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国学大师王国维说个人修养(国学大师王国维关于事业)

国学大师王国维说个人修养(国学大师王国维关于事业)大师就是大师,将成就事业、研究学问的茫然——求索——顿悟这三个过程,用三句诗词形容,独辟蹊径,真是妙不可言,越咀嚼越有味道。中华文化源远流长,古代诗词博大精深。第三种境界:众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”诗出自宋代词人辛弃疾词《青玉案·元夕》。诗句的意思是:元灯节上,如云的美女都不是我所关注之人,我在千百人群中寻找她,却总是芳容难觅。突然,我眼前一亮,发现那一角残灯旁边,她终于出现了。原来,她在那冷清的地方还未归去,还似有所待啊!王国维借此三句诗来谈古今立业、治学的第三境界,已远非原诗的意境了。是说成功后豁然开朗的喜悦。古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”(辛弃疾)此第三境界也。此等语非大词人不能道

国学大师王国维说个人修养(国学大师王国维关于事业)(1)

国学大师王国维关于事业、求学的三重境界论

国学大师王国维说个人修养(国学大师王国维关于事业)(2)

国学大师王国维(1877年—1927年),清末秀才,学贯古今,兼容东西,一生致力于古诗词古文化的研究推广著有《人间词话》。五十岁的壮盛之年,投昆明湖溺水而亡。

其三重境界论原文:

古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”(辛弃疾)此第三境界也。此等语非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不诈也。

第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”诗出自宋代词人晏殊词《蝶恋花》。诗句的意思是:昨夜一夜西风,碧树尽凋,西风肃杀。独自登上高楼,凭栏远望,不见斯人,百感交集,无限惆怅。大师引此三句诗来描述古今成大事业、大学问者的第一境界,与原意已不相关,只是借题发挥,说刚事业、求学开始时的茫然无措之感。

国学大师王国维说个人修养(国学大师王国维关于事业)(3)

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第二种境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”诗出自宋代词人柳永词《蝶恋花》。但是王维在总结时将柳永误为欧阳修了。诗句的意思是:为了她,为了那份相思,我即使面容憔悴,瘦骨伶仃,也是值得的,也决不后悔。王国维借此二句诗来谈古今成大事业、大学问者的第二境界,显然已超乎原诗相思怀人的情绪了。是说刻苦努力,孜孜以求的精神。

国学大师王国维说个人修养(国学大师王国维关于事业)(5)

第三种境界:众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”诗出自宋代词人辛弃疾词《青玉案·元夕》。诗句的意思是:元灯节上,如云的美女都不是我所关注之人,我在千百人群中寻找她,却总是芳容难觅。突然,我眼前一亮,发现那一角残灯旁边,她终于出现了。原来,她在那冷清的地方还未归去,还似有所待啊!王国维借此三句诗来谈古今立业、治学的第三境界,已远非原诗的意境了。是说成功后豁然开朗的喜悦。

大师就是大师,将成就事业、研究学问的茫然——求索——顿悟这三个过程,用三句诗词形容,独辟蹊径,真是妙不可言,越咀嚼越有味道。中华文化源远流长,古代诗词博大精深。

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