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少林拳一条线练法(嵩山少林拳练法秘窍)

少林拳一条线练法(嵩山少林拳练法秘窍)眼为心之侦察,又为手足之先导,练拳习技者,对眼法的练习,不可不为注意。具体练法有两种:3.练眼: 头为一身之首,头圆象天,为诸阳之会,精髓之海,督任交会之处,统领一身之气,阴阳入扶全在于此。此处合,则一身之气俱合;此处不合,则一身之气俱失。如何练头呢?就是在行拳时,头要保持正中,不低不仰,不偏不斜,转动自然,一定要掌握头的领劲和顶劲。此劲一失,四肢若无附丽,且无精神。因此必须掌握领劲和顶劲,以为周身之纲领。古云:低头弯腰,不算气高,任其蛮练,终为徒劳。2.练面:面为五官之基,要保持自然正色,不能强行做作。行拳时,时而冷笑,时而怒容,藏意不露,抖劲发声唤放时,叫做变脸变色。

(一)为什么要练拳

少林拳一条线练法(嵩山少林拳练法秘窍)(1)

近代武器日益精良,拳术在战斗中的意义基本丧失,但中外练拳人数却逐渐增多,这是什么原因呢?因为从事拳术锻炼,可使人体魄健壮,精力充沛,机智灵活,且能培养人英勇坚强的性格和坚韧不拔的毅力,有利于各项工作。同时,进行拳术锻炼,有许多方便条件。如不论年龄大小,男女老幼均可参加。一年四季,风雨阴晴,室内室外,场地大小,也都不受限制。只要掌握了拳术基本知识,就能活动健身,故人多向往之。

少林拳一条线练法(嵩山少林拳练法秘窍)(2)

(二)拳法中人身各部分的练习

1.练头:

头为一身之首,头圆象天,为诸阳之会,精髓之海,督任交会之处,统领一身之气,阴阳入扶全在于此。此处合,则一身之气俱合;此处不合,则一身之气俱失。如何练头呢?就是在行拳时,头要保持正中,不低不仰,不偏不斜,转动自然,一定要掌握头的领劲和顶劲。此劲一失,四肢若无附丽,且无精神。因此必须掌握领劲和顶劲,以为周身之纲领。古云:低头弯腰,不算气高,任其蛮练,终为徒劳。

2.练面:

面为五官之基,要保持自然正色,不能强行做作。行拳时,时而冷笑,时而怒容,藏意不露,抖劲发声唤放时,叫做变脸变色。

3.练眼:

眼为心之侦察,又为手足之先导,练拳习技者,对眼法的练习,不可不为注意。具体练法有两种:

(1)每早用清水一盆,目视水底,几分钟后,用手将水击起,向眼击拨,而眼珠直视,久而视之,眼力自然增强。

(2)每逢日月将出时,立正向阳,挺胸收腹,两手下垂,怒目注视日月之光,父而久之,达到威如猛狮,锐若鹰猿,遇敌神不乱,出手无空发之成效。歌诀:眼似闪电,要随手转,兼顾四方,以眼注眼。

4.练耳:

听觉根于心,心静则自聪。其练法是夜深人静之时,种人旷野。听万籁所发之声,久之,耳有所触,能辨细微。

另一种练法,立一秋千架,悬杆于架上,来往游动,背身站立,听其风声远近急缓。远者无声,近者能闻,急来者风大,缓来者风小,久而久之,便可收到耳聪之效。

歌诀:

耳要静听,着重身后,兼顾四方,

前后左右,大小动静,耳皆能收。·

5.讲口:

歌诀:

两唇要微合,舌尖顶上颚,

咬牙闭呼吸,为之上封锁,

最忌张着嘴,气漏力无着,

闲唇调呼吸,气力自增多。

6.讲牙:

牙为骨梢,骨为气之本,气生于骨,而联于筋,扣齿骨坚,持久象铁石,齿利则易消食,骨动则筋伸,故云:牙咬断筋,有助行拳发劲。如何保护牙齿,宋代林洪有这样一首诗:

热极生风齿不宁,侵晨叩漱日惺惺,

若教运用常天隔,还许他年老不零。

7.讲舌:

舌为肉梢,肉为气之囊,舌舔气降,注于气海(丹田),能接引肾气会聚丹田。舌能生津化食,补气生肌,健全消化器官。

歌诀;

舌尖会生津,气来能接引,

行拳助闭气,舌巧语惊人。

8.讲发:

发为血梢,血为气之胆,气透于毛发,毛发竖则力一壮。因毛发根端的细小血管,能输送营养。故少年血盛而发生得快,老年血衰而发逐渐脱落和苍白。练拳调息,毛发随呼吸起伏鼓荡,促使气血运行。

9.讲鼻:

鼻为呼吸之门户,可嗅天地之异香。

歌诀:

行拳调息,全赖于弄,

文火武火①,鼻能控制,

(①拳谱讲,用鼻呼吸叫文火,用嘴呼吸叫武火。)

动静呼吸,心息相依,

内外一体,制敌无疑。

10.讲项:

项要端正竖起,如船上的桅杆,中流的砥柱,不前不后,不左不右,必须适中。同时,项要灵活,转动自如,不能出现僵劲。

11.讲肩:

歌诀:

肩劲要砸,不要耸肩,

向前微合,有助含胸;

一举一动,两肩要平,

一高一低,有阻正中;

两肩骨节,似有一线,

互相呼应,团聚自然;

摇肩晃膀,抖劲②力出,

如风摆柳,活泼无滞。

(②抖劲是突如其来的爆发力量,特点是:“快速、气足、力猛、劲长、动短、意远”。功夫好的,手、臂、肘、肩、背、胸、胯、腿、膝,都可发出抖劲。这种抖劲,是由腰裆劲的迅这一转而发出的。)

12.讲肘:

歌诀一:

心肘两相依,起落常护心;

用肘宜近取,最忌远处寻;

变化要迅速,露形势已尽;

中起领根梢,呼应能制人。

歌诀二:

两手垂屈肘弯藏,一起三打人难防,

伸又伸来屈又屈,着来用短不用长。

13.讲手:

手有五指,指有三节(大姆指一节隐于肉内)。只手有十五节,两只手合为三十节,似一个月的三十日。古人把它分为金、木、水、火、土来讲,冬日短,夏日长,春秋两季平。中指属心主夏,独长为火。小指属肾主冬,独短为水。食指属肝主春为木。无名指属肺主秋为金。二指相等春秋相平。大拇指属脾主土,旺于四季兼于四德,独挡一面。故四指缺一、二尚能持物,若无大拇指,则手无用处。其相合之妙不假不借,不强不制,自有天然之巧。

手法有:推、抢、搂、撂、斩、扳、砍、切、挑、压、勾、挂、封、逼、擒、拿、晃、撞、缠、搏、牵、托、按、打等七十二种手法。但遇“虚无”之仙着,一势即可全破。“虚无”之妙可想而知。

歌诀:

出手托肩里合肘,左右扶助似水流,

击首尾动一线起,打法何须据拳勾。

(1)拳:

拳者,握而不伸,握固其指,团聚其气。其握法,除大拇指外,其余四指要并拢伸直,然后食指、中指、无名指、小指,这四指的第二、三节指骨,向内弯曲,最后握其拇指,使它的指骨(有指甲的一节为指骨)压在食指、中指的第二节指节上、紧握固一齐着力,击之不散,分之不开,方为合窍之妙。

古人云:去是散手,着人成拳。就是在落点的一瞬间,把拳握紧,迅速一击,击后松拳,平时练习也应如此。

(2)掌:

掌,其根在于脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,始而完整一气。掌有立掌、横掌、顺掌、侧掌、阴掌、阳掌等。但都是四指紧排,拇指紧曲贴,少林派叫做柳叶掌,又名般禅掌。另一种是五指指尖微曲,如虎爪·状,叫做虎爪掌。虽两种掌形状和名称不同,但用法一样。总以指向外翻,注力掌心。平日练时,多以觉远上人的连环掌为宗旨。总以肩窝吐力,气贯掌心,制敌多以敌人的肋心穴取击。且有双掌齐出,单掌独进的分别。

(3)腕:

歌诀:

手的变化,决策于腕。

掌根锐骨,即为腕劲。

灵龙活泼,刚柔蓄隐。

擒拿点打,无不应顺。

拿腕合窍,方能制人。

腕滞力拙,徒劳费神。

(4)指: .

少林拳谱讲:拳没掌能,掌没指精,指为掌之先锋。具体练法,可用玉米或粗米数十斤,用桶盛之,置于三尺高处,每早晚用弓箭步或马桩步,并拢五指,上下伸缩运气,使气达于指尖,直插入米中,直至手腕为度。初插数十次、百次。、数月后改用粗砂,年后改用小石,三年后可与铁石争硬。

据少林派讲法,一指为金针指;二指为金剪指,三指为三阳指,四指为金铲指;五指合一全用为掌。

14.讲身:·

身法虽有起、落、进、退、反、侧、收、纵之法,但总以端正为本。

拳诀:行拳以心主,身法原无定,

无定内有定,贵乎在自用。

起落与进退,反侧和收纵,

重心要掌握,奇正得相生。

千变与万化,难言身之形,

身心能合一,方显身之能。

15.讲臀:、

歌诀:

溜臀③收肛④,意守丹田,

上压下提,气贯腰间,

抖劲唤放,势欲推山,

臀法制人,仙着难言。

(③溜臂:是将臀部下垂,向里收缩,不要有搬臀现象。④收肛:是将肛门的肌肉收缩,控制使它不要放松。此名又叫闭地户。)

16.讲腾:

歌诀一:

一胯起时一胯落,起落高低使用多,

下体枢纽全在此,莫把此处空蹉跎。

歌诀二:

前腿胯,后腿胯,产生力;

合住胯,双胯合,裆根卡;

腿欲起,要提胯。

17.讲膝:

歌诀:

足来提膝⑤,近便加膝⑥,

膝起望怀,膝落近移。

(⑤足来疑膝:是以腿破腿之法,是护档护胫骨之法。又是对付撩阴腿攻守兼备的方法。⑥近使加膝:指的是膝盖上顶,黑外椒膝和跪膝,起到用膝击打和跌法的作用。)

18.讲足:

歌诀一;

足履地时势如山,悬颠平踏自天然,

惟有随跳与乱颠,擎起多着在骨尖。

歌诀二:

前足稍横后足顺,横顺相扣丁字劲;

趾不仰来跟不拔,足趾着地如虎抓;

步桩要稳足心空,如橛楔地难移动,

轻灵稳固掌重心,针、恨、勾、拌足全能。

足肢动作:以足领膝,以膝领股。但其关键在于手指尖和足趾尖来领住运行,“以心行气,以气运身”。手指尖和足趾尖均要灵活。具体练法有飞尖和横腿两种。

(1)飞尖:空中悬一沙袋,高与胸齐,一足擎起向前踢击沙袋,使沙袋来往不停游动,二十余次后再换脚踢击,每脚以百次为度,练时需要手指相应。

(2)练横腿:可立木桩,高与胸齐,一足擎起横踢,两足互换,与前边方法相同,一年以后,遇物击来,其足不难御之。

19.练心:

心:为一身之主,五官四肢百骸之帅。心一动则气容易上浮,气上浮后,视觉恍惚,听觉失聪,手足失措,何能应敌变化于仓猝间。岳飞在讲练拳时曾说:练拳如练兵,心为主帅,身为老营,眼为侦察 手足为先锋,气力为士卒,元帅发出令,一齐往前征。在讲心稳胆正时说:视白刃如不见,触炮声若不闻,东海领我右,泰山压我身,外物勿扰,独立无惧,心君处之泰然。

名师、拳家练心方法各有不同。少林所传,以静为主,以一念代万念。每早在练拳之前,面向东方,放胸垂手站立,目视鼻端,静听鼻息,天长日久即可见效。

总之,人的一身,五官百骸,各有不可思议之妙。如拳谱说:目透重壁,鼻嗅天香,耳闻蚁斗,口吐碧火,舌缔青莲,声震苍冥,手破岩石,足踏波面,气结霞雾。所以人身各部,都必须苦苦锻炼,方见成效。

20.讲浮沉:

练功要先从沉功入手,每日要站立桩步和各种步法。就桩步来说:有八字桩、川字桩、一字桩、椅子桩、丁字桩等。少林派以马步桩为佳。站桩要求作到:放胸收腹气沉丹田,扣足展膝稳如泰山。站到一定时期后,能够气沉丹田,下盘稳固,出足时捷面稳,击而准,不畏逼势,可得尽取之妙。

沉功练好后,再练浮功。浮功的练法是:用铁砂数斤,或铁瓦两个,绑在胫骨上,首先从一尺平台跃起,而后逐渐增高,能跃于胸齐,铁砂去掉,一般障碍物一跃而过,这时浮功已收效益。

(三)什么时候是练功的黄金时代

什么时候是练功的黄金时代?按人的年龄来讲,人生少年时代为佳期。按一年四季来说,三九天和三伏天为佳期。在三九天加练,可使体内热力充沛四肢;促使血液循环,舒展筋骨,增强体质。在三伏天加练,可以使周身血气鼓荡,毛发孔松开汗出,能排泄内脏的废物。天热骨软,又可矫正身体。因此在以上的时候加练,可谓黄金时代。

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