勤修戒定慧经典语录（明因识果口业清净）

勤修戒定慧经典语录（明因识果口业清净）口业清净，多积口德。口乃心之声，有什么样的心，就会说出什么样的话。病从口入，祸从口出，现在口不择言，恶言恶语的人太多，有的人话从不经过大脑，而是任性地放纵自己的情绪，伤人伤已，确实应当慎言之。明因识果，去恶修善。人常说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到。这个报有：即时报、事后报，现世报、延迟报等。我们如何才能避恶扬善，多得福报呢？我以为：一是要明因识果，心存善念。一个人本事有大小，能力有强弱，顺逆有时间，但必须凭良心，讲善良，不能有害人之心，不可怀贪婪之恶，要以已所不欲、勿施于人的心态，以律已严待人宽的胸怀，以多吃亏、勿贪占的节操待人。要知道你所有的善良都会在某个不经意的时间得到回报。二是要修性养德，涵养好人品。好人品，才是自己最宝贵的财富，才是你最好的通行证。修身必修德，德行礼在先。积累爱，福乐满人间，修德就是积福，就是造福子孙。三是去恶修善，德配其位。我们常常羡慕别人的位置和财富

一日，与老友聚餐，食后，谈起因果，便生出许多感慨。

因果，乃因缘果报。年轻时我们大抵是不相信什么因果报应之类说法的，常常是随意地挥霍着青春，任性着自己的脾气，但年龄老了，渐渐明白了，昨日的因都在悄无声息中结成了今天的果，今天的因也必将成为明天的果。

当我们躺在病床上的时候，才知道健康的重要；当我们的亲人急需用钱救命的时侯，才知道钱的重要；当我们身处危难时，才知道亲友的重要；当我们被别人误解、委屈、责难时，才知道我们抱怨指责别人，对他人任性发脾气时的无知；当我们即将告别人世时，才知道原来的钱财一分也带不走，一切都知道得太晚了。

菩萨畏因，众生畏果。我们只希望自己能生在在一个好的家庭，总想学业顺利、事业有成、妻贤子孝，阳光普照，总祈求好的结果，从来很少想到好的结果是怎么来的。即使我们偶尔拜佛拜神，其实也只是当着佛神的塑像，祈祷的却是自己的欲望。种瓜得瓜，种豆得豆，凡事有因必有果，有果必有因，有因才有果，这是万物运动的因果规律。其实，我们没必要眼睛只盯着结果，只要专注前因，打好基础，精心当下，至于结果只座顺其自然、随遇而安。

明因识果，去恶修善。人常说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到。这个报有：即时报、事后报，现世报、延迟报等。我们如何才能避恶扬善，多得福报呢？我以为：一是要明因识果，心存善念。一个人本事有大小，能力有强弱，顺逆有时间，但必须凭良心，讲善良，不能有害人之心，不可怀贪婪之恶，要以已所不欲、勿施于人的心态，以律已严待人宽的胸怀，以多吃亏、勿贪占的节操待人。要知道你所有的善良都会在某个不经意的时间得到回报。

二是要修性养德，涵养好人品。好人品，才是自己最宝贵的财富，才是你最好的通行证。修身必修德，德行礼在先。积累爱，福乐满人间，修德就是积福，就是造福子孙。

三是去恶修善，德配其位。我们常常羡慕别人的位置和财富，对自己的不堪怨天尤人，甚至怨恨自己的父母不济，怨恨领导不给自己机会，怨恨时运不济，唯独没有在自己身上找原因。要知道：祸患从无德处生出，福分在修德中积累，德不配位，必有其殃；积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃。故要心中有爱、主持正义，成人之美、与人为善，劝人成善、舍财为人，敬重尊长、常行善举，心怀敬畏、感恩社会，不能活在自私之中。

口业清净，多积口德。口乃心之声，有什么样的心，就会说出什么样的话。病从口入，祸从口出，现在口不择言，恶言恶语的人太多，有的人话从不经过大脑，而是任性地放纵自己的情绪，伤人伤已，确实应当慎言之。