进授爵位之人，此称始见于《礼记•王制》。
贡士
经过国家级考试，这级考试叫"会试"，会试中式者为贡士。考中者称贡士，明代有岁贡、选贡、恩贡和细贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生，别称“明经”。《清史稿•选举志三》：「次年试举人于京师，曰会试，中式者为贡士。」
其中岁贡又叫岁进士，因初以各儒学岁贡一人故名。其贡例历代屡变。
选贡始于弘治中。于常贡外，令提学行选贡之法。不分廪膳、增广生员通行考选，务求学行兼优、年富力强、累试优等者乃以充贡。
恩贡是指国家有庆典，或新皇帝登极，以特恩令当贡者即时充贡。因为属于特别选充，其地位往往高于岁贡。
纳贡是指纳粟之例，始于景泰四年(1453)。凡纳粟之家得以入监。且不限出身资格，即使庶民亦可与生员同样入监，时称之为民生，亦称俊秀。
元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。
举人
隋、唐、宋三代，被地方推举而赴京都应科举考试者。明清两代称乡试录取者。《儒林外史》第二回：「那王举人也不谦让，从人摆了一条凳子，就在上首坐了。」
