付姓可以改回傅姓吗（姓付与姓傅姓肖与姓萧）
付姓可以改回傅姓吗（姓付与姓傅姓肖与姓萧）2、姓傅的变成姓付的，姓萧的变成姓肖的，都是“二简字”惹的祸再有，“慈母”本来是庶母中的养母，即养育自己的庶母，典籍文本是有明确规定的。但人们觉得母亲慈爱，久而久之，“慈母”就指生母。所以，孟郊《游子吟》中“慈母手中线，游子身上衣”，谁个要说这里的“慈母”不是生母，肯定要被骂。其实孟郊所吟诵的母亲就是养母，而且不是他爸的正妻，是小老婆。《封神榜》电视剧里，饰演那个“九尾狐狸精”真身苏妲己的女演员叫傅艺伟，非常漂亮，但你上百度搜一下“付艺伟”，词条上是：“一般是指傅艺伟。”就是说，在大众看来，傅艺伟也罢，付艺伟也罢，管你姓什么都一样，就是一个人。在语言文字的发展传承过程中，有从众倾向和从众认知，即大家都认为是这样的，即便是不规范的甚至是错误的，也是对的。这就是“约定俗成”原则。如新版《现代汉语词典》和《新华字典》等，为了约定俗成从众，将“说服”的读音由shuì fú调整为shuō fú；将铁
“付”与“傅”本来是两个姓，“肖”与“萧”本来也是两个姓，“二简字”以后，有的“傅”姓改成了“付”姓，有的“萧”姓改成了“肖”姓。就是说，现在的“付”姓里面有许多人本来是姓“傅”的，姓错了；现在的“肖”姓里面有许多人本来是姓“萧”的，也姓错了。
但生活就是那么吊诡，许多人，甚至许多姓傅的和姓萧的人，都认为“傅”姓就是“付”姓，“萧”姓就是“肖”姓，是简化字，不是两个姓。我们讨论一下这个问题，供大家参酌与评述。
1、语言文字是人们交流的工具，约定俗成很重要，但也很可怕
打开百度搜一下，“肖华”，词条上说：“开国上将，一般指萧华。”“肖劲光”，词条上说：“开国大将，一般指萧劲光。”萧华和萧劲光本来就姓萧，不姓肖，但一般生活人群的语言习惯不分了，也就不分了，姓错也是对的。
《封神榜》电视剧里，饰演那个“九尾狐狸精”真身苏妲己的女演员叫傅艺伟，非常漂亮，但你上百度搜一下“付艺伟”，词条上是：“一般是指傅艺伟。”就是说，在大众看来，傅艺伟也罢，付艺伟也罢，管你姓什么都一样，就是一个人。
在语言文字的发展传承过程中，有从众倾向和从众认知，即大家都认为是这样的，即便是不规范的甚至是错误的，也是对的。这就是“约定俗成”原则。如新版《现代汉语词典》和《新华字典》等，为了约定俗成从众，将“说服”的读音由shuì fú调整为shuō fú；将铁骑的读音由tiě jì调整为tiě qí；将呆板的读音由 ái bǎn调整为 dāi bǎn；等等。
成语中，本来是“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，生活中觉得“乞”“叟”太文言，所以演绎为“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”；本来是“三个臭裨匠，顶个诸葛亮”，生活中都知道皮匠是啥，谁知道裨将是啥，所以有了“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”之说，皮匠与诸葛亮风马牛不相及，竟能拉到一起，到底谁对呀？
再有，“慈母”本来是庶母中的养母，即养育自己的庶母，典籍文本是有明确规定的。但人们觉得母亲慈爱，久而久之，“慈母”就指生母。所以，孟郊《游子吟》中“慈母手中线，游子身上衣”，谁个要说这里的“慈母”不是生母，肯定要被骂。其实孟郊所吟诵的母亲就是养母，而且不是他爸的正妻，是小老婆。
2、姓傅的变成姓付的，姓萧的变成姓肖的，都是“二简字”惹的祸
“二简字”从施行到废止有一个过程，8年多的时间，其间有些字已被民众接受，约定俗成，因此没有改回去，还有的是因为派出所的户籍资料不给动，所以将错就错了。
1956年，《汉字简化方案》出台，国家推行简化字。简化后的汉字叫简体字，简化前的汉字叫繁体字。我们现在的通行汉字，就是简体字。
从1973年5月开始，国家酝酿对汉字进行进一步简化。1977年12月20日，《第二次汉字简化方案》出台，这就是“二简字”。
1977年12月21日，《人民日报》开始试用二简字。
1978年3月2日，教育部宣布开始在教科书上试用二简字。
1978年3月4日，胡愈之、王芸生、周有光在政治协商会议和人民代表大会上提出暂缓推行《第二次汉字简化方案（草案）》第一表的简化字。
1978年4月17日，教育部撤回在教科书上试用二简字的决定。
1978年7月，《人民日报》停止试用二简字。
1978年9月，全国所有报刊杂志停止试用二简字。
1986年6月24日，国务院正式废止二简字。
“二简字”的推行时间较短，不到一年，但废止时间较长。其间有些汉字，已经在生活中流行，所以，废止后也没有改过来。比如橘子的“橘”，“二简字”简化为“桔”。“桔”比较好写，于是就用“桔子”了。
姓错了的情况较为复杂。大体上讲，派出所的户籍资料不给动，是错姓未得到及时改正的重要原因。
