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古代外族人取名(民族习俗起名字)

古代外族人取名(民族习俗起名字)石门寺可能有人会说:阿沛.阿旺晋美不是就有姓吗?这里解释一下 “阿沛”是族名。西藏有一些古老的贵族世家 如“昆”氏家族、“娘”氏家族、“噶尔”家族 他们为了使自己的家族世袭相传 都在名字前面加上家族名 如昆.贡噶宁布等等。吐蕃王朝建立后 以土地和庄园分封有功之臣 他们就把封地或庄园的名字加在名字前面 显示自己是出自有地位的世家 如宇妥.云丹贡布(四部医典》作者)、德格.格桑旺堆等。由于庄园是世袭的 他们的后代也把庄园名加在名字前面。“阿沛”就是庄园名 也可以说是阿沛家族名。藏族人出家当僧人 一律由寺院剃度后取法名 从此不再使用俗名。活佛或者上层僧人要把封号或者寺庙名加在前面。如班伸额尔德尼。确吉坚赞 前面是康熙皇帝给的封号 后面是他的法有。东嘎.洛桑赤列执振。多吉才仁 说明他们是东嘎寺和热振寺的活佛。藏族人认为 直呼名字是不礼貌的。因此 总要在名字前后加原什么 表示尊敬和亲切。如在拉萨 要

因为我自己是藏族有生活在藏区,所以跟大家说说藏族的一些习俗。

名字有来

藏族人有名无姓 名字通常是两字或四字。一些名字是可以男女共用的 如达瓦、尼玛、巴桑、扎西、格桑等;也有一些是严格区分的 如只用于女性的旺姆、卓玛、卓嘎、央金等 只用于男性的顿珠、多吉、晋美、旺堆等。

藏族婴儿出生后 父母一般请喇嘛为之行命名礼。喇嘛取名多源于佛经 并且选含有吉祥、祝福意思的字眼 如扎西彭措(扎西意为吉祥 彭措意为长寿)、晋美次仁(晋美意为无畏 才仁意为长寿)等等。因为取名多源于佛经 故藏族重名的人较多。为了区分 可在名字前加上本人的特征 如年长的叫大×× 年幼的叫小××。也可以加上出生地或居住地 如“堆穷”、“亚东”等地名。还可以加上本人职业 如玛钦次旦——炊事员次旦 兴索强巴——木匠强巴。藏族四个字的名字可以简称 有取前面两个字的 也有取第一和第三个字的。青海地区的藏族名字有三个字的 如桑杰加、才让太等等。

可能有人会说:阿沛.阿旺晋美不是就有姓吗?这里解释一下 “阿沛”是族名。西藏有一些古老的贵族世家 如“昆”氏家族、“娘”氏家族、“噶尔”家族 他们为了使自己的家族世袭相传 都在名字前面加上家族名 如昆.贡噶宁布等等。吐蕃王朝建立后 以土地和庄园分封有功之臣 他们就把封地或庄园的名字加在名字前面 显示自己是出自有地位的世家 如宇妥.云丹贡布(四部医典》作者)、德格.格桑旺堆等。由于庄园是世袭的 他们的后代也把庄园名加在名字前面。“阿沛”就是庄园名 也可以说是阿沛家族名。藏族人出家当僧人 一律由寺院剃度后取法名 从此不再使用俗名。活佛或者上层僧人要把封号或者寺庙名加在前面。如班伸额尔德尼。确吉坚赞 前面是康熙皇帝给的封号 后面是他的法有。东嘎.洛桑赤列执振。多吉才仁 说明他们是东嘎寺和热振寺的活佛。

藏族人认为 直呼名字是不礼貌的。因此 总要在名字前后加原什么 表示尊敬和亲切。如在拉萨 要在名字后面加个“啦”字;让目喀则地区男性名字前加“阿吉”或“阿觉”。但在家中 长辈对晚辈或同辈之间 可以直呼其名。

古代外族人取名(民族习俗起名字)(1)

天祝石门寺

古代外族人取名(民族习俗起名字)(2)

石门寺

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