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阐截二教为什么不上封神榜(太乙真人为什么要杀截教出身的石矶娘娘)

阐截二教为什么不上封神榜(太乙真人为什么要杀截教出身的石矶娘娘)所以说他这是在作死。他不作死,又怎么能炼成今后大放异彩的莲花化身呢?可诸君有没有想一想,一个七岁的孩子,一出生就给他配备了乾坤圈、混天绫这样威力极大的顶级装备,这是唯恐他闹不成事情啊。由此与这骷髅山白骨洞石矶娘娘产生纠葛。诸君可见,哪吒闹东海打死了巡海夜叉和龙王三太子,随后又惹了石矶娘娘这个截教的修仙者,他这是在作死啊。这里丝毫没有贬低哪吒之意,其实不管是哪吒闹海也好,一箭射死石矶娘娘门人也罢,刚开始哪吒都不过是无心之失,而且当年他才只有七岁,按照现在的刑法来说,七岁那是属于完全没有刑事责任年龄。是不需要负法律责任的。但是监护人是需要对其严加管教的。

说到封神第一公案,自然要从日后的西岐第一先锋官哪吒说起。

事情的起因主要是哪吒与截教弟子石矶娘娘的纠葛,封神一书中其实所述已经格外分明。

其时哪吒还只是一个七岁大的混世小魔王。说他是个混世小魔王一点不假。就在这一年,七岁的小哪吒随手就将东海龙王的巡海夜叉打死了。这还不算完,随后又轻轻松松的将东海龙王的三太子的小命给玩完了。哪吒闹海的故事诸君都烂熟于心,在这里就不作啰嗦之言了。

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就是说小哪吒人小能耐大。这不,闹了海后回头竟然又将陈塘关镇关之宝,上古轩辕黄帝所留之“乾坤弓”、“震天箭”拿起射了一箭,这一下就“射到骷髅山白骨洞有一石矶娘娘的门人,名曰碧云童子;携花篮采药,来至山崖之下,被这一枝箭正中咽喉,翻身倒地而死。”

由此与这骷髅山白骨洞石矶娘娘产生纠葛。

诸君可见,哪吒闹东海打死了巡海夜叉和龙王三太子,随后又惹了石矶娘娘这个截教的修仙者,他这是在作死啊。

这里丝毫没有贬低哪吒之意,其实不管是哪吒闹海也好,一箭射死石矶娘娘门人也罢,刚开始哪吒都不过是无心之失,而且当年他才只有七岁,按照现在的刑法来说,七岁那是属于完全没有刑事责任年龄。是不需要负法律责任的。但是监护人是需要对其严加管教的。

可诸君有没有想一想,一个七岁的孩子,一出生就给他配备了乾坤圈、混天绫这样威力极大的顶级装备,这是唯恐他闹不成事情啊。

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所以说他这是在作死。他不作死,又怎么能炼成今后大放异彩的莲花化身呢?

换个喜庆的说法,哪吒的作死是为了今后更好的新生。

却说哪吒一箭射死这石矶娘娘门人,那是在作死的路上又前进了一大步,毕竟石矶娘娘可不比东海巡海夜叉、龙王三太子这样的二流角色。石矶娘娘那是截教修为高深的修仙者。

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果然,哪吒在石矶娘娘面前没有讨得了好,“哪吒见石矶娘娘手提太阿剑赶来;哪吒复打一(乾坤)圈,娘娘用手接住乾坤圈;哪吒大惊,忙将七尺混天绫来裹娘娘。娘娘大笑,把袍袖望上一迎,只见混天绫轻轻的落在娘娘袖里。”

乾坤圈、混天绫竟然就这样被石矶娘娘随手轻松破去。由此可见,石矶娘娘修为颇深。哪吒这下没有了倚仗,既然打不过了,那就跑吧。所谓“在家靠父母,打架靠师父”。哪吒就机灵灵的跑到了乾元山金光洞找师父,老师父太乙真人果然护短,就继续为哪吒强出头,一言不合间,石矶娘娘就跟太乙真人动上了手。当然,老师父太乙真人强出头那还是有强出头的资本的,不愧是阐教动手能力较强的金仙。抬手间就用一个法宝九龙神火罩把石矶娘娘给烧死了。

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这是封神中的第一次阐教金仙与截教门人的正面冲突。然而论者始终对太乙真人击杀石矶娘娘的动机颇有疑虑,略作如下分析:

一、 表面上看太乙真人是为了维护哪吒才不得已出手将石矶娘娘击杀的。但诸君可见原著两人争斗一段:“石矶娘娘与太乙真人往来冲突,翻腾数转,二剑交加,未及数合,只见云彩辉辉,石矶娘娘将八卦云光帕丢起空中,欲伤真人;真人笑曰:“万邪岂能侵正?”真人口中念念有词,用手一指,此物不落,更待何时?八卦云光帕落将下来。”

由此可知,太乙真人轻松将石矶娘娘倚仗的法宝八卦云光帕破去,太乙真人的修为当胜石矶娘娘。

所以,太乙真人安全有足够的实力庇护哪吒,并不需要击杀石矶娘娘也足以维护哪吒了。

况且,为了炼成哪吒今后大放异彩的莲花化身,哪吒必定是要先死一回的。太乙真人这个阶段的维护其实意义也不大。所以太乙真人击杀石矶娘娘的动机并不在此。

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二、 再看石矶娘娘的所言所行。她完全按着江湖规矩办事。她是讲道理的,在看到射死弟子的震天箭后,她首先想到的是李靖所为。将李靖抓来后,李靖一分辨,她觉得有道理,就把李靖放了。

就是在与太乙真人对峙时,石矶娘娘也是讲道理的:“道兄!你的门人仗你道术,射死贫道的碧云童子,打坏了彩云童儿,还将你乾坤圈、混天绫来伤我。道兄好好把哪吒叫他出来见我,还是好面相看,万事俱息;若道兄隐护,只恐明珠弹雀,反为不美。”

石矶娘娘讲道理了,那么太乙真人就跟她耍赖皮、哦不是,是讲实力了:“哪吒在我洞里,要他出来不难,你只到玉虚宫见吾掌教老师,他教与你,我就与你。哪吒奉玉虚敕命,出世辅保明君,非我一己之私。”

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意思就是说:“在我洞里怎么样?就是不交人!我上面还有人呢!”

所以,看石矶娘娘从头到尾的言行,至少在与哪吒的纠葛这件事上,她并没有什么不对的地方。击杀她是没有道理的。

这看似没有道理的击杀,似乎找不到任何的动机。但是太乙真人阐教得道金仙,不可能做出毫无头绪之事。那么,什么才是太乙真人击杀石矶娘娘的动机呢?

原著里击杀石矶娘娘这段较为简短,但是我们还是可以发现其中的蛛丝马迹:

太乙真人击杀石矶娘娘的真实动机是两教的理念存在根本的分歧!

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且看原著一段:“娘娘笑曰:“道兄差矣!你将教主压我,难道我不如你?你听我道来:“道德森森出混元,修成乾健得长存;叁花聚顶非闲说,五气朝元岂浪言?闲坐苍龙归紫极,喜乘白鹤下昆仑;休将教主欺吾党,劫运回环已万原。”

话说太乙真人曰:“石矶!你说你的道德清高,你乃截教,我乃阐教。你怎言包罗万象,迟早飞升?似你等无忧无虑,无荣无辱,正好修持,何故轻动无名,自伤雅教?”

石矶娘娘忍不住心头火,喝曰:“道同一理,怎见高低?”

太乙真人曰:“道虽一理,各有所陈。你且听吾分剖:“交光日月金英,一颗灵珠透宝月;摆动乾坤知道力,逃移生死见功成。逍遥四海留踪迹,归在叁清立姓名;直上五云云路稳,紫鸾朱鹤自来迎。”

石矶娘娘大怒,手执宝剑,望真人劈面砍来;太乙真人让过,抽身复入洞中,取剑执在手上,暗袋一物,望昆仑东山下拜:“弟子今在此山开了杀戒。””

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细看这一段,阐截二教两位修仙者的偈语姑且不需理解其中奥义,说的无非是各自教法的妙义。

单看两位修仙者的偈语一出,各自的表现。诸君可见,石矶娘娘说偈语之前说:“你将教主压我,难道我不如你?”然后偈语一出,太乙真人一开口门户之见就来了:“你说你的道德清高,你乃截教,我乃阐教。你怎言包罗万象,迟早飞升?”

然后又说:“道虽一理,各有所陈。”

然后言罢偈语,“石矶娘娘大怒,手执宝剑,望真人劈面砍来。”

这时候门户之见一起,太乙真人才动了杀机。

“抽身复入洞中,取剑执在手上,暗袋一物,望昆仑东山下拜:“弟子今在此山开了杀戒。””

纵观封神,阐截二教自始至终存在着这样的门户之见,门户之见其实就是两教教义的根本不同。

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而正是这样的门户之见,即所谓的“道虽一理,各有所陈。”导致了今后封神之战中阐截二教弟子门人的大碰撞。

风起于青萍之末,今后封神之战中大规模的阐截之争,其实从太乙真人击杀石矶这一封神第一公案中早已初见端倪。

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