寡妇门前是非多是什么时候流传的（寡妇门前是非多）
寡妇门前是非多是什么时候流传的（寡妇门前是非多）虽然大家都听说过这句话，但是它还有一个更经典但少为人知的上一句：“鳏夫房顶炊烟少”。这是对于失去妻子的男性来说的，意思是在失去妻子之后，男性由于懒惰很少在家做饭，生活同样困苦和艰难。所以对比这两句话，都是在反映守寡对人们的不利。而且必然也要和乡里乡亲打交道，这样一来二去的，人们就喜欢说三道四起来。也避免不了大家互相传话造谣，一传十，十传百，越传越离谱，改嫁的女子受外界的影响，生活也是十分烦恼。因此，就有了这句俗语。但是在旧社会的中国，这句话是很受重视的，那么以前的人究竟是如何看待寡妇这一人物的呢？接下来小编带着大家一起来分析一下这句话。因为在旧时期的中国，是十分重视封建伦理纲常的，而且那时候大家的思想也都比较保守，对于女子的贞洁更是十分看重。在以前，丈夫死后，女子是不可以再嫁的，这是代表妻子对丈夫衷心的标志，如果妻子选择改嫁，则会被邻里街坊取笑，在当时的旧社会背景下，必然也会很难生存下去。
文/寻澜
人们常说：寡妇门前是非多，其实上半句更经典，但鲜有人知
农村的俗语和谚语在旧社会的中国一直占据十分重要的地位，它可以充分的反映一定时期内社会风俗的情况，可以让人们感受到那时候人们的智慧也是非同寻常的。俗语一般是通俗易懂的，可以很直观的展现给人们深刻的道理，具有感染性和形象性。
在农村，很多人大概都了解这样一句话：“寡妇门前是非多”，想必现在的很多人也都听说过这句话。但是现在的人也都不是很在意关于再婚或者守寡的事情了，毕竟现在人们的思想也开放了，感情生活也丰富了，自然就不在乎这类事情的存在了。
但是在旧社会的中国，这句话是很受重视的，那么以前的人究竟是如何看待寡妇这一人物的呢？接下来小编带着大家一起来分析一下这句话。
因为在旧时期的中国，是十分重视封建伦理纲常的，而且那时候大家的思想也都比较保守，对于女子的贞洁更是十分看重。在以前，丈夫死后，女子是不可以再嫁的，这是代表妻子对丈夫衷心的标志，如果妻子选择改嫁，则会被邻里街坊取笑，在当时的旧社会背景下，必然也会很难生存下去。
像这样的女子通常会被瞧不起，而且也很少在街头上露面，怕被别人指指点点。但是为了生存和生活，避免不了要去下田做农活，或者是外出谋生，所以还是会被别人看到。
而且必然也要和乡里乡亲打交道，这样一来二去的，人们就喜欢说三道四起来。也避免不了大家互相传话造谣，一传十，十传百，越传越离谱，改嫁的女子受外界的影响，生活也是十分烦恼。因此，就有了这句俗语。
虽然大家都听说过这句话，但是它还有一个更经典但少为人知的上一句：“鳏夫房顶炊烟少”。这是对于失去妻子的男性来说的，意思是在失去妻子之后，男性由于懒惰很少在家做饭，生活同样困苦和艰难。所以对比这两句话，都是在反映守寡对人们的不利。
但是现在时代变了，人们的婚恋思想和态度也有很大的变化，思想更加开放和多元化。很多女子在丧偶之后，也不再像以前那样守寡一生，而是自由的选择下一段感情，这无论是对于女子而言，还是对于丈夫那边的家属来说，都是件好事，也不必像之前一样苦苦挣扎了。
所以还是社会主义的新时代救了中国呀！如今的人们自己选择恋爱的对象，婚姻也由自己决定，家长或外人也不起决定性作用，可以追求自己想要的一切，哈哈！你是不是也勇于尝试和追求适合自己的感情呢～
