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红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)贾芸拜访宝玉,偶遇宝玉的丫鬟小红。“贾芸往外瞧时,看是一个十六七岁的丫头,生得倒也细巧干净。那丫头见了贾芸,便抽身躲了过去”。焙茗正好让小红去送信,小红才知道这是本家的爷们贾芸,“便不似先前那等回避,下死眼把贾芸钉了两眼”。小红和贾芸:手帕情缘贾雨村去甄士隐家做客,偶然看到甄家的丫鬟娇杏在窗前撷花,那丫鬟生得仪容不俗,眉目清明,虽无十分姿色,却亦有动人之处。雨村不觉看得呆了。娇杏看到贾雨村衣衫褴褛却形容雄壮,不觉也回头多看了几眼。这一回头让贾雨村心潮澎湃,以为女子有意于他,又想到自己如今这样贫窘,而女子能看中他,“必是个巨眼英雄,风尘中之知己也”。一面之缘让贾雨村念念不忘,发达之后果然娶了娇杏做二房。书中说“谁想他命运两济,不承望自到雨村身边,只一年便生了一子,又半载,雨村嫡妻忽染疾下世,雨村便将他扶册作正室夫人了。正是:偶因一着错,便为人上人。”贾雨村和娇杏的一顾定情在作者看来是“错”,

《红楼梦》提倡自由恋爱吗?

文:子凡shine

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(1)

《红楼梦》里宝黛爱情的悲剧荡气回肠,令人扼腕叹息。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,在第一次见面的时候就已经缘定三生。宝黛爱情可以说是一见钟情式爱情的典范。在《红楼梦》里还写了其他几对一见钟情式的爱情:

贾雨村和娇杏:偶为一着错,便为人上人

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(2)

贾雨村去甄士隐家做客,偶然看到甄家的丫鬟娇杏在窗前撷花,那丫鬟生得仪容不俗,眉目清明,虽无十分姿色,却亦有动人之处。雨村不觉看得呆了。娇杏看到贾雨村衣衫褴褛却形容雄壮,不觉也回头多看了几眼。这一回头让贾雨村心潮澎湃,以为女子有意于他,又想到自己如今这样贫窘,而女子能看中他,“必是个巨眼英雄,风尘中之知己也”。

一面之缘让贾雨村念念不忘,发达之后果然娶了娇杏做二房。书中说“谁想他命运两济,不承望自到雨村身边,只一年便生了一子,又半载,雨村嫡妻忽染疾下世,雨村便将他扶册作正室夫人了。正是:偶因一着错,便为人上人。”

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(3)

贾雨村和娇杏的一顾定情在作者看来是“错”,因为作为女孩子不应该私顾外人,所谓非礼勿视,非礼勿听;而脂砚斋对贾雨村的评价则是“自古穷酸色心最重”。娇杏谐音侥幸,他们相对幸福的结局是命运的阴差阳错,是侥幸。

小红和贾芸:手帕情缘

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(4)

贾芸拜访宝玉,偶遇宝玉的丫鬟小红。“贾芸往外瞧时,看是一个十六七岁的丫头,生得倒也细巧干净。那丫头见了贾芸,便抽身躲了过去”。焙茗正好让小红去送信,小红才知道这是本家的爷们贾芸,“便不似先前那等回避,下死眼把贾芸钉了两眼”。

就是这样短暂的一次相遇,让两人情根深种。小红为了贾芸魂牵梦绕,也是天降奇缘,小红的手帕子恰恰被贾芸拾到了。从脂批的线索来看,二人最终成就良缘,并且搭救了困厄中的宝玉。

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(5)

但是对于小红这样勇敢追求自己的生活和爱情的女孩子,脂砚斋却称其为“奸邪婢”,宝钗扑蝶意外听到了小红和坠儿的谈话,宝钗心想, “怪道从古至今那些奸淫狗盗的人,心机都不错。……他素昔眼空心大,是个头等刁钻古怪东西。”这样的评价对于小红来说绝非褒奖之词。

薛蟠和夏金桂:门当户对的爱情

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(6)

你能想到薛蟠和夏金桂这样的欢喜冤家也是一见钟情的结果吗?薛蟠出门贸易,顺路去了个亲戚家,也就是桂花夏家,不想和夏家小姐夏金桂一见倾心。

香菱笑道:“一则是天缘,二则是‘情人眼里出西施’。当年又是通家来往,从小儿都一处厮混过。叙起亲是姑舅兄妹,又没嫌疑。虽离开了这几年,前儿一到他家,夏奶奶又是没儿子的,一见了你哥哥出落的这样,又是哭,又是笑,竟比见了儿子的还胜。又令他兄妹相见,谁知这姑娘出落得花朵似的了,在家里也读书写字,所以你哥哥当时就一心看准了。”

薛蟠回家立刻催着薛姨妈去定亲,可是谁也没想到薛蟠娶回来的是一只河东狮,搅家星,每天大打小闹,家宅不宁。贾宝玉看到夏金桂形容俊俏,如娇花软玉一般,为什么脾气如此暴戾呢?

柳湘莲和尤三姐:情小妹耻情归地府,冷二郎一冷入空门

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(7)

尤三姐和柳湘莲的爱情悲剧虽然令人叹息,但过程的确是草率了些。二姐笑道:“说来话长。五年前我们老娘家里做生日,妈和我们到那里给老娘拜寿。他家请了一起串客,里头有个作小生的叫作柳湘莲,他看上了,如今要是他才嫁。”

尤三姐只看了一次柳湘莲串戏就定情于他,还说,“这人一年不来,他等一年;十年不来,等十年;若这人死了再不来了,他情愿剃了头当姑子去,吃长斋念佛,以了今生。”而柳湘莲更是不计其他,只听说尤三姐是个绝色女子就仓促定下亲事,事后反悔,尤三姐自刎证情,柳湘莲感念三姐痴情,也出家而去。

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(8)

《红楼梦》里这些一见钟情的爱情,有的修成了正果,有的结成了孽缘,有的结局悲惨。那么,作者对于一见钟情的爱情是什么态度呢?

《红楼梦》第一回开宗明义,就对才子佳人的小说予以批判:“更有一种风月笔墨,其淫秽污臭,涂毒笔墨,坏人子弟,又不可胜数。至若佳人才子等书,则又千部共出一套,且其中终不能不涉于淫滥,以致满纸潘安子建、西子文君,不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱,亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎,非文即理。故逐一看去,悉皆自相矛盾,大不近情理之话。”

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(9)

《红楼梦》第五十四回贾母掰谎记再一次“破陈腐旧套”,重申了这样的观点: “这些书都是一个套子,左不过是些佳人才子,最没趣儿。把人家女儿说的那样坏,还说是佳人,编的连影儿也没有了。开口都是书香门第,父亲不是尚书就是宰相,生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼,无所不晓,竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?”

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(10)

通过这些言语,我们发现《红楼梦》作者对于一见钟情式的爱情的批判,说这样的风月笔墨是“坏人子弟”的。那么,我们又怎样理解宝黛爱情的美好?怎样理解尤三姐和柳湘莲,司棋与潘又安的感情呢?作者对于林黛玉、尤三姐、司棋这些人物无疑是肯定的,赞赏的,这就要涉及到以下这一段话:

“竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但事迹原委,亦可以消愁破闷,也有几首歪诗熟话,可以喷饭供酒。至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。”“虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称,一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。”

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(11)

《红楼梦》一书虽然也大旨谈情,写了男男女女的复杂而变幻莫测的感情世界,但是因为是实录其事,写的都是真实的生活,真实的情感,并非只有“淫邀艳约、私订偷盟”,所以并非那些“陈腐旧套”式的才子佳人小说可比。

红楼梦正确爱情观(红楼梦提倡自由恋爱吗)(12)

就拿贾宝玉和林黛玉的爱情来说,两人青梅竹马两小无猜,但随着年龄的增长,就开始注意交往的分寸了。黛玉说一年大,二年小,更要彼此尊重。他们的爱情是发乎情,止乎礼的,因此紫鹃才会情辞试莽玉,说趁着老太太健朗,作定大事要紧。一见钟情式的爱情是客观存在的,是美好而纯真的,但是一见钟情之后就私定终身,是不符合礼法规范的,是应该批判的。所有的爱情都应该经过正常的媒聘程序才能成就真正的姻缘,这是婚姻的唯一途径。因此,《红楼梦》并不是提倡自由恋爱,它只是意识到了人与人之间真实的爱情的存在,希望每一种爱情都能在现实世界里开花结果,得到所有人的祝福,拥有完美的结局。

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